这几日来朱允炆一直在阅卷，他不需要大臣们的协助，每份答卷他都亲自查看，结果让他有些失望，这些答卷看似洋洋洒洒写了很多，实际上正如朱元璋所说的那样，废话太多，尤其是南榜上的进士。
就拿第一题来说，朱允炆问的很明确，怎么才能让老百姓吃饱穿暖。进士们给他的答案千篇一律，什么明君贤臣，政治清明，皇帝以仁治天下，效仿汉朝文景二帝无为而治，休养生息。
要说这答的不行吧，好像也没啥毛病，确实从政治上来说要给百姓减负，不可再大动干戈。可你要说答得好，就有点自欺欺人了，谁都知道这些大道理，圣人的书中全写的这些玩意儿，可有用吗？这只是一个政治方向而已，朝廷要拿出什么有效的对策来应对，这才是朱允炆要的。
又比如第二题，发生了旱涝灾害，怎么解决，直接答题就行了，进士们非要引经据典开篇，这倒可以容忍，可后面的内容就让人无语了。什么天灾乃上天警示，是皇帝不好好干造成的，只要改正，就能免除的迷信言论。
有些倒还答了点，朝廷下拨赈灾银两，各府县施粥，然后就是敬上天、敬神龙，乞求再无灾难。总而言之这些答案直看的朱允炆头皮发麻。
相比于南边学子的答案，北榜上的进士们明显要务实多了，他们辞藻没有南方学子那样华丽，文章也没有太多的引经据典，因为水平所限。所以，答题时他们只能多写具体的措施，不然卷子空下很多也不行，误打误撞的反而倒提出了许多建设性的意见。
比如：增加土地，开垦荒地；鼓励生育，增加劳动人口；朝廷减税；多灾地区提前屯粮，甚至还有人想到了开挖河渠等措施。
许多细致化的答案也有，这些应对之策不说有多大作用或者能否实现，但都是经过实践检验的，比那些空谈可强多了。
很奇怪的一点就是，在第三题的作答中，罕见的出现两种不同意见，且没有其他的意见。北榜进士们统一认为应主动出击，一年打上几次，消灭北元的有生力量，让他们无能力侵扰中原；南榜进士们则认为戍边据守即可，人家是游牧民族，不开化，咱别跟他们一般见识，再说打又打不完，劳民伤财，万一打输了可咋整，还是守住就行。
朱允炆哑然失笑，提作战的也没有说如何战，言防守的也未言明怎么守。因为在他们看来，这是那些没文化的武人应该干的事。怎么打，当然是带着大头兵拿着刀去打；怎么守，肯定是领着兵卒据城而守。打仗嘛，就是这样。
在这样的煎熬中，朱允炆还是耐着性子阅完了所有的卷，分别给出分数，按南北榜给出名次。
从这次的答卷中他深刻认识到了一个问题，那就是论政治可以说大明在逐渐强盛，论军事，可是在走下坡路。这些年轻人对于军伍的不重视从作答中就可看出。
要知道，一个民族是否能立于世界之巅，经济固然是基础，可首先靠的就是强大的军事，只有拥有强大的军队，才可抵御外敌，安心发展经济，国家才能一步步强盛。
现在的美丽国动不动就开着航空母舰四处乱跑，这里插一手，那里踢一脚，原因无他，人家是军事强国，打不过就只好忍着了。
朱允炆深知军事的重要，别看大明现在兵强马壮，似乎所向披靡，但这是无数开国将士和士兵用鲜血换来的。幸存者都是身经百战的骁勇名将，可他们大多都已经魂归故土，存活的也已年迈，无法再现当年智勇。就拿蓝玉来说，当年他能骑马横跨荒漠草原，现在尽管心有余，力却不足了。
又加上朱元璋这些年打压武将，能杀的基本都杀了。而他们对于政治的敏感性又远不如文官那样敏锐，因此升职加薪遥不可期，这也给了朝中官员一种信号，武不可为。
这也正常，似乎每个朝代都是这么过来的，文人治世、武人治乱嘛，一个太平盛世，军事的重要性就会逐渐被世人所遗忘，所以历史上自从朱棣之后，明朝基本都是文官把持朝政，武将们都得归附于他们才可求的生存。
就拿现代来说，不也是这样吗？曾几何时，我们的先辈们浴血奋战、视死如归，无论外敌如何强大，他们不退缩，甚至在受到威胁时还能主动出击，硬生生打趴世界第一，那时的军队地位崇高，士兵们身上透着杀气，几乎无人敢惹。
短短几十年，再无战争的侵扰，人民在经济的发展中逐渐偏离重心，不爱军装爱红妆。有个词叫做居安思危，可我们只居安，却没有思危，甚至不愿意去思危。在老美满世界练兵，生怕军人血性被磨灭时，我们还在当一种笑话谈论，笑人家又浪费了多少钱，殊不知人家也在笑话我们坐井观天。
朱允炆从思绪中拉回，他感觉提升武人的地位已刻不容缓，否则明朝仍然会重蹈覆辙，尽管他也知道历史规律的发展就是王朝更迭，什么万万年就太扯了，但他还是想努力改变一下，至少让这个王朝能够发展的更强，存续的更久一些。