天龙寺，法同斋。
鸠摩智随本因方丈进屋，屋里无关物事已经收整，地面已经摆放好了数个蒲团。
枯荣禅师仍旧当中端坐、默然面壁，本因等四人自去坐到他身旁。正对着几位高僧放着一个蒲团，房屋侧面也放了两个蒲团，那是分别给鸠摩智以及段誉、张坤坐的。
门外一番交锋，鸠摩智已经暂时打消了装哔示威、诉诸武力的念头，进屋后只向枯荣禅师见过礼便即坐下，一坐下就击掌三响。
他带来的吐蕃武士们显然早就得到吩咐，候命多时，立即有两个人抬了只木箱子进来。
鸠摩智也不多话，袍袖一挥，隔空就将木箱的盖子打开，从中取出一只雕琢精美的黄金小箱，又从那黄金小箱里取出三本厚厚的书册。
屋里众人见那些书册都是封皮泛黄、状甚陈旧，除了张坤之外都不免诧异，静等吐蕃国师发言。
然而等了片刻，鸠摩智只是翻开那些书册，凝视良久、神情哀切、泪水长流。张坤心底呲笑，暗骂一声“戏精！”
屋里其余人却都被大轮明王这副做派给震住了。
此际枯荣禅师依旧面壁静坐着，于是仍然由本因方丈出声询问：“明王这是……？”
鸠摩智闭目深吸一口气，平复情绪后合十答曰：“小僧心念故友、不禁伤怀，愧对方外人的出世之意，让诸位见笑了……只是这三本书，着实特殊——这三卷旧册，乃是小僧当年与慕容博先生结交之时，由慕容先生亲笔手书的武功诀要，其中详细阐述了少林派七十二门绝技的练习方法、功法要旨以及破解之道！”
此言一出本因方丈勃然变色，本相等三名高僧各自惊呼，就连枯荣大师都破了禅功，忍不住回头瞥了一眼。
唯有段誉一脸茫然，悄悄低声问张坤：“少林七十二绝技是什么？很宝贵的吗？”张坤简直绝倒，转念一想，段誉连自家大理段氏一阳指的渊源威名都不了然，更遑论别派功夫？于是只能苦笑摇头，示意此刻不是多言的时候。
“昔日小僧初履中原，有缘与慕容博先生相遇相识。慕容先生于天下武学无所不精，对小僧也颇有指点。我们谈天论地，都对当今门派世家林立，却又敝帚自珍、对立相轻的状况颇为惋惜，我们可以说是志趣相合、一见如故……”
鸠摩智手捧书册、端坐蒲团，感慨追忆往事，满面仍是感伤，直接开出了价码——
“当时慕容先生感慨，大理天龙寺‘六脉神剑’应为天下第一剑法，只是恨未得见、引为平生憾事。小僧便夸下海口，有朝一日必要来贵寺相求此经，以供先生参阅……临别之际，慕容先生赠予我这三册武功要诀，可谓深恩厚德，如今他老人家已经仙逝，小僧也绝不能做言而无信之人——小僧愿意以这七十二绝技相换！”
此言一出，本因方丈默然，本相、本观、本参三僧也颇为意动。毕竟这时候虽然还没有“天下武功出少林”的说法，但少林寺自“十三棍僧救唐王”一役后声威大振，至此垂三百余年而屹立不倒，隐然已经有武林泰斗的地位。
而少林寺的七十二绝技，更可以说但凡武人都是如雷贯耳。每一项绝技都曾经在江湖中闯下过赫赫威名，说起来任何一项都不在大理段氏一阳指之下。
七十二绝技可以说是整个少林寺的立派之基，而这个时期的少林寺虽说执掌武林牛耳，但江湖中、佛门内，野心勃勃想要挑战其地位的寺庙也不在少数。
中土的五台山清凉寺近年发展得好生兴旺，隐隐有赶超少林的趋势。天台山止观寺的智光大师，论威望实力均不在少林玄慈方丈之下。宁波城天童寺的心观老和尚自创一门慈悲刀法，持戒刀而怀菩提心、擅长制敌而不杀敌，在江南一带声势也不弱于少林……
别说是这些中土寺庙，就算他们僻处南疆的大理天龙寺，甚至鸠摩智所在的吐蕃大雪山大轮寺，又何尝不想在江湖中压过少林一头？
而有了七十二绝技……
看出天龙寺众位高僧的犹豫意动，鸠摩智微微一笑，准备再加一把油：“小僧求取六脉神剑经书，只为祭奠亡友，赶在慕容先生的忌日，送到其墓前焚化，绝不私自窥习。贵寺武学绝不至于流传于外。”
“既然小僧所求只为得偿心愿，那么贵寺惠赠的六脉神剑经书，即便手抄副本也可，于贵寺自身是毫发无损。”言及此处，他突然缓缓地站了起来，双掌合十、调整内息、蓄势待发，“更何况少林寺七十二门绝技确实有独到之处，与贵寺武学正可以互相印证借鉴、恰是殊途同归之妙。诸位若能成此美意，实在是于己有益、于人无损的大好事，两全其美，何乐而不为？……”
“小僧识见粗疏、功力浅薄，对其中拈花指、多罗叶指、无相劫指三门指法也有所涉猎、偶得皮毛……大理段氏是指法行家，小僧愿借宝刹佛光，班门弄斧、抛砖引玉，以求诸位指点。”
话音落，大轮明王也不等他人表态，微笑着忽然伸出右手，拇指与食指轻轻捏住仿如拈花，左手五指向着举起的右臂轻弹。
众人还没有回味过来是怎么回事，鸠摩智对着自己右臂衣袖轻轻吹气，袖子上顿时飘下一片片圆布。吹完气后鸠摩智微笑解释：“这一路乃是拈花指。”
圆布在半空飞舞犹如蹁跹的蝴蝶，本字辈高僧们不禁又是震动，靠着多年的涵养功夫才维持住表情，强撑着没有流露惊愕神色。
以指力刺破布料，在座高僧自忖都能够轻易做到。而论起发劲轻柔，段家一阳指本来就兼具疗伤之能，指力可刚可柔……但难就难在不知不觉、润物无声、于谈笑间刺破衣袖。
鸠摩智悄悄观察诸人神情，再次微笑道：“小僧献丑了，接下来是多罗叶指……”
正在这时屋侧一个声音穿插过来，打断了他的话：“等等，请明王稍等。”
众人抬眼看去的时候，张坤已经从他那方蒲团站了起来，兴致勃勃的来到鸠摩智跟前：“明王，你刚才……是不是这样子的？”
这些天张坤都在自己府邸里研究内力运转的各种线路以及不同效果，刚才鸠摩智拈花、微笑、出指，整个法同斋里几乎就属他看得最是认真，结果还真有了些许感悟。
一句话问完，张坤已经在吐蕃国师面前微笑站定，却再也没有下一步的动作和话语。
天龙寺诸人都觉得奇怪，甚至以为张坤是突然愣神呆住了。
本因方丈正想出声相询，就见鸠摩智像是触电一般往后跳起，跃动之时左臂衣袖不自觉摆动，兜入了一片清风。
于是半空中再次纷飞起许多圆形布片，鸠摩智的衣服又遭了殃，左臂衣袖变得与右手那侧一样，满是点点空洞。
从效果上来讲，这的确与刚才鸠摩智演示的拈花指一般无二。只是，吐蕃国师演示时，天龙寺众位高僧是暗自震惊，这会儿大理国师复盘，他们却满心疑惑——
诶？……拈花指不是要五指连弹吗？这也没看到张坤出手呀？！
他们疑惑，鸠摩智却更是又疑惑又惊诧甚至还隐隐有几分害怕——
“无相劫指？你怎么会无相劫指？！”吐蕃国师愕然惊呼，竟已顾不上维持庄严。
他在门外已经吃过暗亏，因此当张坤站在面前的时候，他的心里暗自提防、双眼凝神观察，甚至连浑身内息运转都开到最大，加强对周边气机的感应。
所以在天龙寺众位高僧还什么都没觉察到的时候，鸠摩智第一时间就感觉到几缕细细的气劲朝着他左臂冲来，他下意识的跳闪躲避……饶是如此，衣袖还是已经被刺破……
而他敢确保张坤没有动！
张坤穿着一袭月白色长袍，做书生文士打扮。他的双手负在背后，被衣袖遮蔽掩盖……纵使如此，正常人一旦有所动作，不管再怎么隐蔽，身上的衣衫布料都不免摇晃摆动，总是有形迹可循……
然而张坤发出的气劲一直冲到跟前他才有所感应，在此之前竟是毫无端倪征兆。
现在想想，之前在门外他被张坤的无形气劲抽走花瓣、击中膝盖，而其余人等毫无所觉，还以为是他自己不慎摔倒……恐怕也是类似情形。
在鸠摩智的认知当中，也只有将少林寺七十二绝技之一的“无相劫指”修行到高深境界，才能够做到这一点。
但是，他实在难以置信：一个二十出头的年轻人能学习多种指法就不说了，竟然都能修行到高深境界？
鸠摩智自身就是聪敏灵慧、过目不忘，在整个吐蕃国也是数百年不遇的天才，因此才能得到宁玛派上师青睐，授以“火焰刀”神功。此后他扫荡黑教、镇压群邪、威震西陲，什么吐蕃国师、大轮明王种种荣誉，那都是真刀真枪打出来的！
因此他愈发痴迷武学、更愈发刚愎自负，常常自诩：若非吐蕃贫瘠、武学不兴，若是他能掌握多种武功相互参照印证，只怕他也可以像达摩那样当世无敌、威震百年，乃至兴盛一门……
可是，即便这样的他，在二十出头的年纪又怎样？
连“火焰刀”都还没参悟明白呢！
震惊、错愕、不可置信！……
然而张坤似乎比他还表现的不可置信，气急败坏大喊着反驳：“哈？！什么无相劫指？我这用的难道不像拈花指么？”
“拈花？……”鸠摩智面色茫然，又抬起左手看了看，僧袍袖口上一个个圆形孔洞，确实与“拈花指”阴柔指力造成的结果非常相似。
无相劫指他也练过的，那一门指法的劲力炽热，使用出来绝不会像拈花指那样，清风拂面间就将衣袖戳穿……或许、或许这大理国师竟然将两门功夫融会贯通，创造出了一门新的指法？
愕然间，他一时竟不知作何言语。
而眼看鸠摩智沉默，张坤反倒有些泄气，盯着自己的一双手掌，低声嘀咕：“难道……非得要先搞个无实物表演，然后傻笑着才行么？……”
嘀咕着张坤就又开始动作，两手同时举起，学着鸠摩智那样，左手假装捻了一坨什么东西，脸上保持着僵硬的笑容，右手五指向着左边接连弹出。
这么一番动作过后，张坤又抬起左袖轻轻吹起，好好的绸布白衫长袖，一瞬间多了数十道细小空洞，飘落下来的圆形绸片在空中飞舞，一如之前鸠摩智演示的那般。
张坤嘿嘿一笑：“这下子像了吧？”
这一次屋内人将他所有动作都尽收眼底，只觉动作虽然生涩僵硬，但真要论究起来的话，确实与鸠摩智演示的拈花指法并无差异。
鸠摩智当先深吸一口气，合十拜服：“小僧坐井观天，不知天外更有高人，今日得大理国师指教，实是三生有幸……看来别的绝技小僧也不必再演示了，只不知关于小僧的提议，诸位高僧意下如何？”
他心底尚有疑虑，不敢说张坤使的就是拈花指。而被张坤这么一搞，他心里锐气是一挫再挫，只觉今日之行遇到这大理国师真是倒了八辈子血霉，恐怕已无法如预期那样得到善果，心里不免大是着急，于是赶紧将话题拉回来。
毕竟张坤会不会少林绝技是一回事，天龙寺有没有这些武功秘籍又是另一回事。
本字辈众僧都不及答话，却见张坤站在场中玩性大起，右手五指弹一弹、左手五指又弹一弹，随着气劲激涌，白布不住飘飞，把自己一身书生白袍直接弹成一套“洞洞装”，而后他却摇摇头表示不满：“明王，你这拈花指也没啥大用啊。指力一味阴柔轻忽的，能杀得了人吗？……难道少林七十二绝技都是这种货色？”
话里言中，竟是瞧不上这等少林绝技。
鸠摩智愕然，干咳一声：“少林乃是我佛门宝庭，寺内高僧都以慈悲为念，创出的武功绝学自然也并非专门为了杀人……”
“笑话！功夫学来不是为了打架杀人，那是用来干嘛？做花式表演吗？……不想打架杀人的话，那每天念佛诵经就行了，钻研创造这些武功干嘛？”
鸠摩智眉头微皱，心想在佛门净地、在自己这高僧面前，口口声声的纠结打架杀人干嘛？
但张坤毕竟不大不小也是个国师，而且看其模样也是真心发问，并非胡搅蛮缠，自己倘若就此置之不理，反而显得对自己手中绝技心虚。
于是鸠摩智轻叹答道：“这门指法初时以柔劲为主，指力似轻风拂扫花叶。但若是练到高深处，柔劲里自然生出刚猛……据载此功大成之时，以指拈物，或三指或五指，无论如何坚实之物，即便铜铁硬石，都能够应指而碎。因此这门指法，还有少林其他七十一绝技，自然都是能够杀人的。”
枯荣禅师自始至终一直默默面朝墙壁，半是神游反思禅理、半是静听此间动静，到了这时，忽地也悠然一声长叹：“明王说得甚好。本因，你们明白了吗？”