玛雅文明是古代美洲的一个重要文明，其影响范围主要在现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹等地区。
这一文明在新石器时代就取得了在天文学、数学、农业、艺术等方面的显着成就，与印加文明和阿兹特克文明并列为美洲三大文明之一。
玛雅文明的历史可以分为三个时期：前古典期、古典期和后古典期。
前古典期（约公元前1500年至公元300年）是玛雅文明的成型期，这个时期出现了历法和文字的发明、纪念碑的建立以及建筑的兴建。
古典期（约公元300年至900年）是玛雅文明的全盛时期，文字的使用、纪念碑的建立、建筑的兴建和艺术的发挥都达到了顶峰。
后古典期（约公元900年至16世纪）则是玛雅文明逐渐衰落的时期，尽管在这一时期北部兴起了一些城邦，但整体文化已开始式微。
玛雅文明的一个重要特点是它不是一个统一的帝国，而是由数百个拥有共同文化特征但相对独立的城邦组成。
这些城邦在语言、文字、宗教信仰和习俗传统上属于同一个文化圈。
玛雅文明的消失至今仍是一个谜，不过它的影响在今天的墨西哥和中美洲地区仍然可以感受到。
玛雅文明的成就包括高度发达的农业、商业、艺术、科学、宗教和政府机构，以及先进的纪念碑、宫殿、寺庙和金字塔建筑。
他们的历法系统极为精确，其中太阳历一年的长度与现代历法完全相同。
此外，玛雅人在数学方面的成就也非常显着，这体现在他们建筑物的精确度和复杂性上 。
【宇宙观与创世神话】
在玛雅的宇宙观中，整个宇宙被视为一个多层次的立体结构，这不仅体现了他们对天、地及地下世界的细致划分，还展现了他们如何将这些层次与神只、天文现象及人类生活紧密相连。
天空被划分为十三层，每一层都有特定的神居住或与特定的天文现象相关联。
这种划分不仅体现了玛雅人对天空的敬畏，也象征着他们对天文观测的重视。
地下世界则被认为是九层，被称为“mutla”，是亡魂和冥界神只的居所，充满了各种考验和危险。
这种对地下世界的描绘反映了玛雅人对死后世界的复杂情感——恐惧与敬畏并存。
而中间世界（tamoanchan）则是人类和神只共存的地方，有时也被看作是生命诞生之地。
这一设定不仅突显了玛雅人对生命起源的思考，也表现了他们对人类在宇宙中地位的独特看法。
在创世神话方面，玛雅人认为宇宙最初处于一片混沌状态，称为“hunab Ku”。
这个无序的状态由最初的创造神来终结，他们分开天地，创造了日月星辰，赋予世界秩序。
这些创造神可能是单一的至高神，如“pauahtun”，也可能是多个神只组成的团体，如孪生神或四个创造神。这种多元的创世观念显示了玛雅文化的丰富性和多样性。
人类的创造在玛雅神话中占有重要地位。
神只用泥土或玉米面团塑造了人类，并赋予他们生命。
这一过程常常伴随着试炼，反映了玛雅人对人性和智慧的深刻理解。
《波波尔·乌》中的创世故事尤为着名，神创造了几代不完美的生物，直到最后才创造出具有智慧和情感的人类。
此外，玛雅人坚信宇宙经历着周期性的诞生、繁荣、毁灭与重生，每个周期约394.3年。
这种周期性观念不仅体现在他们的历法中，也表现在他们对宇宙循环的理解上。当一个周期结束时，宇宙会经历大灾难然后重生，这种观念与2012年的所谓“世界末日”预言相关，但实际指的是一个长计数周期的结束，而非世界的终结。
玛雅的天文观测和历法制度也是他们宇宙观的重要组成部分。
他们精确观测日月星辰的运行，建立了卓尔金历、哈布历和长计数历等复杂历法系统。
这些历法不仅用于指导农业和祭祀活动，也被认为是维持宇宙秩序和与神明沟通的工具。
例如，奇琴伊察的库库尔坎金字塔，其阶梯设计在春分和秋分时会产生蛇影爬升的效果，象征着羽蛇神的降临与宇宙更新。
总结起来，玛雅的宇宙观与创世神话不仅揭示了他们对自然和人类自身的深刻理解，还展示了他们如何通过神话和天文观测将人类置于广阔的宇宙背景之中。
这种深邃的宇宙观和丰富的神话体系共同构成了玛雅文化的核心，为我们理解这一古老文明提供了宝贵的视角。
【玛雅神话主要神只】
1. 伊特萨姆纳（Itzamna），他是玛雅众神之首，也被称为“天堂之主”。
伊特萨姆纳不仅统治着天堂，还负责创造和管理宇宙间的一切秩序，包括时间和空间。
他是祭司的保护神，也是文字和科学的创造者。在玛雅神话中，伊特萨姆纳的地位非常重要，他不仅创造了世界，还赋予了人类智慧和文明。
【玉米神族主要神只】
1. 尤姆·卡克斯（Yum Kaax）
是玉米神，代表着玉米和自然界的丰饶。他的形象通常是一个年轻男子，头戴玉米花冠冕，身穿玉米叶制成的衣服，手持玉米穗，体现了玛雅人对农业和自然的崇拜。
2. 伊克西尔（Ixchel）
是月亮女神，被视为女性的守护神和母亲形象。她的形象通常是一个美丽的女子，头戴月亮冠冕，身穿点缀着星星的衣服，手里拿着兔子，这与她作为月亮和女性的象征有关。
3. 天神、地神、水神和火神
这些神只在玛雅神话中分别代表着自然界的基本元素。天神掌管天空，地神掌管大地，水神掌管海洋和水域，火神则与火山和火焰相关。
4. 扎马尔冈（Zamalgon）：是狩猎之神，通常被描绘为一位身穿豹皮的勇士，头戴豹头冠，手持弓箭。他的形象体现了玛雅人对狩猎和自然界动物神的崇拜。
【玉米神族的故事】
在玛雅人的传说中，玉米神尤姆·卡克斯的故事是一个象征生命循环和信仰的动人篇章。
尤姆·卡克斯被地狱之主阿西巴尔·巴·帕特和他的助手伊克西姆·基克抓走并残忍地杀害。
然而，这个故事并未就此结束，因为传说继续讲述了尤姆·卡克斯如何从死亡中复活并升上天空，这一过程象征着玉米的生长周期：播种、死亡（种子在地下）、再生（发芽）和收获（成熟）。
这个故事不仅仅是一个神话，它反映了玛雅人对死亡和重生的深刻信念。
他们认为死亡不是生命的终结，而是另一种形式的开始，正如季节循环和植物生长一样。
通过尤姆·卡克斯的死亡与复活，玛雅人相信生命会继续，繁荣也会随之而来。
另一个重要的角色是沃拉冈，他是玉米神族的天空之神，也是玛雅神话中的创造神和智慧神。
沃拉冈不仅负责创造世界，还担任了玛雅人的教师和医生的角色。
他与地狱之主斗智斗勇，最终成功地救出了被捕的玉米神尤姆·卡克斯。
这展示了沃拉冈的智慧和勇气，也强调了善与恶之间的永恒斗争以及最终的胜利。
沃拉冈的形象在玛雅社会中有着深远的影响。
作为智慧和知识的象征，他教导人们农业、医学和天文学等重要技能。
他的智慧被视为解决生活中各种问题的关键。
同时，沃拉冈也是一位医治之神，帮助人们治疗疾病，恢复健康。
这两个传说不仅丰富了玛雅文化的神话体系，也深刻地影响了玛雅人的日常生活和信仰。
【卡门普斯神族主要神只】
1. 柯穆·卡门普斯（Kamopusis）
卡门普斯神族的众神之王，被称为“一切神只的创造者”。他的名字意为“天空的测量者”，象征着他对于宇宙秩序的掌控。
柯穆·卡门普斯的形象是一位白须老者，头戴羽毛冠，身穿白色长袍，手持一根权杖。他的权杖可以变成各种形状，如蛇、鹰、龙等，用来执行他的意志。
2. 斯凯尔（Skell）
是智慧之神，也是离雅赛姆河谷不远处克拉玛特沼泽地王国的众神之长。他的名字意为“天空的观察者”，象征着他对于自然现象的洞察和理解。
斯凯尔的形象是一位年轻的男子，头戴鹿角，身穿绿色的羽毛衣，手持一根弓箭。他的弓箭可以变成各种动物，如羚羊、驼鹿、狐狸、郊狼、秃鹰、山鹰和鸽子等，用来作为他的使者或伙伴。
3. 劳（Rao）
是愤怒之神，也是居住在劳·拉那山顶的圣湖上的众神之长。他的名字意为“水的统治者”，象征着他对于水域的控制和威胁。
劳的形象是一位老年的男子，头戴鹰羽，身穿红色的羽毛衣，手持一根长矛。他的长矛可以变成各种猛禽恶兽，如鹰、鹰鹫、狮子、豹子、鳄鱼等，用来作为他的武器或仆从。
【兽神族】
1、鹰神：
居住在天穹的圣树上，是玛雅神话中兽神族的首领。在遇到重大事项的时候，所有兽神们都要去找鹰神商议。在它面前，每位神都有发表意见的权利。
2、守护神郊狼柯帝：
被众神之王委以重任的兽神，同时也是玛雅神话兽神族中最受推崇的一位神只。在众神之王的的指示下，他教会印第安人种植食物，制造武器。为人类做了许多好事的同时却也造了不少冤孽，最终被神王处以永远流浪之罪。
3、侍神乌鸦：
侍从鹰神左右的智者，富有智慧而且考虑问题得体周到。曾经在关于河水流向的诸神大会上勇敢反驳鹰神，并最终说服所有兽神接受了自己的意见。
4、神猴祖珂：
象征智慧与勇敢的兽神，曾将击石取火的技能传授给印第安人。
5、海猪克鲁格：
曾与神猴祖珂一同出海，因为贪吃而毁坏了船底掉入海中，最终成为了食人鱼的食物。在玛雅神话，海猪克鲁格代表着人类贪婪、好吃懒做以及不顾后果的阴暗性格面。
6、美洲豹阿杜格：
号称是祖珂的好朋友，但其实两位兽神的关系是水火不容的敌人。阿杜格曾经将祖珂吞入肚中，但却被对方捅破了肚皮致死。后来阿杜格的同伴想要杀死祖珂为阿杜格报仇，但最终依旧败在了祖珂手上。
【伊特萨姆纳神族】
1. 伊特萨姆纳（Itzamna）
他是玛雅神话中最高尊的神，也是玛雅文明的创始人和保护者。伊特萨姆纳通常被描绘为一条龙或一只蜥蜴的形象，有时也以一位白须老者的形象出现。
他教会了玛雅人文字、历法、医药、建筑和农业等各种知识和技能。他也是天空、太阳、月亮和星辰的主宰，他的居所是在天堂的最高层，叫做十三层天。
2. 恰克（chac）
雨神，主宰雨水与东西南北四方。由于雨水与农业有着密不可分的关系，因此恰克也被称为农业守护神。
他的形象是一位红色的男子，头上戴着一顶鳄鱼头饰，身上穿着一件鳞甲，手中拿着一把闪电。
他有四个方位的化身，分别是红色的恰克西卡，白色的恰克萨卡，黑色的恰克埃克，和黄色的恰克坎。他们分别控制着四个季节的雨水。
3. 尤姆·卡克斯（Yum Kaax）
玉米神，主宰玉米等五谷和森林。他是玛雅神话中的九联神之一，他是玛雅宗教观念中掌管玉米等五谷和森林的神只，同时他还是玉米神族中的众神之王。
他的形象通常是一位清秀的年轻男子，头上戴着玉米叶的头饰，手中拿着玉米棒，代表着丰饶和丰收。
4. 阿普切（Ah puch）
死神，主宰死亡和冥府。他是玛雅神话中的恶神，喜欢与战神一起出现，战神负责夺取人们性命，死神负责将他们引领到死亡世界。
他的形象是一位骷髅头的男子，身上穿着一件黑色的斗篷，手中拿着一把镰刀。他的冥府叫做西巴尔巴，是一个黑暗和恐怖的地方，有许多考验和陷阱等待着死者。
5. 库库尔坎（Kukulcan）
风神，主宰风和空气。他是玛雅神话中的羽蛇神，他的名字意为“羽毛的蛇”。他的形象是一条长着羽毛的蛇，代表着风的灵动和变化。
他是一位创造神，他用自己的呼吸创造了世界和生命。他也是一位智慧神，他教导人们文明和科学。他是玛雅人的朋友和老师，他能给人们带来启示和进步。
6. 柯卡塔（cokel）
战神，主宰战争和暴力。他是玛雅神话中的恶神，他喜欢与死神一起出现，死神负责引领死者，战神负责夺取生者。
他的形象是一位红色的男子，头上戴着一顶豹皮头饰，身上穿着一件鳞甲，手中拿着一把火把和一把长矛。
他是一位毁灭神，他用自己的火焰和武器摧毁了世界和生命。他也是一位野蛮神，他教导人们残忍和无知。他是玛雅人的对手和威胁，他能给人们带来灾难和倒退。
7. 萨曼·埃克（Samaneek）
北极星神，主宰星辰和方向。他是玛雅神话中的善神，他的名字意为“北方之星”。
他的形象是一位白色的男子，头上戴着一顶星星头饰，身上穿着一件白色的长袍，手中拿着一根指南针。
他是一位指引神，他用自己的星光指示了世界和方向。他也是一位旅行神，他教导人们探索和交流。他是玛雅人的向导和伙伴，他能给人们带来方向和信心。
8. 伊斯切尔（Ischel）
月亮女神，主宰月亮和女性。也是水、生育和纺织的女神。她有两种形象，一种是美丽的少女，另一种是老态龙钟的老妇。她的象征物是兔子、蜘蛛和蛇。
她是玛雅神话中的伊特萨姆纳的妻子，拥有急躁和友善两张面孔。她也是妇女们的守护神，负责保护分娩妇女和新生儿的安全，同时还将纺织手艺传给了玛雅人。
【玛雅金星之谜】
在探讨金星与玛雅文明之间神秘而深奥的联系时，我们仿佛踏入了一个跨越星际的传奇世界。
玛雅神话中，金星熠熠生辉，不仅作为神只展现其威严，更以英雄双生子之父的形象，彰显其在玛雅文化宇宙观中的核心地位。
这位神只的形象交织着战争的勇猛、死亡的奥秘与重生的希望，象征着无尽的循环与更新，揭示了玛雅人对生命本质深刻的哲学思考。
玛雅人对金星的观测和记录，不仅体现了他们对天文学的痴迷与精通，更是他们文化与科技高度发达的重要见证。
通过精确追踪金星的轨迹，玛雅人不仅掌握了其公转周期，还巧妙地将其融入历法之中，创造出了独特的卓尔金历。
这一历法不仅是时间计量的工具，更是玛雅人与宇宙节奏共鸣、与星辰对话的智慧结晶。
更为引人入胜的是，关于玛雅文明起源于金星的大胆猜想。
部分学者基于玛雅人对金星的深刻理解与特殊情感，以及现代科学在金星上发现的疑似城市遗迹，提出了玛雅人可能源自金星的大胆假设。
虽然这一理论目前尚无确凿证据支持，但它激发了人类对宇宙生命的无限遐想，也为玛雅文明的研究增添了一抹神秘的色彩。
综上所述，金星与玛雅文明之间的联系，无论是从神话传说、天文观测还是起源探索的角度，都展现出一种超越时空的奇妙纽带。
这种联系不仅丰富了我们对玛雅文明的认识，也启发了人类对宇宙生命的深刻思考。在未来的探索中，或许我们能揭开更多关于金星、玛雅文明乃至整个宇宙的神秘面纱。
【英雄双胞胎】
哈纳普和克斯巴兰克是第二对着名的英雄双胞胎，他们的父亲是哈纳普·哈纳普，母亲是克奇克。
根据《波波尔·乌》（popol Vuh），即玛雅的“议会之书”，记载了他们的传奇故事。
哈纳普·哈纳普在与阴间领主的球赛中失败并被献祭，他的头颅被挂在树上，后来变成了一个葫芦。
克奇克在看望这个葫芦时，哈纳普·哈纳普的头对她说话，并使她怀孕。
九个月后，英雄双胞胎哈纳普和克斯巴兰克诞生。这对双胞胎在第三世界中长大，他们通过击败冥界领主为第一对双胞胎报了仇。
在他们前往阴间挑战死神的冒险中，哈纳普和克斯巴兰克展现了卓越的智慧和无畏的勇气。
他们不仅成功地欺骗了阴间的多位领主，还在各种险境中得以幸存。
例如，他们用金刚鹦鹉的尾巴假装成火炬的光芒，并在雪茄的尖端放上萤火虫来欺骗领主，从而在球赛中获胜。
【帕卡尔国王的陵墓】
帕卡尔国王是帕伦克最着名的统治者，他的陵墓的发现为我们提供了关于他统治时期以及死后神话故事的珍贵信息。
帕卡尔陵墓的盖板上雕刻着一幅复杂的图案，描绘了帕卡尔国王死亡并下降到冥界，随后通过一棵世界树重生的场景。
这一雕刻不仅展示了玛雅人对死亡和重生的理解，也体现了国王与神话英雄之间的联系。
根据搜索结果，帕卡尔国王的石棺盖由一块巨大的石板雕刻而成，重达六吨，其上的纹饰图案是玛雅雕刻艺术的杰作之一。
石棺盖上的图案描绘了帕卡尔国王坐在一个十字型的架子上，身体前倾，双手紧握“把手”，头和眼睛盯向前方，双腿呈弯曲状，整体造型类似于现代人印象中的驾驶宇宙飞船的动作。
这一图案引起了人们对于古代玛雅人可能拥有的先进知识和技术的猜测，尽管这些猜测大多缺乏科学依据。
【帕伦克（palenque）的王朝神话】
帕伦克的统治者确实被认为是神只下凡，其中最着名的国王是帕卡尔（pacal）。
帕卡尔的出生和死亡都与神话故事紧密相连。根据玛雅神话，帕卡尔是神明羽蛇神的化身，而他的母亲也是一位神只。
在帕卡尔的统治时期，帕伦克城从一个相对默默无闻的城市发展成为一个大国，他在位期间进行了多项建筑项目，包括铭文神庙和精心雕刻的石棺盖，后者被一些人解释为描绘了一位乘坐火箭飞船的古代宇航员。
帕卡尔的墓室位于一座高高的玛雅金字塔的地下，墓室中的石棺盖上刻有无与伦比的浮雕，描绘了高视阔步的“九神”——统治黑夜的九位玛雅神。
石棺中躺着一副巨大的石骸，脸上罩着用200块玉片镶嵌的翡翠面具，身上堆满各种珍贵的玉器，还戴着无数的护符和手镯。
这些发现表明帕卡尔在玛雅文化中拥有极高的地位，他的出生和死亡都被赋予了神话色彩。