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李俊用他变声期的嗓音,故意压低声音,讲鬼故事一样的给众女讲起来了“阿姐鼓”:

“这个十六岁的小姑娘长得挺好看,她又哑又聋,听不见外面的脏话,也不会骗人,心里头干净得跟白纸一样。

她会被紧紧绑住,然后被迫摆出一个像拜佛一样的姿势。

旁边的喇嘛会拿着锋利的刀子,迅速地在她头上划开一道口子。

接着,他会把早就准备好的水银,慢慢地从那个裂口倒进她的脑袋里。

水银是液态的,而且特别重。一旦进入人体,它就会一直往下掉,在皮肤和肌肉之间到处流,把这两层给慢慢撑开。在这个过程中,人会感到像被火烧一样疼。

这时候,那姑娘还是神志清醒的。

她疼得要命,拼命地扭来扭去,但旁边的喇嘛却像块石头,一点反应都没有,只是冷冷地看着这个年轻女孩痛苦地挣扎。

女孩的叫声慢慢没了,四周一下子变得死寂,让人心里发毛。

女孩拼尽全力挣扎,终于从那层属于自己的人皮中挣脱出来,只留下一张完好无损的人皮。

这张皮,恰恰就是制作阿姐鼓,也就是人皮鼓的关键材料。

阿姐鼓是西藏那边宗教祭祀时用的一个乐器。

听说这鼓敲响了能破生死界限,通往来世今生,是大和尚们搞祭祀时必定得用的宝贝东西。

实际上,藏传佛教一直有个习惯,就是把人骨、人皮这些东西做成法器。”

李俊还是有讲故事的天赋的,抑扬顿挫的讲的让身边的人咬牙切齿,恨不得马上提起铁枪把那些可恶的人捅他七七八十一个洞……

“啊,这些喇嘛太可恨了。”

“呀~~气死我了,不要让臣妾见到那些人,否则定让他们生死两难。”

“哼,臣妾有机会见到这些喇嘛,一定用铁枪把他们捅个稀巴烂。”

“该杀~这些人太可恶了。”

“郎君,一定要把这些用人皮人骨做法器的喇嘛全部杀了。”

众女的表现让李俊哈哈大笑起来,自己的女人一个个的都杀气腾腾的,只不过碍于五色尊者和她的徒子徒孙在场,才没有说太难听的话。

只不过被他绘声绘色讲故事吓一跳的原齐王妃杨氏,顾不得装睡了,拖着“伤势”扑到李俊的身上,“使劲儿”拍打他:“讨厌鬼,大坏蛋,大臭蛋,就知道欺负我。嘤~打死你~刚刚不怜惜人家不说,说地方错了也不听。咬死你,现在还讲故事吓人家。”

李俊没有说话,伸手在她头上一按,把她按下去后,霸道的说:“给老子用心点,刚刚看你装睡偷看她们,你还舔嘴唇来的。你现在是老子的女人了,以后老子让你干什么就干什么。

哼哼~~你要是不听老子的话,你就看老子拾掇不死你就完了。”

“好了嘛,人家听话还不行吗?”

杨氏还就吃这一套,用脸摩挲着青龙灵宝,卡姿兰大眼睛看着这个霸占了自己的美少年……

。。。。。。

李俊美滋滋的吸一口烟,思绪又开始乱飞了,他想起来了前世所了解的资料……

在旧西藏,情况极为严峻。接近95%的人口被牢牢束缚在农奴制的枷锁之下,处于社会的最底层,人权几乎荡然无存。他们不仅无法掌控自己的命运,甚至还不如真正的牛马(那些不会说话的牲畜),仅仅是被当作会发声的工具而已。

当地的老百姓特别信神,觉得神就是管着这个世界的老大。那些能和神搭上话的高僧,地位高得不得了,比谁都牛。

不过,高僧认为,在如此庄严神圣的祭祀大典上,压根儿不能用那些“卑微”农奴制作的法器。得是那种心灵纯净无瑕的人做出来的法器,才有资格摆上台面。

选做阿姐鼓的“材料”时,要求可严了。

首先,得是个16岁的姑娘,然后呢,她得从没谈过恋爱,心灵得跟白纸一样干净。而且,她得是那种自然离世的,因病去世、遭遇意外或者被杀害的,这些都不行。

这里说的“完全纯净”就是说,女孩子一辈子都不能碰到那些难听的话,也不能从她嘴里讲出啥“不雅”的词。

在纯天然的环境中,想找到这样的女孩子简直就像从茫茫大海里找一根针,而且还没法保证她的心灵干不干净。所以,那些和尚就想了个特别不地道的点子——从女孩小时候就开始养!

和尚们会从成千上万的农奴家里,挑那些模样俊俏、肤色白皙,还有刚出生就不会说话的小孩,然后把他们带回寺庙。

这个刚来到世上不久的小女娃,还没机会品尝生活的甜蜜,就撞上了人生的头一遭难关!

有些高僧为了追求掌控,会故意弄聋女信徒的耳朵,割掉她们的舌头,还硬性规定她们不能跟外界的人接触,这样做是为了确保她们的“灵魂和身体都处于完全纯净的状态”。

从那以后,女孩子们的生活就像被按下了计时器的按钮,就等着16岁生日那天到来。

这16年里,和尚们对女孩们的管束很严,吃的方面只准碰那些“素净”的食物,一丁点儿肉都不让沾。

活动范围小得可怜,几乎不出门,没法跟外界打交道。

平时还得往背上抹一种专门做的药水,好让背上的皮变得更有弹性。

这样,以后做成的人皮鼓,敲起来声音就更清脆好听了。

在那个老旧的西藏社会里,人们思想落后,很多事情都觉得理所当然。

一个被视为“卑微”的农奴,他的命运轻得就像一根草绳,没啥分量。

说到底,那百分之五的贵族掌握了西藏所有的土地,让百分之九十五的农奴为他们干活。

这些贵族在路上要是看谁不顺眼,说一声就能把人给杀了,而且一分钱都不用赔。

更别提为了什么神圣的宗教仪式,他们觉得让农奴牺牲那更是理所当然的事。

能当上制作阿姐鼓的“料子”,那可是无上的荣光,得打心底里感激。

谁要是敢不从,不光自己会没命,整个家族也得跟着倒霉。

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