“师父您是不是随口就能成诗啊？”
“也不是，就随心嘛，说不上来那个感觉。
诺；来两首。”
“好嘞好嘞。”
“【万年太久，只争朝夕。脚溪流，背覆雪，满腔热，志不屈，小小环宇，几只球，蝇鸣怎抵英雄。提剑灭昏，天视红尘。】
【惊鸿一粒，世世轮。业果不休，莫哀神。了脱今生，成仙道。天地谁人，动我心。】”
“师父，您的词语中，总有一股子傲视群雄之气。”
“咳咳，莫夸嘞，就聊着玩吧。”
“好吧。对了师父，修道其实一直都在破除规律的限制吧。”
“是的，是破除被动做人的运转机制，当破除之后，可主动选择自己活成什么样子。说着是很简单很简单的啦，真的做到，这个确实不是轻而易举的事情。
要具备不丢失心气的无敌心，又能洞察自身弱点不断修复的能力。还得有方法的训练自己提升自己。”
“师父您的修炼肯定是变态到让人无法想象的吧。”
“算是吧，比如你师父我如果心血来潮想要闭关时，那就不是正常人能够想得到的，在爱师父之人眼中，师父就好像脑瓜有屁，有大包。咳咳咳。”
“这是为啥啊师父？”
“师父炼心的地方，乱坟岗。什么都不能带。什么法器啊，什么工具啊，什么都没有，去荒野求生去了。”
“啊？……，我丢啊师父，您以后可别去了，这……这也太凶了吧？”
“嗯呐，哈哈哈。师父以后不去了，不好玩儿。”
“您这也太变态了吧。您在那吃啥啊？”
“有啥吃啥。”
“那您喝啥啊？”
“能喝啥喝啥。”
“您睡觉呢？”
“有地方就睡呗，在哪躺着睡哪，有时候就坐着打坐呗。”
“那那，那您在那遇见灵异事件了嘛？”
“自然是有的，有个黑影出来晃动，我朝它笑了一下，被吓跑后，就再也没有出现了。它可能是怕我饿急眼了想吃它，哈哈哈哈哈。”
“我去，师父您修行这么变态啊？”
“玩儿嘛，体验体验。咱可不像那些装犊子爱吹牛逼的人，众人捧着说有修行，一旦扔到什么地方，那心跟凡人又有啥区别呢？
如果只是找个所谓清净的地方算修行的话，那所有人都可以嘛。更何况，很多人在那种地方也同样静不下心呢。”
“是的师父，我前几天看新闻，有个五十四岁男子，因工作压力大隐居修行十年。最后修的都有些精神失常了，还俗后成天吵吵着让自己女儿给赡养费，张嘴就是二十万，还给他女儿告上了法庭。”
“唉……，很多人都想找个清净的地方，然后觉得自己能够如何如何。真的行吗？这种事情他们都没有去深思过。
多少想清静者天天说上山修道，上去后花着自己的老本，每天包装着自己在网上讨生活，打扮的那是一个比一个仙，画的一个比一个像菩萨。不都是给人看的嘛，希望别人给刷点礼物或有流量卖点货啥的。
那是修道去了，还是修一个卖货主播的自我养成去啦？有个小丫头还抱怨道；大多数像她一样的人，每月忙碌过后最多能有个三千块钱的工资，都不如去干一个保安，保安每月还有四千块呢。说一天赚的连点外卖的钱都没有。要是稍微好一点的，学点唱经乐器什么，接点工作帮别人做些法事还能赚一些。大多都没有那些收入，劝大家不要心头一热就去。
你听听，这是去干啥去啦？到山上研究如何赚钱点外卖。
那背后还有些东西你们看不到，为师我可看的一清二楚。这里就不讲了。”
“这……，师父，她本来想去享受的，最后发现与自己想的一点也不一样。”
“自然是不一样啊，只是换了个曾经觉得很好的环境去生存罢了。有人的地方就是红尘，没有人的地方也是红尘，红尘在人心中又不在外面。
一个信佛的女孩喜欢做义工，到一些庙里跟很多人一起做工，后来再也不去了。”
“这是为啥啊师父？”
“她发现那里的人也不是她想的那般和谐。做个义工还得争个没完，这个做的多了，那个做的少了，这个今天咋滴啦没来被说够呛，明天那个又有啥事儿不来了，给她们加重了工作量，斤斤计较，没完没了争论不休，完全忘记了义工这俩字的本意。
还有的，你明明去做义工去了，做错了说你倒是不说啥了。做的少了还得被人家训斥够呛，咳咳咳。
简单讲就是，你免费给人干活，做错了被说两句也不算啥吧，很正常。做特么少了还得挨说，好玩不滴？
多少人吵吵着修道修道，连自身业力都发现不了，连道的规律都不认识，那是修道啊？那一天焦虑抱怨的比平常人都多。一会买这个好啊，一会买那个好啊，唉……一群小孩子自己掉坑里了都不知道。”
“师父，我很想问一件事儿，是不是现在所谓的很多维度学说，或者能量学说也会被困住呀？”
“是啊。他有什么样认识，就会被什么认识所困住自己的心。
大多数人所谓的提升，就是在一个圈中出来，借着各种认识进入第二个，然后第三个，第四个……
说句实话，很多人从来也未出过圈，只是在自以为是换了个圈……”
“明白了师父。”
“嗯，人要在身体受困时修颗自在之灵，在身心自在时更加向上增长。在无时无刻下安住己心修持自己。
光吹牛逼自己多大本事，修的眼中满是迷茫之色，那还有好啊？”
“师父您给我讲讲修行人得到任务时的感觉呗。”
“有种使命感，一种什么都不因为，就是想做，不做会后悔，不是为了自己，那个状态下你就懂什么叫知道自己的任务是什么了。”
“谢谢师父。”
“客气。”
“师父，越来越觉得您说话简单，其实并没那般容易了。”
“烦恼即菩提，念转花开，当下即自在。”
“师父，您是咋不断跳圈，打碎被圈所困那种枷锁的呀？”
“嘻嘻嘻，我在圈之外用圈呀，在佛学之外用佛学讲道，在道学之外用道学讲道，在医学之外用医学讲道，在一切之外又在一切之内。我用认识，但不会被认识所困。这里面有真有假，有假有真，不真不假不假不真，真假同存，又有别于无别。
你没发现吗？一切大修者说话都是矛盾滴。即无佛而有，即有而无。即无神也有，即有也无。”
“师父，我好像发现过诶。就像体佛法师讲道一样，然后他教人们无佛，性空，心即佛。但是他还讲他昏沉时候见佛与他说话，所以他没死，因为工作还没干完呢，还得回来干。”
“知道为啥吗？”
“师父，这个我还真不知道。”
“哈哈哈，不执着它。哦吼吼，嘿嘿嘿嘿嘿。”