又什么啊~假如真的想去本书生可以陪你去潇洒走一回哦！正当众人向门外望去，能看见一个手拿玉扇的青衣书生走了进来，当笑盈满面的来到众英豪面前时也把众人震荡了片刻，能瞧他那张俊美无比的俊脸配上那青衫装，真是人间少见的美男子.
谭琴嫣看后不屑的问道：从那里蹦出来的孤魂野鬼，怎么窜到此处来乱嚷嚷什么？
哈哈，师妹；你刚才所发之言可真的有点不文明哦！想想我也是你师兄；怎么初次见面就对俺们如此粗暴狂野；假如以后谁娶了你那还不？
什么，师兄？
小子；你少吃本姑娘的“期头”了，你说，简单明了的道出你到底是谁？要不然，嘿嘿；那本姑娘的“九阴百骨爪”可不是吃素的。
但瞧青衣书生慢吟吟的蚊丝道：在下就是，就是就是？
快说，.再结巴的话休怪姑奶奶我发飙？
好，也不逗你玩了；在下就是“玉树临风风度翩翩俊美无比拥有张学友的扁平鼻贝克汉姆的俊脸梁朝伟放电的双眼加上周渝民的嘴和郭富城的身段”‘万里飞剑’丁鸿宇也。
我靠；真是臭名远扬也.
你不会真是我师兄‘丁鸿宇’吧？哎，真是郁闷哦！看看你的德行，你的尊容；怎么会是一个这么比怪物“拉斯加”还恐怖的怪魔妖人呢？
好了，牛屁少吹，既然你是我师伯的徒弟那就是我师兄；那初次见面总得表示点什么塞！
丁鸿宇听后不由讥笑道：是吗？看来师妹真是谨慎得可以嘛！好，接着；给你一件我从小就佩带在身的定情信物；谁叫我们是天生的一对呢？
募然青衣书生飞投一物抛向谭琴嫣，她仔细斟酌后开口道：玉是一块好玉，在我们那里“狗二爹”当铺应该还能值上三纹五钱吧！但还得再给我来点更有象征性的？
哈哈，懂了~真懂了；看来你真是一个鬼精灵，目睹他飞掠向大厅外演练出一套绝美伦比的剑法和两套刀法后回到大厅得意的说道：师妹，怎样；现在总该相信我是你“货真价实”的师兄了吧！
嘿嘿，看你的“万步剑法”与“天鸣刀法”再加上“独情无艳”还算过意得去，看来你是我师兄不假，但话又说回来，你此次的到来，你瞧你这身行头应该是花了不少时间来打扮吧！但美中不足的就是你这张脸了，英俊还算能糊弄普通情渎初开的小妹妹，但就是那两个小酒窝有点缺陷，假如在大一号就能装满二两“五十年”的‘女儿红“就更完美了。
丁鸿宇听后不气反笑道：师妹，看来师傅言得不差。果然我的小师妹是一个“整蛊专家”转世投胎来拯救地球的；服了，俺们真服你了。
再看他仰视天色后道：事不宜迟；我看我们还是现在动身吧！各位，等我们三个月后的好消息。
只见一条青影如激风般飞驰出半里之外，谭琴嫣也与众人告辞后跟随而去。
三叔，三叔；那后来他们取得那宝剑“干将莫邪”了吗？
那你猜呢？
当然是得到了塞！最后凭两人不懈努力终于破解了迷惑千万人的十道难题。宝剑终于到手，苦练两个月回到少林后？
梁家燃很想知道那十道难题到底是什么？马上撒娇道：三叔；你快告诉我那到底是什么样的难题呢？侄儿好想知道？
三叔沉思了一会道：那好吧！等你听完这故事一定要勤加习武，将来前途大大的有。
呵呵，一定~以后一定会用功的；你就说嘛！我一定切记在心。
那十道难题就是：
“一龙生九子——九子各不同，那它们代表着九个什么不寻常的儿子呢？能做什么干什么呢？”
根据中国民间有“一龙生九子，九子各不同”的说法。说是一位龙母，生了九个儿子，这九个儿子各有各的长相，脾气和爱好也各不相同。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。综合一下，简析如下。
(1)龟趺。形状像乌龟，
好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气
(2)狴犴：又叫宪章。相貌像虎，
有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
(3)螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。
形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.
(4)椒图：形似螺蚌，
好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧
(5)囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，
好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的
蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。
据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
(7)饕餮：形似狼，好饮食。
钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名。
所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。
狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
(9)睚眦：相貌似豺，好腥杀。
常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
最后还是丁鸿宇的见解加上谭琴嫣的古怪终于破解了。
那再后来他们是不是打败“情杰大侠”灭了天诀门呢？
是啊！他们经过魔鬼般的苦练两月回到少林了解情况后直奔天决门总坛，经过八天八夜“天旋地转暗日无光”的血战终于把“万山无杰”逼于‘断育崖’下，而从此江湖为了赞颂铭记两位大侠的恩情，所以就分别给他们取了两个更有威望的绰号：医圣“丁鸿宇”和食怪“谭琴嫣”。
梁家燃奇怪的问道：这“丁鸿宇”可不是“万里飞剑”吗？怎么又莫名的冒取一个“医圣”来当幌子呢？再说他不就只解救武林人士于水深火热中；犯不着这样高尚的称呼他塞？
三叔很自然的说道：其实事情是这样的，这两人经过此战后在江湖上已“扬名力万”后，就更有多余的时间到江湖各地‘行善施德’再加上丁鸿宇在那怪人那里得到一本“华佗在世”的行医宝典，所以后来帮人看病辽伤就再正常不过了；至于食怪就不多阐述了吧！
嗨，那他们后来肯定成为了一对全天下最让人羡慕的鸳鸯夫妇吧！
三叔又面带难色轻语道：这~其实你不知晓，人都是这样一但成名，就犹如树大招风一般，再加上两人拥有“干将莫邪”两把宝剑及几本武功绝学秘籍在身，最后最后又演变成那次武林追寻“天轮大法”的惨案也。接着两人被武林各派发出“武林追捕令”逼迫于“天涯阁”边，众人围困两人在古崖上，谁也不敢向前迈出半步攻击对方，因为大家都清醒的意识到医圣与食怪两位大侠的“干将莫邪”是何等厉害，所以谁都不敢轻举妄动贸然行事，大家都是为了“宝剑与秘籍”而来，接下来两人不忍心悲剧再次从演，含着余泪跳崖自尽了。
梁家燃听后都不由的泪流满面，那他们是不是被摔死还是奇迹般生还？
这我？到不是很清楚，但我听前辈们说自此“医圣”和“食怪”就消失于武林。
对了，最近又传出两大圣人的“衣钵弟子”出现在万塘之疆上，所以此次不管真假也要去观望一个究竟，家燃；三叔马上就动身启程了，我这里给你留下一本“内劲余心”的内功心法与“万剑飞燕”的剑法，能瞧你现在的基本功也算扎实，只要你肯用心去揣摩，将来也必定大有作为啊！
我走了，猛见一条黑影已在五十米外，林小镖没想到三叔真的就这么突如其来的离开自己，失声的呐喊道：三叔，三叔你不要走，你走了小镖怎么办？
家燃，你现在回我们的住处，那里你的父母早已等候多时，切记三叔的话，一定要好身习武将来成为“医圣”第二代.
瞧望那黑影已消失在草原上，而林小镖也只能无奈的赶着山羊默然无声往回家的帐篷赶去，心沉思着刚才三叔所讲的事与临行前的教诲，暗自发誓一定要勤奋学武，为武林匡扶正义。
再说三叔奔赴了几天后，终于来到了一个四周是沙漠铺地而前面仅剩一片绿洲的小镇上，他环视周边，稍略琢磨后就直往东南方奔去，刚走出不到二里，就能瞧见不少的江湖门派早已等候多时，并四周环绕成一个大圈，当三叔挤进人群，能看见在人群的中央屹立着一位头戴“毛茸帽”的中年人深沉的背对着北面，在那里纹丝不动着；而江湖各派也蓄意的等待着.
这绿洲之人到底是谁呢？难道~难不成他真是“两大圣人”的衣钵弟子，还是…？