从战斗中逃离的纷争眷属，不断呢喃的人名，来自墨涅塔的金丝和阿卡迪亚这个不为人知的地名。
光是从支离破碎的话语中，穹便察觉到了其中的隐秘。
事情进展的十分迅速。
他和迷迷在返回奥赫玛后，便在广场各处开始了询问。
而在这询问的过程中，天幕中又出现了许多个令人有些失语的名讳。
【德墨忒尔、克瑞斯、阿芙罗、朱诺、伏尔甘、帕西提亚、赫卡忒、哈德斯....等等等等】
无一不是神明的名讳。
但是经过先前那些事情，天幕外的人们倒也对此有了些免疫。
至于东方大地上的人们，则对此不甚了了。
最后在书店老板【克帖西芬】那里，两人探寻了有关阿卡迪亚的信息。
“很抱歉，你们说的帕里斯...我并没有在诗歌，戏剧或是冒险故事中看见过”
”不过你刚刚提到的阿卡迪亚，这可是十分久远的年代里，冒险故事中常常使用的设定——浪漫泰坦【墨涅塔】庇护的黄金之乡”
阿卡迪亚是诗人，艺术家和追逐浪漫之人的天堂。相爱的人们会在哪里得到浪漫的赐福...对了，你们要是想了解的话，我推荐你们看看这本经典史诗【金毯密传】
克帖西芬滔滔不绝的讲述起相关设定来，从她脸上的兴奋表情来看，穹提到这个古老名词显然激起了她的兴趣。
“这里讲的是一位王子和敌邦公主私奔后，引发双方国度...”
“停停停，我十分理解你遇到同好后的激动心情”，穹听着克帖西芬这一连串的言语攻势，只觉得是头晕目眩。
他连忙制止了书店老板的话语，“我只有最后一个问题，该怎么去往阿卡迪亚？”
“不知道”，克帖西芬摇了摇头，“传说中对于它的位置并没有具体说明，或许是翁法罗斯的中心、或许是法吉娜栖息的海底、也可能是一群黄金蝴蝶的羽翅之上”
“但具体位置，或许只有浪漫泰坦本人知晓了”
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文艺复兴时期
“呵呵，王子与敌邦的公主私奔，逃向了阿卡迪亚。这是在暗指那怯懦的帕里斯和无法掌握自身命运的海伦吗？”
在从头到尾看完了这些故事后，再到克帖西芬解释阿卡迪亚和金毯密传的故事后。
作为阅读了大量神话经典的诗人但丁，又怎会看不穿其中的喻意呢。
这几乎是挑明直言，我就是谈及特洛伊之战的导火索【特洛伊的王子帕里斯拐走了斯巴达的公主海伦】
而这一起事件，又再度证明了但丁对于翁法罗斯的猜想【翁法罗斯乃是万物的源头，其中发散的忆质，构建了如今的泰拉】
“如果按照这个故事去推测的话...帕里斯自然就是特洛伊的帕里斯，那海伦呢？总不会是刚刚那个天谴猎手吧”
“那为什么帕里斯独自前往了阿卡迪亚，却没能带上海伦（天谴猎手）呢”
那隐藏在蝴蝶羽翅扇动的波澜下的理想之乡。
“还有这些在奥赫玛广场开设店铺的希腊和罗马众神们。也不知他们是不是众神分出的化身，在人间游戏，但却名字都不曾隐藏”
说起来，但丁其实已经发现了。
就奥赫玛这座城邦来看，几乎随意找出一个路过的人，都能够在现实的神话故事或者历史中找到相互映射的存在。
“难道说...最近流传越盛的翁法罗斯轮回论是正确的？”，但丁撑着下巴，独自思索起来。
翁法罗斯轮回论，是诸多猜测之一。翁法罗斯的本体，那衔尾蛇一样的世界形态，就是证据之一。
“如果按轮回论去推测的话...我心中出现一个大胆的猜测”
为什么在翁法罗斯各地，都能看到神话或现实中英雄贤者们的映射？
因为翁法罗斯早已轮回过数次，如今这些生活在翁法罗斯，顶着英雄名字的【普通人】
他们或许在上一个轮回中，都是货真价实的黄金裔。
只不过是在这一次轮回里，重新成为了普通人。
.....
古罗马时期
【吕卡俄斯荒凉山坡上的牧人幽谷啊】
【来自阿卡迪亚的密林、岩壁】
【请见证我的爱情，将其永远铭记！】
“噢，爱神的魔力是何等的强大，即使石头雕琢的纷争眷属也能因爱情萌发心芽”
被誉为古罗马最伟大的诗人【维吉尔】，他正在吟诵着诗集【牧歌】中有关阿卡迪亚的诗句。
“逃脱了死亡的命运，前往了永恒的阿卡迪亚的帕里斯...你应何要丢弃跟随的海伦，可是又曾在爱神的裙下，向其他意中人发出了邀请”
维吉尔看着天幕中交谈的画面，发出了疑问。
他和但丁一样，将帕里斯和天谴猎手视作了神话中的帕里斯和海伦。
一对一见钟情，私奔而去的双子。
若是按原本的轨迹去走，帕里斯应该是死于毒箭之下，但现在他似乎逃脱了死亡的宿命，前往了阿卡迪亚。
“或许金丝便是问题的关键呢？”
一道声音突然从身旁响起，声音的主人是维吉尔的好友【贺拉斯】，两人被称为“奥古斯都时代双璧”
“这位书店的主人说，阿卡迪亚是浪漫泰坦庇护的世界，也许只有极为虔诚的信徒才能前往...或者需要某种信物，例如【蜕生金丝】”
贺拉斯继续推测道：“如果说刚刚的天谴猎手是海伦，她抢夺蜕生金丝会不会就是想进入阿卡迪亚，与自己的爱人帕里斯相会？”
“阿卡迪亚的四季循环乃是永恒静止的瞬间，时间与死亡皆无法降临，或许帕里斯依然生活在那里”