“这嘴可真毒。”
“这种视频我可永远都看不明白，看不懂，都那么有钱了，吃穿不愁的，何必非要节省这一点儿呢？”
“人家穷惯了吧？”年长一些的接过了这个疑问开口解答，“估摸着是这几年才富起来，以前的习惯还没来得及改。”
“要么就是从小到大都是这么个性格，家里懒得管。”
“反正要是第一种的话，我要能穷人乍富，我都不知道我能奢侈成什么样子。”
“嘿嘿。”旁边人笑了一声，说起了自己的幻想，“我要是真有钱了，刚捞上的鱼超过半个时辰我就不吃了。”
“那等我有钱了，我天天请人喝酒吃肉。”
“你们这念头都太朴素，一看就是穷人想的。”开口说起穷人乍富这个话题的老大哥不满意的摇了摇头，“要我说嘛，要是真有钱了，就先找人研究研究后世之前说的那个时光机。”
“到后世去吧。”
“到那里就算当个乞丐，也是真吃穿不愁了。”
“唉……”刚才还满心幻想的其余几人都蹲在地上，唉声叹气。
“天上这老太太也真是的。”
“过不惯这么好的日子，咱俩换换呀。”
“你穷惯了就过我这穷日子，我能奢侈，我就替你过日子去呗。”
“就是，那老太太来咱们这，比她之前那时候还穷呢。”
“那条鱼你别说放三年了。一放六十年，我们都照样吃的下去。”
“那老太太看咱们这样的，估计都乐坏了。”
“到时候咱们去老太太那想吃什么吃什么，想买什么买什么，孩子不让吃什么就坚决不吃，他们那孩子估计也乐坏了。”
“没见过这么省心的老太太。”
……
【昨天看到了一个营销号:
“……木乃伊有上万只，但几乎都被以前的欧洲贵族吃掉了。”
感觉挺有意思的，我就去查证了一下，你猜怎么着？营销号说的太保守，真实情况远比营销号离谱。
首先埃及人做木乃伊的理由是对的，他们相信未来的科技可以让他们复活，但是灵魂必须回归他们本身的身体，所以有钱有势的就给自己做成木乃伊，等着复活。】
……
“木乃伊又是什么？”
前头的话听不太真切，大家都竖起了耳朵看着天幕。
“我倒是好像从哪里见到过这三个字，可是一时半会的又想不起来。”
……
【然后欧洲人吃木乃伊治病也是对的，但是营销号可没说欧洲人从11世纪开始吃，一直吃到19世纪末才结束，吃了快小一千年呢。（也有说400年）
那有人就好奇了，吃了这么长时间，古埃及那些木乃伊供得上吃吗？
那肯定供不上了，再说这玩意也不是普通老百姓吃得起的呀，然后聪明的欧洲人灵机一动，陈年茅子喝不到，那勾兑的随便整啊。
然后就诞生了把绞刑犯的尸体偷走，腌制一下，控干水分卖给药店的盗尸人，也因此流行起了尸体治病的潮流。
有些人说可以理解，有病乱投医嘛。
你是不了解那帮欧洲人呢。
这个木乃伊热潮流行到维多利亚的时代，那已经不是单纯的吃了，开盲盒知道吧？收手办你知道吧？
维多利亚时代的英国人会从埃及走私木乃伊，然后在公共场合开箱，就为图个刺激，最早这种开箱还用医学源头掩盖一下，后来直接不装了。】
……
“吃人啊？”
“啊？？吃人啊！！！”
“他们不讲卫生吗？！”张大了嘴就是一声质问，可这一声质问却让旁边处于惊骇中的其余人安静了下来。
“这跟卫生有什么太大关系吗？”
“你问的不应该是他们讲不讲人伦廉耻吗？”
“真是太可怕了。”勉强还能坐在凳子上的人拧起了眉毛，“若是战乱年代难以存活，倒是也存在过易子而食的事情。”
“可是照他们这个时候看来，也不是这样的处境，却还能做到对同类下手张嘴。”
“可是他们都吃了这么多年了……”有人抱有着微妙的好奇，“如果真的没有效果，这种事情早该撒手不做了才对？”
“毕竟对自己的同类下手放在哪里都恶心。”
“可他们吃了这么长时间，难不成真的有效果？”
这话一出，众人心中纷纷扬起好奇。
这种隐晦又带着几分恐怖刺激的事情实在是太吸引人了。
……
【那这个时候问题又来了，为什么吃木乃伊？
我还真就去溯源了一下这个事，有一个观点说，这个事就是因为谐音梗。
当欧洲人开始和伊斯兰世界产生交流，并且开始翻译阿拉伯文字的时候，有一个词叫mumia，是产自于波斯的一处山坡上，从黑岩沥青中渗透出的物质，被人们认为有极高的药用价值。
这个词刚好和木乃伊的mummy非常相似，刚好，一部分木乃伊的制作原料也是沥青。
所以11世纪的欧洲学者普遍认为这个mumia就是木乃伊，但是这种观点不严谨。
他们应该是知道这东西就是沥青的，但是这沥青也不治病啊，后来这帮欧洲人真就灵机一动，“哎，普通沥青没用，那记载的不会真就是木乃伊那个沥青吧?”
然后有了买卖就有了杀害，这流行小一千年的木乃伊疗法就开始了。】
……
“不会吧？？”
原本想着这背后还有什么不为人知的，值得挖掘的，藏在深处的原因。
众人正翘首以盼的时候却冒出了个笑话。
其中一人难以接受，哎了一声摆摆手，“这不是视频吗？你们忘了后世的孩子做视频讲究的就是……流量！”
“就是要别人来看！”
“所以那么多原因里，他肯定挑一个最难以置信最好笑的了呗。”
……
【肯定有人好奇呀，这股风就没吹到咱们神州大地吗？
嘿嘿，还真吹到了，元代文学家陶宗仪创作的《南村辍耕录》，其中就记载了木乃伊。
“回回田地有年七八十岁老人，自愿舍身济众者，绝不饮食，惟澡身啖蜜，经月，便溺皆蜜，既死，国人殓以石棺，仍满用蜜浸，镌志岁月于棺盖，瘗之，俟百年启封，则蜜剂也。凡人折损肢体，食匕许，立愈。虽彼中亦不多得。俗曰蜜人，番言木乃伊。”
后来李时珍也算直接把这一段丢进了《本草纲目》里，无独有偶啊，中医和阿拉伯医学融合的《回回药方》也记载了木蜜纳亦这味药材，至于当时的人们认为这是木乃伊还是沥青，我们就不得而知了。】