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“看来太子已经知道了如今如今楚国百家之学竞相斗艳之状况了”,楚王熊章笑着对太子恒说道。

“儿臣也只是听三王弟和四王弟讲过一些学宫的事情,之后才了解到如今襄郢城中百家争鸣的情况”,太子恒说道。

听到太子恒提及王子封和王子礼两人的时候,熊章也不由得露出无奈之色。

“老三和老四不过中人之资,比起你和你二弟两人,实在是差了不少”,熊章摇着头说道。

“父王是对三弟和四弟太苛刻了”,太子恒有些不认同的说道:“三弟聪慧,只是如今性子还不能安定,等到他再长大一些自然会好很多,老四刻苦,常言道勤能补拙,儿臣以为老四将来的成就也不会低”。

“哈哈…”,熊章闻言,不由笑道:“你对于他们二人的评价倒也跟弥卿一样”。

“是父王责之深爱之切,所以评价倒有些偏颇了”,太子恒笑着说道。

说实话,楚王熊章虽然在朝堂之上,是一个杀伐果断,不怒自威的君主,但私下在与其子女相处之时,其威严的一面基本上都被收敛起来。

或许,在楚国数百年以来,君臣父子之间的关系是最为融洽的。

“你既然已经知晓颜卿的心思,那你觉得对于颜卿之请,是拒绝还是同意?”,熊章看着太子恒认真的问道。

“儿臣以为颜回大人想要用礼部取代教育部,无非就是想要以礼制之名,将礼部打造成他们儒家学派的一座道场,若是赞同,那就逼得还算散乱的法家学派也开始聚集成当,到时候朝堂两派纷争不断,此乃取祸之道也”,太子恒一脸肃然的说道。

楚王熊章听到自家儿子的话,他有些不确定是不是太子恒被册立太子之后,他的政治属性一下子就被点满了。

太子恒对于法家学派的判断十分准确。

法家学派虽然在楚国是第一学派,法家子弟遍布朝野,但法家明面上的首领弥生或许是因为他已经位极人臣的缘故,所以他对法家学派的发展基本上不做干涉,任由其自然发展。

所以法家派系虽然宏大,但却大而不凝,内部有不少小山头。

之前,楚王熊章好不容易才将本土派、入楚派、降楚派三个派系分化成现在的老贵族派系、新贵族、宗室派系、平民派系、科举派系、学宫派系、郡学派系、举荐派系等种种小派系,使得楚国内部斗而不破,争而不乱的政治局面。

若是真让颜回将儒家学派这个大山进入楚国朝堂,肯定会威胁到法家派系,所以到那时,不管弥生愿不愿意,他都要凝聚法家学派的力量打压儒家。

到时候,楚国党争就真的要爆发了。

到时候法家和儒家这两个巨人打架,其他派系都要成为飞灰。

“依太子你的意思,是准备将颜卿的提议给否了?”,熊章笑着问道。

“儿臣不知道”,太子恒听到熊章的话,他想了想,还是摇着头说道。

他虽然觉着直接否决颜回大人的提议有些不恰当,但也一时不知道具体该如何答复。

看到自己儿子摇头,熊章没有半点失望之色,甚至在心里还暗暗的松了一口气,自己的儿子虽然在政治有足够的智慧,但还缺少经验,太子恒欠缺的经验,熊章都可以让其慢慢积累。

“颜卿是章华学宫的第二任祭酒,也是担任祭酒时间最长的一位,之后又担任了十几年的教育部尚书,在楚国士林之中极具威望,就算是拥护其进入理政殿的声音也不小,强硬拒绝其提议,肯定是不合适的。

颜卿在士林的威望,寡人自然是可以不必理会,不过颜卿在奏折之中有一点说得很对,那就是楚国礼制建设和维护需要被重视起来,你可知是为何?”熊章说到礼制的时候,熊章再次对太子恒询问道。

太子恒想了一会儿说道:“周王室以礼治理天下,维护周王室的权势和地位,所以周礼是周王室的根本,楚王想要取代周王室,也需要用楚礼取代周礼?”

太子恒说完有些不自信的看了看楚王熊章。

熊章听到太子恒的话,笑着说道:“你说得对,但也不全对”。

“还请父王赐教”,太子恒恭敬的问道。

“在寡人看来,礼就是秩序,但让天下诸侯都愿意臣服周王室不仅仅是礼,周王室的力量衰落,这周礼就失去了约束诸侯的作用,所以天下诸侯自此也不再朝拜天子,各自为战,周礼虽然不能约束诸侯,但诸侯依旧会遵循周礼,那是因为诸侯们也是需要礼制来维护其自身的权利

不仅是诸侯,诸侯所分封的诸多大夫和士也都需要礼制来维护他们的地位。

所以现在楚国哪怕是已经掌控了天子,天下之土地和百姓已有七分归我大楚,但寡人依然不能废周王室而自立,本质原因还是礼制。

太子刚才所提及的用楚礼取代周礼自然是应该的,周礼是旧制度,楚礼将会是新制度,但寡人的楚礼却应该是法为主,礼为辅”,楚王熊章说道。

“父王,何为法为主,礼为辅?”,太子恒好奇的问道。

“自寡人继位以来,在楚国推行法制,至今已经有三十四年,如今楚国之法已经深入人心,但依旧不够,因为在楚国的贵族心中他们只推礼而不尊法,这些人之所以不敢犯法,只是因为寡人的屠刀还利,所以寡人需要让弥卿继续深化法治,也需要颜卿来梳理礼制,以达到安定天下的作用,所以寡人会让颜回在教育部之下成立楚礼司,由颜回和楚礼司的人编撰楚礼”,熊章将他的决定告知了太子恒。

楚王熊章既告知了太子恒他对颜回奏请的处理结果,也向太子恒灌输了他的治国理念。

将熊章的话翻译过来就是道德与法治,法制是人性的底线,道德是人的标杆。

“父王此法当为万世之基”,太子恒听完自家父王的讲述之后,不由得叹服道。

听到自家儿子的夸赞,熊章的内心也是得到了极大的满足。

“父王,您之前说周王室是周礼的根本,我们楚国想要取代周王室,这周礼就是障碍,就算是将周礼融入楚礼之中,我们楚国除非使用武力,不然这周王室依旧是我们楚国君临天下的阻碍,到时候,我们楚王室该如何自处?”,太子恒问出了自己内心的疑惑。

熊章听到太子恒的话,脸上露出高深莫测的笑容,说道:“寡人闻,上古三皇五帝皆是施行禅让制,都是在晚年的时候将共主之位让给更加贤德之人,你说,天子会不会也是这般想的?”

听到熊章的话,太子恒脸上顿时露出惊色,他真没有想到还可以这样玩。

熊章见状,不由得感慨道,现在虽然说是礼崩乐坏的年代,但道德底线依旧足以碾压后世啊。

离开王宫时,夕阳已西沉。

太子恒回头望了一眼巍峨的宫墙,忽然觉得,自己似乎开始触摸到那至高权力的实质,不是简单的生杀予夺,而是在万千头绪中找出最有利于国家的那条路。

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