三宝运转起《九转唯识经》，他的灵魂分身则默念起《四象和合功》。原本以为两股真气会互相冲撞，结果由《四象和合功》催发的灰色真气和《唯识经》催发的金色真气并行不悖，还有同根同源，相辅相成的奇效。
两股真气在两个身体运转，但因为是一个灵魂、一个意识，因此三宝能同时感悟两部道法。渐渐的，真气愈加通畅，全身有种水乳和融的快感。
三宝和灵魂分身本为一体，金色真气和灰色真气在气脉流动的时候，两股真气愈加融合。金色的光影中泛出灰色，暗灰色的真气也有金丝在游荡。
三宝知道《四象和合功》包容博大，可以容纳一切的道法。他想起了第一重功诀——水火化气：
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”
世间最大的德是无德，最大的作为是无为。大道最是玄妙，最是无情，所谓天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
《四象和合功》作为道书总纲，讲求的是天地大道。天地万物分为阴阳、正反、虚实、善恶。这些相反的东西实则可以相辅相成。
天地万物的道理都是人族自己以为的，它真正的本质是什么，很少有人能知道。
受到金色灵魂火焰炙烤的时刻，三宝尽量保持心境的平和与宁静，从而在这痛苦的宁静中，《四象和合功》的第二重道法——道冲境的功诀，像一枚枚金色的蝌蚪涌现脑海。
“道冲，而用之有弗盈也。
渊呵！似万物之宗。
锉其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛呵！似或存。
吾不知其谁之子，象帝之先。”
大“道”空虚无形，可它的作用又无穷无尽。深远地像万物的祖先。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
隐没不见，又像实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。
三宝的灵念环视周身，气脉真气运转时，黄色、黑色、红色的气流在身周萦绕盘旋。然后黑色和红色的天地之力交汇道黄色的天地之力中。
仔细观察，便是水和火的真气力量融入了大地的力量。
三宝主魂上燃烧的金色丹火随着黄色、黑色、红色的真气回到丹田中。
此刻，三宝的主魂已烧了大半，主魂的模样像他本人一样，胸口以下的部分消散了。
灵魂乃修士生命的根本，假如换一个人，灵魂烧掉大半的话，根本活不成。但三宝还有一具灵魂分身，凭借分身的力量，依然保存着完整的灵魂之力。
三宝盘算着自己丢掉主魂，结果《四象和合功》修炼到了第二重境界，也算因祸得福了。
回头想来，三宝明白自己总在危难中有所突破。正是因为危难之中修士强烈的求生意识，让人高度专注，强迫自己用上所有的手段和潜能，以此逢凶化吉。
当然，前提是需要坚韧不拔的意志力，如果遇到危难之，心里先放弃了，没有勇气探寻一线的生机，那么定然会毁灭在危机中。
远处的妙悟以灵念察觉到三宝体内真气的变化，知道他的道法有所突破，有发现他的主魂依然残缺，以灵念传音道：“三宝，将灵魂分身收回丹田中，再把残破的主魂放到识蕴中温养。假以时日的话，主魂还会修复完整的。”
“修复主魂！”三宝也吃了一惊，《一念三千》四处是一门神奇的灵魂修炼之法，哪想到还可以令残缺的灵魂重新完整。
三宝依言去做，结果丹田的灵魂分身和原来的灵魂没任何差别。
残魂一入到茫茫的识蕴星海，有股浩荡的混沌之力自动聚拢过来，慢慢修复灵魂的伤口。
正以灵念控制金色火焰的青鸾妖兽，见灵魂之后莫名其妙地消失在青年的丹田，先是吃了一惊，继而又困惑不解。
它不相信一个人的灵魂烧毁了大半，还能继续和人斗法。
它运转先天道法，聚拢天地真气，两道翅膀猛地挥斩而下。旋即一道百丈长的风刃从天坠落，犹如擎天巨刃，从天空劈下，好像整个天地都撕成了两半。
三宝从风刃之中天地的威压，感到自己别人牢牢地锁定。
不过，三宝的道法有所精进，意气风发之下，丝毫没露出胆怯的神色，反而催动道法准备一战。
他左手擎住九品莲花台，右手高高扬起血色长刀，运转《四象和合功》的道法，大声道：“道冲境——热浪飞泉。”
血色长刀之上，红色，黄色和黑色三道真气仿佛从天边滑落，水浪之间互相激荡，却没发出一丝激烈的震动声。
相反黄色、红色、黑色三种真气相互融合到，最后变成乳白色的水浪。水花绵长坚韧，和擎天风刃狭路交接。
刹那之间风刃以刺破万物的威势落到了水浪上，白色浪花犹如容纳万物的大海，整道风刃袭来，溅起了大大的水花，却没有打散这记道术。
旋即妖兽灵念一动，风刃急速膨胀，发出剧烈的爆炸之声，白色的浪流随之消散在天地间。
三宝已心满意足了，能凭借法天象地境的道行和上古时期的妖兽斗个不相上下，也是出乎意料，更让青鸾极为汗颜。
青鸾没来得及生气，却有道二尺长的风刃从下方斜斜地刺来，直射向对方的丹田。
原来释三宝施展《四象和合功》的时候，一心二用，同时运转道法《九转唯识经》，以灵魂之力化成的水晶短刀向妖兽的要害部位刺去。
青鸾大惊之下翻转身子，振动向侧边躲去。三宝早有预料，水晶短刀旋即改变方向，堪堪划过了它的丹田。
青鸾顿觉灵魂中被重重打了一拳，那剧烈的疼痛差点让它从空中坠落下来。在飞落了几十丈后，青鸾稳定身子，重新扇动翅膀原来的高空，居高临下地俯视着三宝。