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到了崇拜活动进行时,这个天主教也称为望弥撒的活动,现塲中气氛一直十分庄严肃穆,但中途苏玉玫的手机电话突然响了,苏玉玫连忙掏出电话,一看来电号码,面色一变。她提在耳边低声接听。

「什么事?」

「玉玫,有件事我要告诉你。」一把女声响起。

「现在不方便。稍后再说吧。」苏玉玫连忙低声回应。

开玩笑,几乎整个教堂的人都在看着她呢!

有些人更瞪着她,要杀死人的目光十分不友善。

天主教堂的神圣肃穆气氛,比基督教会更甚,绝对不能容忍这种破坏骚扰的。

苏玉玫再不挂线,后果严重。

而且她马上把电话改成静声,干脆不会再接电话了。

可是,她坐着心不在焉想事情,根本没有听进去任何东西。

打电话来的是她的好闺蜜兼竞争对手费玉青。

对这位闺蜜,现在她可是又爱又恨得牙痒痒地。

你休假不在家好好休息,没事天天日夜打电话来追问案情干嘛?!

这件案有那么好查?早你干啥去了?!

这个疑犯既是富三代,又是武功高手,根据亲眼看到他的出手,一掌隔山打牛震碎那台发牌机,肯定是小说中的什么先天高手,说不定自己都打不过他。

什么早知道他便是杀人凶手,你以为我看不出来。但无凭无据你敢动他?

人家爸妈还有整个王家家族势力在那里。

法治社会,人家可是有律师团队的。

难怪现在你被自愿放大假了!

失踪的那帮人说白了便没几个好人,除了那两个失踪大学生,全都是无恶不作的混黑人物,专门干那些打家劫舍,杀人放火,入屋强拆的坏事,死不足惜。

看了那些文件案卷,自己都想一枪毙了他们。

但王少你也不能防卫过当呀!

就不能打断腿,留给警方处理吗?

但是,二十人的犯罪团伙,都是持刀拿棍的恶人,他一个人带着三个女人,还都是绝色美女,赤手空拳独自面对二十个有武器的歹徒,顾此失彼,若是被对方挟持住了其中一两个女人当人质,那时不乖乖束手就擒,还能怎么样?

然后,这些女人下场会是怎么样?

苏玉玫设身处地想像了一下,不寒而栗。

如果是自己代替这位王少的角色,在这种危险情况下,如何破局?

她想像了一下亚伦将会做的抉择。

对敌人的仁慈,便是对自己的残酷。

要是她,如何破局?

要破局,除非一开始便不会留情,快速冲上去,一掌一个,把所有人短时间内打趴下,不让他们反应过来。

他那个是武侠小说里描述的大开碑手吧?!

打在人胸膛上,肯定是胸骨碎裂,心脏即时被打烂,一击毙命!

对!

案情推演出来了。

这个王小龙,该不是一看见对方来势汹汹,快速反应过来,以极快的身法,如虎入羊群,双掌翻飞,大开碑手左右齐出,一次打倒两个敌人,穿花蝴蝶般在敌人之间游走,中掌者纷纷吐血倒地,十秒之内,二十个大汉全数被击毙!

好酷的身手。

那情景,直追施巴达三百勇士的血腥暴力!

但为什么我浑身兴奋的发抖。

是因为终于重组了案情?终于知道了真相?

她不禁扭头,隔着坐在身边的moon偷偷瞧了一眼那个男生,他正全神灌注地看着讲台上的神父做弥撒。

可是,她有一股直觉,这个男生不简单,十有八九,对方已经看穿了自己的身份。

因为,她对自己的美色有自信,从来没有男性在自己的诱惑下不沦陷的。

这个男生偏偏对自己保持距离,仿佛存有戒心。

这表现不正常,就是他身边已经有两个美女也不应该是这样!

男人还有不偷腥的?!

那怕是这个比自己小几岁的男生。他血气方刚,只会更受自己这种成熟大姐姐吸引。

以犯罪心理学来推断他的逃避或恐惧动机。

恐惧通常会引起本能的自卫反应。

他有武功有自信,可能低估了杀人犯罪行为被抓的风险,或者高估了自己逃避惩罚的能力。

现在他肯定以为自己装作若无其事,对我不主动接触也不抗拒接触,便可以令人不怀疑他。

否则他不可能不尝试亲近我这种美女?

假如我再努力一点,假装是对他本人有兴趣,想当他女朋友,会不会令他降低警觉性?

但这个男生这么好色,自己又打不过他,会不会把自己也陷进去了?

想到这里,苏玉玫忽然浑身冷颤。

她胡思乱想地坐立不安,待到望弥撒结束后,他们灰溜溜地悄悄离开。

「我们先去大三巴逛逛吧。」赵芝提出了:「逛完再去午餐。」

「哎哟!这路怎么这么难走?!」moon娇呼叫道:「亚伦,快来扶我一把。」

却原来从大教堂往大三巴走的这段路都是欧洲式的大石路,石块又硬,石隙缝又大。她穿着不算太高的高跟鞋都走得有点艰难。

结果,一路走去,她身子几乎都靠在亚伦身上。两人对路人视若无睹地亲热前行,把赵芝和苏玉玫都看得苦笑。

有那么夸张吗?你这是故意的宣示主权吧?!

苏玉玫也趁机与赵芝聊天,尝试套她话。但她发觉,这个女人守口如瓶,现在对她仍有戒心,根本不像moon那么容易对付。

走着走着,终于来到了大三巴前方那几十级长石梯前方了。

这时的澳门,还没有后来的人山人海游客。

三女找景拍照也方便。

大三巴牌坊(葡萄牙语:Ruinas de S?o paulo)是澳门天主之母教堂(即圣保禄教堂)正面前壁的遗址,属于「圣保禄学院天主之母教堂遗址(大三巴牌坊、前地及石阶)」的组成部分之一,亦是澳门的标志性建筑物之一。「大三巴」一名为华人对圣保禄学院及教堂的称呼,出自圣保禄的葡萄牙文「S?o paulo」的汉语译音。

在1835年,最后一场大火就烧毁了圣保禄学院及教堂,最终剩下教堂正面前壁、部分地基以及教堂前的石阶。由于当地华人认为教堂前壁形似中国的传统牌坊,故称之为「大三巴牌坊」。

圣保禄教堂是中国第一座巴洛克式建筑,教堂前壁在建造时将东方的装饰图饰如中国传统造型的石狮子、汉字和象征日本的菊花与欧洲的古典元素相结合,属于东西方艺术交融的结晶,代表了天主教艺术在远东的成就,也反映了澳门在历史上的东西文化交融及其独特性。

1992年,大三巴牌坊被当选为「澳门八景」之一,并获得「三巴圣迹」这一雅号。 1996年10月23日,澳门政府在原教堂主祭坛的位置建成了天主教艺术博物馆与墓室,展出部分澳门教会的珍贵文物,遗址重新成为一个宗教场所。 2005年,大三巴牌坊作为澳门历史城区的组成部分被列入《世界遗产名录》。

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