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咸阳宫的铜钟在孟冬的晴空下鸣响,九环锁灵阵的金色光晕顺着渭水、灵渠一路延伸,与东方列国的灵脉产生微妙的感应。嬴政的巡视仪仗已在宫门外整装待发:千乘金舆由六匹“灵犀龙马”牵引,马身覆着嵌有“导灵纹”的玄甲,行过时地面浮现淡淡的龙气轨迹;万余名锐士修士组成的护驾营,身着统一的玄色法袍,袖口的等级纹路(法师三品以上者占五成)在阳光下熠熠生辉,腰间法剑的符文与空气中的灵气共鸣,发出细微的嗡鸣。

嬴政立于金舆之上,人皇法印悬于掌心,印光中映照着灵渠的微缩模型——模型以玄铁与灵犀木制成,渠首的阴阳碑、渠岸的镇灵柱、陡门的控水符清晰可见,聚灵珠嵌入其中,流转着南北交融的金碧灵气。“灵渠通南北,秦法通天下。”嬴政的声音透过灵力传遍仪仗,“今日东巡,非为游猎,为示法统:秦国的灵脉比你们充裕,术法比你们精纯,治理比你们有序。列国若识时务,臣服纳贡,共享灵气红利;若执迷不悟,秦法的剑,从不饶人。”

三日前,列国已收到嬴政的巡狩令:“天子巡狩,诸侯迎于境,展土贡,观民风,验法统。”韩、魏等弱国早已惶恐备礼;赵、楚等强国虽心有不甘,却也不敢公然抗命;最远的燕国甚至派太子提前赶来咸阳,愿为“先导”,以示臣服。唯有齐国,虽回复“愿迎王师”,却暗中调集修士,在边境布下“山海阵”,似有试探之意。

“韩、魏近秦,当先去震慑;赵、楚需显军威;齐、燕远在东鄙,要用灵脉优势压服。”李斯在侧车中展开《东方列国舆图》,图上用朱砂标注着各国的灵脉弱点、修士战力、粮草储备,“尤其韩国,夹在秦、赵之间,灵脉贫瘠,国力最弱,此次巡视当重点敲打,使其知进退——这是统一六国的第一块基石。”

仪仗出发时,法道学院的学子们献上“灵渠灵米”与“融灵丹”——灵米是南北灵气滋养的新粮,颗粒饱满如珠;融灵丹以灵渠两岸的阴阳灵草炼制,能调和修士体内灵力冲突,是秦国独有的宝物。“这些将是献给列国的‘见面礼’。”嬴政接过灵米与丹药,对学子们道,“让他们看看,秦法不仅能打仗,更能养民、兴灵脉——这才是真正的实力。”

一、韩国新郑:灵脉示弱与臣服之兆

巡视队伍抵达韩国新郑时,韩王早已率文武百官在城郊的“迎王台”等候。韩王身着臣服的玄色朝服,身后的韩国修士队列稀疏,法袍上的灵力波动微弱——韩国灵脉本就贫瘠,又常年被秦、赵压榨,修士最高仅能达到筑基期巅峰,与护驾营的金丹期修士形成鲜明对比。

迎王台上的仪式简单而压抑。韩王献上的“土贡”是新郑最肥沃的“紫荆灵田”户籍册,灵田面积不足秦国的十分之一,灵气浓度更是低得可怜。“韩地贫瘠,愿以此灵田为礼,求秦王护佑韩国灵脉。”韩王的声音带着颤音,目光不敢直视嬴政的金舆。

嬴政并未立刻回应,而是命护驾营的修士展示“灵脉共鸣术”。十名秦国修士走到迎王台旁的紫荆灵脉节点,以人皇法印为引,运转灵力与地下灵脉沟通。片刻后,原本黯淡的灵脉突然亮起微光,周围的灵草竟以肉眼可见的速度抽出新芽——这是秦国修士以法家术法短暂激活了贫瘠的灵脉。

“韩国的灵脉并非天生贫瘠,是治理无方,灵脉被宗族垄断,灵气无法流通。”嬴政的声音透过金舆传出,人皇法印射出一道金光,照亮新郑城内的灵田分布,“你们看,三成灵田被贵族私占,灵气淤积;七成农夫无灵田可耕,灵力枯竭——这不是天灾,是人祸,是无法无天的结果。”

韩王与韩国大臣脸色煞白。灵脉分布是韩国的机密,嬴政竟能以术法看穿,足见秦国的灵脉探测术已远超韩国。韩王身旁的韩国太傅试图辩解:“我韩地……确有难处,愿学秦国变法,求秦王派法家修士指导。”

“变法需有灵脉支撑。”嬴政取出灵渠灵米,抛给韩王,“这是秦灵渠两岸的新粮,一年两熟,灵气充沛。若韩国愿臣服,秦国可派灵脉监修士帮你们疏通灵脉,引入中原灵气——但前提是,废除宗族垄断,行秦法‘军功授田’之制。”

灵米落在韩王手中,散发着浓郁的灵气,韩王身后的韩国修士们眼中闪过渴望。他们常年因灵气不足而难以突破,此刻闻到灵米的香气,丹田灵力竟微微躁动。韩王捧着灵米,指尖颤抖:“臣……臣愿遵秦王教诲,韩国愿为秦国藩属,年年纳贡灵米。”

嬴政微微颔首,命李斯记录:“韩国献紫荆灵田,愿行秦法,准其派修士入秦学习灵脉治理术。”他话锋一转,目光扫过韩国修士,“但新郑的灵脉防御,需由秦军协助布防——这不是不信任,是帮你们守住灵气,免得被赵、魏觊觎。”

韩王不敢拒绝,只能连声应诺。护驾营的修士随即与韩国修士交接,在新郑的灵脉节点布设“简易法网阵”,阵纹与秦国的九环锁灵阵产生微弱共鸣——这意味着韩国的灵脉已被纳入秦国的灵脉监控体系。韩国太傅看着阵纹亮起,低声对韩王道:“秦王此举,名为协助,实为掌控……但灵米与灵脉疏通,对韩国确是大利,或许臣服并非坏事。”

离开新郑前,嬴政特意召见韩国太子。太子年方十五,灵根资质尚可,却因灵气不足而停滞在炼气期。嬴政赐他三枚融灵丹:“回去好生修炼,待你突破筑基期,可入秦法道学院深造——秦法的门,对识时务者永远敞开。”太子接过丹药,服下一枚后立刻感受到灵力流动顺畅,当即跪拜:“谢秦王恩典,太子必劝父王一心事秦!”

李斯看着韩王父子的恭顺,对嬴政道:“韩国已露臣服之兆,此次巡视首战告捷。接下来的赵国,怕是没这么好对付。”嬴政望着东方的太行山,那里的灵脉因赵国的“胡服骑射诀”而带着暴戾之气:“赵国倚仗兽魂修士,正好让他们见识秦国的军阵与灵脉术法,明白什么叫‘邪术难敌正法’。”

二、赵国邯郸:兽魂挑衅与军阵立威

赵国邯郸的迎接仪式充满张力。赵王虽出城迎接,却未穿臣服朝服,身后的“兽魂修士营”队列整齐,修士们与黑风豹、青狼等妖兽签订血契,周身散发着凶悍的灵力——这是赵武灵王“胡服骑射诀”的成果,赵国修士能借兽魂之力短暂提升至元婴期,曾在云中大败秦军。

迎王台设在邯郸城外的“丛台”,台上摆满赵国的“土贡”:驯化的“驳兽”(《山海经》中“状如马,白身黑尾,一角”的妖兽)、兽魂修士的“血契符”、邯郸的“玄铁”。赵王站在台顶,强作镇定:“秦王远来辛苦,赵国愿以兽魂、玄铁为礼,盼秦赵永结同盟,共分中原灵脉。”

嬴政的金舆停在丛台百步之外,并未靠近。“同盟?”嬴政的声音带着灵力,震得台上的驳兽躁动不安,“赵国在云中偷袭秦军,掠夺河西灵脉时,怎么不提同盟?兽魂修士以血契害妖兽、乱灵脉,这就是你们的‘同盟之道’?”

赵王脸色一变,身旁的兽魂营统领赵括(赵奢之子)按捺不住,朗声道:“秦王休要狂妄!我赵国兽魂修士能裂金丹、碎元婴,秦军若敢放肆,定让你们尝尝兽魂的厉害!”说罢,他催动血契,身后的黑风豹发出震耳欲聋的咆哮,兽魂之力化作黑色气浪,扑向秦国仪仗。

“放肆!”蒙恬(随驾的北境大将军)一声令下,护驾营的修士立刻结成“玄甲巨灵”军阵。三千修士的灵力汇聚成一尊三丈高的巨灵,巨灵手持法剑,一剑劈散黑色气浪,气浪中的兽魂碎片发出惨叫。巨灵的金光与兽魂的黑气碰撞,丛台周围的灵气剧烈波动,赵国修士的法袍竟被震得猎猎作响。

“这是‘军阵炼神’之术,北境破匈奴时常用。”嬴政的声音传入赵王耳中,“赵国的兽魂术借外力逞强,终不长久;秦国的军阵聚修士灵力为一,法统越盛,威力越强——你觉得,谁能笑到最后?”

赵括仍不服气,祭出“血契大阵”,十名兽魂修士与妖兽融合,化作半人半兽的形态,咆哮着冲向玄甲巨灵。蒙恬冷笑一声,命修士变阵:“法网阵,锁!”巨灵身后的修士们展开法绳,金色的法网如天罗地网般落下,将半人半兽的修士牢牢困住,法绳上的符文灼烧着兽魂之力,让他们痛苦嘶吼。

“够了!”赵王见势不妙,连忙喝止赵括,“秦王息怒,是小儿无状,赵国愿罚!”他取下腰间的“镇赵鼎”(赵国灵脉核心法器),双手奉上,“此鼎乃赵国灵脉所铸,愿献于秦王,求秦王恕罪。”

嬴政并未接鼎,而是命史禄展示灵渠模型:“赵国的兽魂术依赖妖兽精血,终有枯竭之日;秦国的灵渠贯通南北灵脉,灵气取之不尽。你看这模型,阴阳调和,灵气自流,无需血祭,无需害兽——这才是长久之道。”他指着模型中的聚灵珠,“若赵国愿弃兽魂术,学秦法开灵渠,秦国可帮你们疏通漳水灵脉,让邯郸的灵气比现在浓郁三成。”

赵王看着模型中流转的金碧灵气,又看看被困在法网中的兽魂修士,眼中闪过挣扎。赵国的兽魂术虽强,却因过度消耗妖兽,导致草原妖兽日益稀少,灵脉也因血祭而愈发暴戾,邯郸近年已多次发生灵脉暴走。“秦王……所言当真?”赵王的声音低沉。

“秦法从无虚言。”嬴政取回人皇法印,玄甲巨灵与法网阵同时散去,“但前提是,赵国需解散兽魂营,销毁血契符,派修士入秦学习法家术法——你们的兽魂修士若愿改修秦法,秦国可赐灵田,助他们稳定灵力,不再受兽魂反噬之苦。”

赵括还想反驳,被赵王厉声喝止。赵王望着护驾营修士稳定的灵力波动,又想起灵渠模型中的充沛灵气,终于低头:“赵国……愿从秦王教诲,待秦王巡视归来,臣必解散兽魂营,派修士入秦学习。”他将镇赵鼎放在台上,“此鼎暂留丛台,待赵国变法有成,再亲自送入咸阳。”

离开邯郸时,蒙恬望着赵国修士复杂的眼神,对嬴政道:“赵王虽表面臣服,心中仍有不甘。但经此一战,他们已知秦军军阵的厉害,短期内不敢再犯。”嬴政点头:“赵国的兽魂术是隐患,需慢慢瓦解。下一站魏国,当用利益诱之,使其彻底倒向秦国。”

三、魏国大梁:献宝示好与灵脉诱惑

魏国大梁的迎接仪式充满讨好之意。魏王深知魏国夹在秦、赵之间,国力衰弱,早早在城郊的“汴水台”等候,身后的魏国修士捧着大量宝物:“魏文侯时期的‘吴起兵法’竹简、大梁的‘灵渠图纸’(魏国早年未建成的渠案)、中原最大的‘温县灵田’户籍册。”

“秦王驾临大梁,是魏国之幸!”魏王躬身行礼,态度比韩王更加恭顺,“魏国愿献上灵田与图纸,求秦王护佑魏国灵脉,魏国愿做秦国东出的先锋,为秦王扫平齐、楚!”

嬴政的金舆停在汴水台边,汴水的灵脉在秦军的灵脉共鸣术下微微发亮。“魏国的诚意,秦王看到了。”李斯上前接过宝物,目光落在灵渠图纸上,“这图纸与秦国的灵渠设计有几分相似,看来魏国也懂灵脉贯通的重要性。”

魏王连忙道:“臣早想开凿汴水至淮河的灵渠,奈何国力不足,术法不精。若秦王愿助魏国开凿此渠,魏国愿将温县灵田全献秦国,每年再贡灵谷十万石!”他凑近低声道,“韩国已暗中与楚国联络,欲联合抗秦,臣愿将韩国使者的密信献给秦王——只要秦王护佑魏国,臣愿做秦国的‘耳目’。”

嬴政取出灵渠灵米与融灵丹,递给魏王:“这是秦国灵渠产出的新粮与丹药,你且带回。温县灵田秦国暂不受,待魏国与秦国共同开通汴水灵渠,灵田的收益秦魏平分。”他话锋一转,“至于韩国与楚国的密信,秦王收下了——但魏国若敢阳奉阴违,秦法的剑,第一个斩向大梁。”

魏王接过灵米与丹药,感受着其中充沛的灵气,喜不自胜:“臣绝不敢欺瞒秦王!臣这就派修士随秦王学习灵渠开凿术,待秦王巡视归来,汴水灵渠立刻开工!”他还主动提出,愿将魏国的“炼体术”(魏国修士的基础术法)献给秦国,与秦国的“法家剑”交换,以示诚意。

在大梁的灵脉祭祀仪式上,魏国修士与秦国修士共同祭拜汴水灵脉。秦国修士以法家术法激活灵脉,让原本滞涩的汴水灵气流动顺畅;魏国修士则展示炼体术,肉身硬度堪比玄铁。双方的术法交流虽有保留,却已显露出合作的可能。

离开大梁前,魏王悄悄对李斯道:“臣已按秦王之意,派人在韩国边境制造摩擦,让韩国不敢轻易与楚国结盟。秦王放心,韩国弱小,不出半年,必向秦国献地称臣。”李斯点头:“魏王识时务,秦王不会亏待魏国。但汴水灵渠的事,不可拖延——这是检验魏国诚意的试金石。”

嬴政望着东方的齐境,那里的灵脉因齐国的“百家书院阵”而驳杂混乱:“魏国已稳,接下来该让齐国看看,百家学说在秦法面前,不过是虚妄之言。”

四、齐国临淄:百家虚张与法统碾压

齐国临淄的迎接仪式带着文人的虚浮。齐王虽率稷下学宫的博士出城迎接,却在“迎王台”上摆满儒家的《诗》《书》、道家的《道德经》、墨家的《墨经》,宣称“齐国以文治国,灵脉因百家学说而昌盛,愿与秦国交流学术,不谈兵戈”。

稷下学宫的儒家博士淳于越上前一步,朗声道:“秦王以法统治国,虽强却失于酷;我齐国以仁政化民,灵脉因德而昌。愿秦王焚弃酷法,学我百家学说,天下自会臣服。”他身后的道家修士祭出“无为符”,符文化作清风,试图吹散护驾营的灵力威压。

“百家学说?”嬴政的声音带着嘲讽,人皇法印射出金光,将清风打散,“儒家空谈仁政,看着灵脉被宗族垄断而不言;道家主张无为,任由灵脉暴走而不救;墨家虽重实用,却不懂灵脉统筹,终是小术——这就是你们的‘昌盛之道’?”

齐王脸色一沉,稷下学宫的法家博士(齐国少数推崇秦法的学者)邹衍连忙打圆场:“秦王息怒,淳于越之言不代表齐国。齐国愿以稷下学宫的藏书为礼,求秦王允许齐国修士入秦学习法道学院的术法。”

嬴政并未理会邹衍,而是命史禄展开灵渠模型:“齐国的百家学说若真昌盛,为何临淄的灵脉比秦国的边城还要紊乱?你们看这灵渠,以法统统筹灵脉,阴阳调和,南北贯通,无需空谈,只用实绩说话——这才是治国兴灵脉的正道。”他指着模型中的陡门,“此乃‘控水术’,比道家的‘无为符’实用百倍;此乃‘导灵纹’,比儒家的‘仁政咒’有效千倍。”

临淄的修士们看着模型中流转的灵气,眼中闪过惊讶。他们常年因灵脉紊乱而修炼缓慢,此刻见秦国能以术法精准控制灵脉,心中不由动摇。墨家修士禽滑厘上前:“秦王的灵渠术法确实精妙,墨家愿学此术,助齐国开通淄水灵脉——但求秦王不以兵戈相向。”

“兵戈与否,在齐国不在秦国。”嬴政取出融灵丹,抛给禽滑厘,“此丹能调和灵力,你们且试试。若齐国愿废百家虚言,行秦法实政,秦国可派灵脉监修士帮你们疏通淄水、济水灵脉,让稷下学宫的修士突破元婴期不再是难事。”

淳于越仍不死心,祭出儒家的“春秋笔法阵”,阵中浮现孔子虚影,口诵“仁者无敌”,试图以仁术影响护驾营的修士。嬴政冷笑一声,命法道学院的学子展开《商君法篆》,法典金光冲天而起,孔子虚影在金光中渐渐消散,淳于越口吐鲜血,灵力紊乱。

“秦法讲‘有功则赏,有过则罚’,从不信‘仁者无敌’的虚妄。”嬴政对惊惶的齐国修士道,“齐国若执迷不悟,继续以百家学说乱灵脉、误国政,秦国的灵渠术法迟早会开到淄水——到那时,就不是交流学术,而是接管灵脉了。”

齐王看着稷下学宫修士的狼狈,又看看灵渠模型中的充沛灵气,终于低头:“齐国……愿向秦国学习灵脉术法,派修士入秦深造。临淄的灵田户籍,也愿按秦法重新登记。”但他仍未承诺臣服,只是将儒家典籍换成了齐国的“海盐灵脉图”,以示有限的合作。

离开临淄时,李斯对嬴政道:“齐国虽未臣服,但已显露畏惧,百家学说的虚张声势被彻底戳破。下一站楚国,是真正的硬骨头。”嬴政望着南方的云梦泽,那里的灵脉因楚国的巫蛊术而带着阴寒之气:“楚国的巫蛊术与百越同源,正好用破瘴丹与净化术法震慑他们,让他们知难而退。”

五、楚国寿春:巫蛊试探与净化示威

楚国寿春的迎接仪式充满神秘。楚王虽出城迎接,却在迎王台周围布下“巫蛊阵”——台边的柳树缠绕着黑色的“尸蛊丝”,台下的溪流中游动着透明的“噬灵蛊”,空气中弥漫着若有若无的甜香(迷魂瘴的变种),试图暗中试探秦军的应对。

护驾营的修士早有准备,服下破瘴丹后,尸蛊丝与噬灵蛊靠近时会自动枯萎,甜香也无法影响心神。蒙恬冷声道:“楚王以巫蛊迎客,是视秦王为敌吗?”

楚王皮笑肉不笑:“秦王远道而来,楚国以‘地方特产’相待,何错之有?若秦王连这点‘小玩意儿’都怕,还是早日回咸阳吧。”他身后的巫蛊修士发出诡异的笑声,手中的骨杖敲击地面,迎王台的阴影中钻出数只“蛊雕”(《山海经》中“状如雕而有角,以灵力为食”的妖兽),翅膀扇动时洒下蚀灵粉。

“不知死活!”史禄祭出开渠斧,斧身的导灵纹亮起,将蚀灵粉驱散,“楚国的巫蛊术在百越已被秦军破尽,难道还想在寿春重演?”他命灵脉监修士布下“净化阵”,阵中燃烧破瘴丹残渣,浓烟所过之处,尸蛊丝、噬灵蛊、蛊雕虚影尽数消散,迎王台周围的阴寒灵气被净化成温和的白光。

楚王脸色大变,他没想到秦军竟能如此轻易破解巫蛊术。楚国的巫蛊修士在百越之战中损失惨重,此刻见秦军的净化术法如此厉害,心中早已怯战。楚王身旁的令尹春申君黄歇连忙道:“秦王勿怪,此乃楚国的迎客习俗,并无恶意。楚国愿以云梦泽的‘灵犀’、寿春的‘玉石’为礼,求秦楚联姻,永结同盟。”

“联姻?”嬴政的声音带着灵力,震得楚王身后的巫蛊修士灵力紊乱,“楚国在百越支持巫咸叛乱,用尸蛊阵对抗秦军时,怎么不提联姻?云梦泽的灵脉被巫蛊污染,寿春的玉石因灵气紊乱而品质下降——这就是你们的‘同盟之礼’?”

黄歇额头冒汗,连忙道:“百越之事是误会,楚国已严惩巫蛊修士。云梦泽的灵脉若秦王愿帮楚国净化,楚国愿献一半灵田给秦国,每年再贡玉石千斤!”

嬴政取出灵渠灵米,抛给黄歇:“这是秦国灵渠的新粮,你们的巫蛊修士吃了,可解体内的蛊虫反噬。若楚国真有诚意,当销毁所有巫蛊法器,解散巫蛊营,派修士入秦学习净化术法——秦国可帮你们疏通云梦泽灵脉,让灵犀与玉石重归昌盛。”

楚王看着灵米中纯净的灵气,又看看被净化的迎王台,终于点头:“楚国……愿销毁巫蛊法器,派修士入秦学习。云梦泽的灵脉,也愿请秦国灵脉监指导净化。”但他仍保留了部分巫蛊修士,只是将其改称“医者”,试图留下后路。

在寿春的灵脉祭祀仪式上,秦国修士展示了“灵渠灌溉术”,以导灵纹引溪水灌溉灵田,灵稻瞬间抽出新穗;楚国修士则被迫展示“非巫蛊的医术”,显得生疏而狼狈。双方的差距让楚国百姓暗自感叹:“秦国的术法光明正大,比巫蛊术可靠多了。”

离开寿春时,黄歇悄悄对李斯道:“楚王已心生畏惧,只是碍于楚国的巫蛊传统,不敢公然臣服。待秦王巡视归来,楚国愿与秦国签订‘灵脉互市’盟约,以云梦泽的灵犀换取秦国的融灵丹。”李斯点头:“楚国若识时务,秦国可保楚王宗室富贵——但若再与巫蛊修士勾结,休怪秦国无情。”

六、燕国蓟城:远交示好与联姻试探

燕国蓟城的迎接仪式带着偏远小国的谨慎。燕王深知燕国远离中原,灵脉贫瘠,国力最弱,早早在城外十里设“迎王亭”,献上燕国的“辽东灵珠”(寒带灵脉的产物)、“乌桓战马”,态度比韩国还要恭顺。

“秦王驾临蓟城,是燕国之福!”燕王躬身行礼,“燕国愿永为秦国藩属,年年纳贡辽东灵珠,求秦王护佑燕国免受匈奴、东胡侵扰。”他甚至提出,愿将燕国公主嫁给嬴政为妃,以结“秦燕之好”。

嬴政的金舆停在迎王亭前,人皇法印的光芒柔和了许多:“燕国远离中原,灵脉贫瘠,秦国无意为难。但燕国需切断与赵国的联系,派修士入秦学习‘抗寒术法’与‘灵脉开发术’——秦国可帮你们疏通辽水灵脉,让辽东的灵珠产量翻倍。”

燕王喜出望外:“臣谨遵秦王教诲!燕国愿与赵国断交,派百名修士入秦学习。公主联姻之事,还望秦王应允,燕国愿以辽水以东的灵田作为嫁妆。”

嬴政并未直接答应联姻,而是命护驾营的修士展示“抗寒术法”。修士们在寒风中运转灵力,周身形成金色的护罩,将寒气隔绝在外,甚至能让周围的积雪融化。燕国的修士们看得目瞪口呆——他们常年因严寒而灵力滞涩,此刻见秦国修士能轻松抵御严寒,心中充满向往。

“联姻之事,待燕国修士学成归来再说。”嬴政取出融灵丹,赐给燕国太子,“此丹能助修士抵御寒气,加速修炼。太子若能在三年内突破筑基期,秦国可考虑联姻——秦法重实绩,不重虚礼。”

燕国太子接过丹药,服下后立刻感受到丹田温暖,灵力流动顺畅,当即跪拜:“谢秦王恩典,太子必刻苦修炼,不辜负秦王厚望!”

在蓟城的灵脉祭祀仪式上,秦国修士帮助燕国疏通了辽水的一处灵脉节点,原本冰封的灵泉竟冒出温水,周围的灵草在寒冬中抽出绿叶。燕国百姓围着灵泉欢呼,对秦国的术法充满敬畏,纷纷感叹:“秦王的法统能暖化寒冰,比燕国的萨满术厉害多了!”

离开蓟城时,燕王亲自送出行百里,献上燕国最珍贵的“玄冰玉髓”(辽水灵脉的精华):“此玉髓能稳固元婴,愿秦王笑纳。燕国永远是秦国的东藩,绝无二心。”嬴政收下玉髓,对燕王道:“好好治理辽东,待灵脉开发有成,秦国不会亏待燕国。”

七、归途威慑:韩王动摇与统一伏笔

巡视归途,嬴政的仪仗比来时更加威严。沿途列国的灵脉在人皇法印的影响下,与秦国的九环锁灵阵产生越来越强的共鸣,仿佛在预示天下灵脉终将归一。护驾营的修士们经过一路展示,灵力更加凝练,法袍上的等级纹路亮得刺眼——这是实力提升的证明。

途经韩国新郑时,韩王再次出城迎接,态度比来时更加恭顺。他不仅献上了全部紫荆灵田的户籍册,还带来了韩国的“宜阳铁矿”地图:“臣已按秦王之意,废除宗族灵田垄断,推行军功授田。宜阳铁矿愿献给秦国,只求秦王派修士帮韩国开通洛水灵渠,引入中原灵气。”

嬴政看着韩王手中的地图,人皇法印射出金光,照亮宜阳铁矿的灵脉分布:“韩国识时务,秦王自然不会亏待。灵渠监修士将留在韩国,协助开通洛水灵渠;宜阳铁矿由秦韩共管,铁矿收益秦六韩四——但韩国的都城防务,需由秦军协助,这是保护铁矿与灵渠的必要措施。”

韩王毫不犹豫地答应:“臣愿让秦军驻守新郑,韩国的修士营也愿接受秦军指导,学习法家军阵。只要能开通灵渠,引入灵气,韩国愿听秦王号令。”他甚至主动提出,愿将韩国的“养气诀”献给秦国,与秦国的“军功丹道”交换,以示彻底臣服。

李斯看着韩王的表态,对嬴政道:“韩王已彻底动摇,献地称臣只是时间问题。此次巡视,列国或惧或服,统一六国的铺垫已完成。”嬴政点头:“灵渠的灵气已流遍中原,秦法的威严已深入人心——接下来,该让列国明白,臣服是唯一的出路。”

回到咸阳时,整个都城都沉浸在喜悦之中。法道学院的学子们在城门迎接,献上“统一灵脉图”——图中秦国的金色灵脉已如蛛网般延伸至韩、魏、赵、楚、齐、燕,只待最后一步融合。嬴政望着图中的灵脉,对群臣道:“巡视东方,列国已露臣服之兆。韩王献地在即,接下来当趁热打铁,以灵渠为基,以军阵为盾,逐步将六国灵脉纳入秦法统辖——天下归一,指日可待!”

朝堂之上,嬴政正式下令:“封史禄为‘灵脉司空’,主持六国灵脉疏通计划;蒙恬加强边境防务,威慑赵国、楚国;李斯准备《六国归化条例》,待韩王献地后,立刻推行秦法、秦制、秦术法。”

咸阳宫的灯火彻夜通明,九环锁灵阵的光晕因东方灵脉的共鸣而愈发明亮。嬴政站在《东方列国舆图》前,指尖划过韩国的疆域——那里将是统一六国的起点,是秦法统一天下的第一块基石。巡视东方的落幕,不是结束,而是天下归一的序章,而韩王的献地称臣,将为这序章写下最关键的一笔。

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