第155章 断章取义
舆论，向来都是贵族掌控市场和经济的主要手段。
贵族们享有权利、地位、钱财，想要掌控一件事的舆论自然轻而易举。
庶民们向来不会在意事情的缘由真相，只会相信他们现在所看到的。
他们更愿意相信流言那片面的看法。
当有人做错了事，他们会站起来指责错事者，而不去询问他为何做错。
他们只相信眼前所看到的。
现实亦是如此。
晋侯欢在朝堂上收到密简之事随着各卿士的泄露，底层的百姓都开始知道了此事。
此事传得十分迅速，哪怕是三岁的幼儿都有所耳闻。
有些人连姬昱的书籍都没有看过，就在那里讨论。
“我可听闻了，王孙昱可是恶贼，用书籍传播欺君思想，此番大逆不道的行为就应当关在牢狱之中。”
“您说的话我不敢认同，王孙昱的品性都有目共睹，这样的贤人怎么会是恶贼呢？”
城中的食肆，有做日工的闲民开始议论起近来对于舆论的看法，也有形形色色的人进行辩解。
食肆中的闲民多数以一种鄙夷的态度议论着之前对民生做出过实际贡献的姬昱。
说来可笑，在此前不久，这处食肆里的食客们还在赞扬着姬昱所着的书籍，认为这样传播知识可与古之圣贤比较。
可在舆论兴起时，这些人又反过来质疑自己说过的话。
“王孙真的有那么贤吗？他传播的知识是在毒害民众啊。
我听闻，王道是施行仁义，霸道是施行抢夺；可王孙昱的书籍之中充斥着贵己之说，要是人人都学其心学，在意的是自己的心，与天下有什么利益吗？这样只会阻碍王道的布施，兴起个人的抢夺啊。”
一个自以为看懂了姬昱学说的读书人在食肆之中大放厥词，此言一出立即不断有人附和，好似他们真心研究过心学一般。
正在食用粟米的秦生闻言，不自觉地将刚入嘴的食物喷出，胸腔起伏不定，食道所被忽如其来的刺激呛到，引来他不断的咳嗽。
虽然在咳嗽，可秦生的眼睛死死的盯着那读书人，恨不得将他生吞活剥，要不是姬昱说要讲礼，他必然持剑让眼前危言耸听的书生感受一下他们老秦人的勇武。
本想脱口而出的优美秦语被他生生咽下。
秦生对着他质疑道：“你是从何处听闻王孙昱的书籍有贵己之说？”
那书生也不惊慌，拿出怀中的线装书就开始抨击。
“此书籍之上的“物界无我，我心为物。由物生心，心外无物。”此言否定了人存在的意义，王孙因为心导致了人的行为，并说明在本身的心外没有所存在的事物，这样的说法不是在贵己吗？要是人人听信此言特立独行，还有谁愿意沉下心老实的种田？”
“此书中所言，是说明人心决定了事物，我看这样的说法也是错误，要是我想成为贵族又或让他人消失，光是我想是不会改变的，所以王孙昱只不过是一个欺世盗名之辈而已！真不知道为什么有人会追随他，就做了几件好把自己标榜成圣人了，真是恶贼！”
在书生的同桌，也有读书人在旁附和说明自己的观点。
一旁刚咳完的秦生坐不住了。
秦生名叫嬴叔虎，虽然名字很威武，且身材魁梧，可他却是一个不折不扣的好学之人。
家境贫寒的他渴望着知识，向往智慧；他有着秦人少有的崇尚礼仪，也有秦人所有的忠义。
对他来说，姬昱的心学改变了他对世界的看法，对人世有了自己的思考和领悟，听到这些恶意传播负面评价的小人所言，他升起了与养广父争吵时还要强盛的怒火。
不过这一次他没有拔出腰间短剑，而是郑重其事的站起身对挑事者行了一礼。
王孙昱说过：遇到难事就算再勇武也无能为力，一个人或许能够战胜十个人的力量，却制止不了十个人的唾弃。如果遇到争吵，能够避免动用武力就一定要避免。而在争吵之前，要先向对方行礼而言，合理的说出他言语中的问题，并以此作为支点去反驳。
“您真的看过王孙的书籍，仔细观阅过吗？您所说的真的是王孙所言吗？”
在争吵发言时动用敬语，也是为了能够以弱示人，以理服人。
几个坐在一桌的书生神气的挺直了身子。
“书中都有了说明，这还不是王孙昱的观点吗？我只恨以往信服了这样的伪君子，损耗了我的信任啊。”
嬴叔虎说道：“王孙说过，看一篇文章不能够只看其表面，更要深究其文字所述的思想之核心。您这样是断章取义，根本就不算看过王孙的书籍。”
书生满不在意的说道：“那你倒是说说其中的真实含义，我看你到底有多大的本事来此言说。”
“我是心学弟子，自然亲身聆听过王孙的真实之想。这其中说的是如果世上没有了我，那我的心也就成了事物，它会随着时间的推移迁移成成熟的思想，从而造就更多的向道之人。因为有了如同这样的事物，所以产生了思想和道理，心就是理的代言；除去这样的道理，物质本身就没有了意义。
你手上的书籍是王孙近来所着《道心》，王孙说过，有知识的人看会觉得是客观唯心主义，而有智慧的人看，才能懂得心和物是相辅相成的，没有一者为主导，事物产生于人心，而人心由于自然。尽管还没能参悟其中奥秘，可我觉得用作此处应当足够了。
不过像您这样说的，我倒是头一次见，不知道您是否真实详尽的翻阅过。要是看过，就知道在第拾叁页中提到过，要遵守礼法的制度，在此制度上衍生出实际，再有立足于实际，经过反复实践才能够得到真理。”
几个读书人被叔虎的回应所震慑，只能红着脸说道：“抛开事实不谈，难道王孙昱就没有做错的地方吗？”
“王孙说过，抛开了事实，就不能够用辩证的角度去看待一件事物，所得到的结果也都是片面的、错误的、误导的，谈论事物不能抛开本身的实际而追求片面，就像王孙说....”
叔虎还没有说完，那几个人就慌张的跑开，不再辩论此事，留下笑谈的食客和店主。
不过食肆的店主在少倾之后气急败坏的出门追赶那几个书生。
他们离开的时候没有付钱。