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玄天宗不出化神已有近两万年,但关于突破化神境的典籍还是有不少,都被完好无损地保存下来,存放之处,即在玄天宫。

张元敬自北域返归宗门,在玄天宫闭关修炼时,虽觉突破化神机会渺茫,所需时日也必无比漫长,但出于有备无患,还是把所有与化神有关的典籍翻阅了数遍。

若说明定自身道之变与不变,尚可由修士自己悟出,这使用神意的法门,却更依仗传承。

倒不是说修士不能摸索出来,而是法门有高低,前辈高人反复修正过的法门,总比修士初次探究的要好。

张元敬回想典籍,有一段话最是要紧——“神则无为,意则有为。神则无为无不为,意则有为有以为。神为意之神,意以神为真元,神主静也。意为神之意,神以意为正觉,意能动也。”

按此要诀,所谓神意,实有体用之分。既分体用,则属二物。然用因乎体,故又可以一物视之。 故此,神须凝,要在致虚守静、不动念头,以无为守住泥丸,达至虚室生电之境,则于万籁俱寂中,必有真意动之,此意则为修士所持之道的具形,而可勾连天地意志。

玄天前辈有言:真意从静极而生,乃克成吾之妙用。

此也就是说,使用神意,最根本的法门便是“致虚极、守静笃”六个字。

参悟至此,张元敬不由地一怔——神意诸般妙用,与真言法的基础法门大有相似之处。真言法所为炼化欲念,实则便是要把杂乱的念头炼去,化而为一,再化有为无,达至一切皆空的境界。神意之动,也需以虚无为前提。

但是,转念一想,又觉内中尚有极大不同。在真言之法,达至虚无,乃以有为而成。在玄门道法,则以无为而成。

有为乃是意,但并无神主。唯有无为而为,虚实意动,方是神意。

那么,真言法炼化念头,所至虚无,又作何用?其之所得,表面看来乃是念力,但真正的目的是获取真言。而真言,又是道言的仿品,实则也是为了勾连大道,以实现自身持续之道的显化。

如此说来,真言法也罢,炼气化神也罢,殊途同归,只是一者有为,一者无为。

相比而言,以有为而致神意,较之以无为致神意,要更加容易。此意味着,后人只需跟从先人开辟的道路,即可一步步进阶,达至某种高妙的境界。那俊美僧人敢于给他开启一条金光大道,其底气就在这里。

不过,万事皆有利弊,福祸总是相依。有为之道虽然更易行走,却是他人之路,不论走到哪一步,皆是最先之人的附属,须得受制于其,前途也有定数。而无为之路,却是修士自行开辟,艰难自是艰难,但却有无限可能,前途更无止境。

思至此处,他的念头豁然开朗,也庆幸没有选择真言之法。虽则他承担重责,急于获得化神实力,但修行的进展、境关的勘破、境界的提升,不是权衡得失,不是利益交换,不是委曲求全,只能从道本身去探求。若自身之道不明不显,则交换所得利益,也只是水中月、镜中花,暂时存之于身,随时可被夺去。

张元敬想通此理,心头顿时一松,似多年郁结被解,念头转动间再无滞碍。

他放开识海,任由念头变幻,时而天马行空,时而记忆反复,时而怅然若失,时而空茫一片……不知过了多久,泥丸宫彻底静了下来,只听外界山风起伏、虫兽呼吸,以及许多僧人呼喊吆喝之声。

张石化作三丈石人,早已将最先靠近的几个罗汉和数十和尚击退,又狠下杀手,斩了十几个强硬的,剩余之人畏葸不前,但见它并不追杀,便在山下叫骂。

他们大约猜到张石在守护什么,故而想要把它引开,上山来察看。

张石性子比较沉稳,甚至有些胆怯,并不因对方辱骂而发急,只是守着山顶,不让僧人靠近。

珞珈山没了魔蝎,没了那些承载七欲的凶兽,便是满山僧人齐上阵,也不是张石的对手。

张元敬的神魂犹如水映万川,把周围数百里的一举一动都倒映在识海中,一缕风声,一滴露珠,一声虫鸣,一叶落红,皆无遗漏。

但是,无论纳入神魂的物有多少,凝出那团神意始终纤尘不染,不动任何念头。

惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。

某一刻,一股真意自泥丸宫的无尽苍茫中浮现,其一头连着识海的深处,另一头则与天地间变动不居的某处勾连。

张元敬心中一动,知道自身之道已经成功与天地意志沟通,正要借机把神意送入那处,忽见真意一颤,竟分出一缕,落向西北方某处。

他大吃一惊,差点动了念头,把这沟通打断。好在多年功行足够扎实,瞬息间稳住心神,维持住虚极静笃之境,使那分出的真意最终落定,乃完全呈现出来。

他顺着此意看去,却见那头连接的,乃是一团金灿灿的、似处于沉睡之中的虚无之物。只是稍一察辨,便认出其本质来——此竟是一团无比雄壮的神意!

张元敬脑中疑窦丛生:此是何人之神意?为何与我的神意牵连在一起?难道是那俊美僧人所为?

念头既起,真意遂息,与天地意志和那团神意的连接顿时断开。

张元敬惶惶不安,一时不知如何应对。此事,在玄天宗前辈的札记中,从未提及。

他的神意,刚刚从虚静中生出,乃是全新之物,如何一出来,便与其他神意连于一处!这实在匪夷所思!

思来想去,张元敬最终认定,多半还是那位佛门大能的化身捣的鬼,其所用手段,便在那枚“无”字真言上。此物在老道现身于他的识海时,化作无形,遁入泥丸宫的无尽苍茫中,多半就是要在他凝出神意时,对其进行控制或破坏。

一念及此,他的心猛地沉了下去。那一位的手段,环环相扣、后手迭出,想要克胜,几乎没有可能!

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