“我帮你去叫他一下吧。”
她又回过头来：“对了，还没问过你的名字呢，我叫叶觅灵，小妹妹你好。”
祈晴礼貌的鞠了一躬：“哈依，我是祈晴，也有人叫我日和坊，但我总觉得这个名字不是叫我的，我更喜欢祈晴这个名字，觅灵姐姐你好。”
祈晴能明显的感受到叶觅灵周围自然精灵的活跃，她肯定是个了不起的大妖精。
不过祈晴不知道的是，华夏这边大妖精这个称呼虽然尊贵但并不常见，叶觅灵更像是霓虹的八百位神明，不，也许比那要更加尊贵。
叶觅灵一边对照着祈晴的描述一边想到：其实禹温书还是挺帅的呢，但这个小姑娘是怎么知道的呢，难道她是暨尘大学里倾慕禹温书的学妹吗？所以今天特地找上门了。这些都是叶觅灵通过观看八点档的青春校园题材偶像剧得来的想法，青春是一段好时光啊。
叶觅灵对于禹温书感情很纯粹，不过她也没什么嫉妒或者吃醋一类的情感，反而一见到祈晴她就觉得这个姑娘真是可爱的紧呢，而且祈晴身边的那种温暖的光辉也十分的让她舒服。
她回到屋里，看见禹温书还在那里跟r2d2一板一眼的做着图灵测试的对话，像一个刚得到玩具的大孩子正在用心的研究着，一般叶觅灵在禹温书认真的做某一件事情的时候，都不太愿意打搅他。
不过这次既然祈晴找来了，她自然也要告诉禹温书一声，客厅的门都是敞开的，她轻轻的扣了扣门，禹温书才抬起头看见她进来了，他带着一抹笑容顺便拿出一张卫生纸擦了擦落在r2d2身上的灰尘：“觅灵，发生什么了吗？”
叶觅灵指了指门外面，俏皮的说道：“是不是喜欢你的学妹来找你了？”
禹温书真是笑出了声：“我哪有什么会找到家门口的学妹啊，你是不是最近校园恋爱的剧看多了，所以又脑补了些什么。”
“那你自己去看看喽，我又不认识，对了她好像是个霓虹姑娘，是日系可爱风，很漂亮的。”
“霓虹姑娘？”禹温书记忆里也没有霓虹姑娘啊，他一头雾水，不过还是走了到了门口，当他看到祈晴的时候，尘封的记忆就浮现在了心中。
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“哦，是这样啊，那真的是好久不见了，恰好，今天的天气也是晴天呢。”他整个人都变的温柔起来了，然后走上前对着祈晴说道。
这是个很慢长的故事了，禹温书在第一眼见到墨书儿的时候，他并不觉得太过诧异，那是因为那一天并不是他第一次被卷入神秘事件中。
还记得禹温书在十岁的那年，他见到了一个姑娘，她穿着淡黄色的裙子，裙子上绣着鲜艳的蒲公英花朵，她只有禹温书能见到，禹温书当时也没有告诉自己的父母，因为年龄仅仅是十岁的禹温书，那时就已经非常成熟了。
他还记得那时一个放学后的下雨天，十岁的禹温书背着自己的蓝猫书包打着一把小伞看见了那个站在站牌下躲雨的小姑娘，来来往往的行人好像就只有他见到了那个小姑娘。
他看见那个小姑娘就抱着一个晴天娃娃瑟瑟发抖的站在汽车站牌下面，禹温书虽然诧异为什么行人能对于这样的小姑娘熟视无睹，不过禹温书既然看见了，他就把自己的伞送给了她。
自己冒雨跑回了家里，说自己雨伞丢了，不过禹无一倒是也没有责怪他，
第二天禹温书竟然又在同样的位置看见了那个小姑娘，她举着自己的伞好像想说什么，禹温书就翘了一整天的课跟那个小姑娘一直聊着天，虽然小姑娘很害羞，但她能看见禹温书也还是表现出很高兴的样子。
禹温书翘课是有一手的，比起田健行的勇气型翘课（就是硬翘课），他直接伪装了一个星期的病假，不过禹无一和安容也经常出差不知道干什么，所以夫妻俩对于自己家儿子处于放养状态，而且小禹温书那时候就已经很靠谱了。
十岁的禹温书经过几天的观察，发现只有自己能看见那个小姑娘，他就问她：“你是幽灵吗？”
小姑娘有些迷茫，她抱着自己怀里的晴天娃娃，有些迷茫的摇了摇头：“我也不知道，我什么也不记得了。”
“那你得记得我的名字啊，我的名字是-禹温书。”十岁的禹温书当时这么说道，然后问她：“你的名字呢？”
“我没有名字。”
“既然你没有名字，又这么喜欢晴天，就叫你晴天好了。”
禹温书不记得自己是什么时候看不见晴天的，她就这样消失了，那是一个下雨天，小时候的禹温书特地带了两把伞，但晴天她消失了。
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“对啊，今天也是刚好下完雨呢。”祈晴她也十分怀念，“找到你了。”
禹温书打开了院子上的栓扣，请祈晴她走进屋里来：“那当时你去哪里，我到处都找不到你了。”
“我还能看见你啊，你看不见我了。”祈晴就好像再说着一个故事，一个不是她经历过的故事，“这之后我的神隐现象就越来越严重了，我还记得你举着两把伞在我面前跑来跑去的像个二傻子的景象，还有些好笑呢。”
禹温书耸了耸肩，他一下明白了：“现在灵气复苏了，所以你也找到我了，好久不见，晴天。”
祈晴就好像松了一口气，她又气鼓鼓的说道：“好久不见，禹温书，我记得你不是说你的名字太土了好像语文书一样，所以要改个名字吗？我还以为你真的改名字了。”
禹温书拍了拍她的小脑袋：“我想改，然后被老爹揍了一顿，之后就没有然后了。”
叶觅灵从屋里举着一点她自己烤的甜点进行，然后摆在院子里的小桌子上，三个人就这样坐在三个方向，禹温书和祈晴就跟她讲了这个快要过去十年的故事了。
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“神隐”一词并非来自日本”，有可能与日文当中“神隐”的含义有不同之处。
北齐刘昼《刘子新论·卷三法术》：“天以气为灵，王以术为神；术以神隐成妙，法以明断为工”。
唐欧阳询《艺文类聚·卷八》：“吐星出日，天与水际，其深不测，其广无臬，章亥所不极，卢敖所不届，怀珍藏宝，神隐怪匿”。
唐唐太宗《帝范·建亲第二》“术以神隐为妙，术者，不易之法，兆民之所遵也；故当神隐，使民莫测，则为妙矣；若非神隐，民或窃玩其法，乱矣”。
北宋许洞《虎钤经》：“凡欲擢用，先须辨人形神肌骨之贵贱；且人神隐于中，形藏于身，气发于外，先观其形；夫山有美玉，草木滋茂；人有贵相，气色丰润；土星者，中央之宿，土之精也；若见于四季，表主之盛衰也；其神隐于大微，或下于人间，为妖异，为艳女起乱，亡破国家，为妖言惑乱人心”。