虽说解老板已经从良，许久不下墓了，祖传的倒斗手艺却还在。
到了当地，动工前的采集民风民情这项工作也没忽略。
和凌越他们坐在篝火旁吃了点东西果腹后，解雨辰就带着两人去了牧民站比较靠近中心处的一个帐篷。
这个帐篷应该是专门用来做一些集会活动的场所，掀开帘子进去入目的是一个个单独的小桌，桌上摆些着待客的摆盘。
三人刚一进去，就有个妇人起身，给三人各倒了一杯滚烫的酥油茶，而后又退到了角落，很没有存在感。
凌越却不由转眸看了她一眼。
对方一直低垂着脑袋，身上是蒙古妇女过冬时常穿的衣物，整个人显得比较臃肿，也看不出个所以然来。
坐在上首的老人开口说了话，邀请他们三人坐下喝茶，凌越的注意力便从妇女身上转了过来。
在场的除了站里几位年纪大的老牧民，另外还有几个比较年轻的牧民。
往空着的位置坐过去的时候，黑瞎子在她耳边说悄悄话：“那几个年轻的，之前被金丸堂雇佣过。”
意思就是金丸堂去前世林挖前世尸骸的时候，这几个人全程都在。
看来这场饭后谈话，是解雨辰早就安排好的，他对金丸堂也并非完全相信。
解雨辰请这几位来此的目的也很明确，老牧民是被请来讲古的，年轻牧民则是详述金丸堂在挖尸骸的全过程。
暂且先说老牧民们的讲古。
蒙古这片草原上，给人的感觉就是蛮荒，原始，充满了神秘和未知。
最常见的一个神奇的事，就是“天铁”。
天铁这种东西非常神奇，说古的老牧民里就有人亲自体验过，据说大部分时候，都是在万里无云之时，偶尔有铁制品从天上掉下来。
亲眼目睹天铁掉落的老牧民说：“那时候我抬头看，没有风，也没有影子，连空气都像是死的，完全不知道它是从哪里掉下来的。”
老牧民说的汉语十分蹩脚，偶尔还要夹杂着英语和俄语，好在凌越三人基本都能听懂。
关于天铁，很多人都说那是天外陨铁，也就是金属陨石。
不可否认，有一些天铁确实是陨铁，但也有很多一看就知道是还没完成的工艺品，上面还带着明显人工凿刻的花纹。
所以自古以来，对天铁的传说，就成了这些是天上的工匠不要了，于是随手丢弃到草原上的残次品。
牧民们捡到了就会和自己的玛瑙绿松石串在一起作为首饰，现场就有牧民提供了一串，好让出了大价钱请他们来聊天的大老板及其同伴亲自查看。
解雨辰已经不是第一次看见天铁了，这东西在国内的收藏圈里也算常客。
他只是捡起松石串看了看，指尖捻过那几块天铁，就顺手递给了旁边位置上的凌越。
凌越倒是第一次见这东西，哪怕是在原来的世界，她也从未听说过天上掉铁制品这种事。
天外陨石打造的神兵利器倒是听说过，也见识过。
——也不知是因为当初她关注的领域并不包括民俗文化，还是她原来的世界确实没有这种事发生过。
诚如老牧民所说，松石串上的天铁形状并不相同，有的就是一块简单的铁片，有的是一根手指粗细的铁指。
其中一块更是明显的戒指形状，戒面位置刻着很简陋的似鱼骨，又似树叶脉络的花纹。
凌越忽然想起了一件被无邪拿来当趣事说给她听的八卦。
据说收藏界里，有一段时间很流行女老板给老公送天铁买保险，然后让老公一个人去内蒙古散心。
因为天铁有一个特性，就是很多可以在雷击坑中挖出来。
草原上如果某处被雷击了，去那里挖一到两米，基本上可以挖出天铁来。
天铁并不一定全是铁，在古代，任何金属都可以被称为“铁”。
藏语里被称作托甲，蒙古人则称之为刺。
在牧民所说的传说里，天铁是天上工匠丢弃的，但也有一种相对科学的解释，他们认为这就是古代的箭头和士兵身上所穿盔甲的烂片。
两种说法似乎都有依据，却又都有解释不同的地方，所以千百年来始终有争议。
除此之外，老牧民还说起草原上有一个偶尔会出现的宫殿。
“它出现的时候非常突然，会有三块非常大的白色巨碑，上面刻着凡人看不懂的经文，据说如果有人能参悟上面的经文，就能找到去往佛国圣地的天路。”说完这段话的老牧民脸上带着几分向往，看见这座幽灵似的宫殿的人，正是他父亲。
据他父亲说，当时除了白色巨碑，更远的地方还有一些同样巨大宏伟的建筑。
只能说被解雨辰找过来的老牧民，家里都是有“底蕴”的。
除了幽灵宫殿，另外还有人说了看不见的河流通向一条地底通道。
其实老牧民们说的信息都很杂乱，其中还包括了各种一听就不靠谱的用来吓唬小孩儿的鬼故事，这些都需要凌越他们自己去整理。
不过这点工作量，对凌越和解雨辰黑瞎子而言，倒也谈不上麻烦。
另外又说了些本地牧民对于大妖黑池、蟒古尸的传说和认知。
值得一提的是，在蒙古人的说法里，妖就是雌性的蟒古尸，蟒古尸也并非单指一种妖鬼怪物。
大妖黑池，即为雌性蟒古尸所生活的黑色池水，在各种传说中，黑色池水都有可以治愈疾病，防止食物腐败的功效。
本土古老传说中，就有某某英雄杀死池中蟒古尸，用黑池造福人民的故事。
蟒古尸不仅出现在蒙古传说中，还在土族及其它民族的故事里也有出现过。
其中是否有什么共同之处，尚未可知。
看得出来几个老牧民拿了钱，很有职业道德，尽可能多的把自己知道的或者听说的，都说了出来。
整个过程差不多持续了两个多小时。
然后就是那几名年轻一些的牧民说起不久前跟着金老板去挖过堂风骸骨的事了。
金丸堂挖出骸骨的前世林距离这里并不算远，骑马也就半天左右就能到。
因为过去的时间并不长，期间也没有发生什么具有争议的坏事，所以年轻牧民里只选出了一个相对年长的牧民对此进行讲述。
他们陪着金丸堂去找前世骸骨的过程，大部分都和金丸堂告知解雨辰的一样。
只除了一点。
“你的意思是，他好像从一开始就知道尸骸在那里埋着？”解雨辰敏锐的感觉到其中有什么内情，稍微坐正了一些，希望牧民能就这一点说得更仔细一点。
负责讲述的那个牧民有点不确定的左右看了看另外几个同去的同伴，像是得到了他们眼神里的赞同，他才稍微镇定了些，点了点头继续说：“虽然那位金老板有特意掩饰过，但是他带着我们在草原上到处寻找了很久，食物和水都已经见底了，但是他身上没有那种……”
牧民卡顿了一下，在琢磨合适的形容词，最后只能勉勉强强道：“……就是那种，外地人来我们这里，在野外连续露宿了那么长时间该有的心情，情绪……”
这种说法是很主观的，也难怪牧民刚才被解雨辰细问时，露出了犹豫的神情。
不过既然他和他的同伴都对此表示了肯定，那就说明这种感觉并不是一个人的主观臆断。
这时，另外一个年轻牧民插了一句嘴：“我看见过金老板半夜起来，对着一个方向看了很久，嘴里一直念叨着什么‘快了，快了’。”
什么快了？
是某件事马上就要来临了，还是等待已久的事即将迎来他想要的结果？
凌越下意识去看解雨辰，发现他若有所思，便明白他的想法应该和她是一个方向。
看来，金丸堂在“终极事件”里却扮演的角色，并不如他表现的那样简单。