以撒祝福雅各
以撒年纪大了，眼睛已经看不清楚东西了。他把大儿子以扫叫到身边，对他说：“我的儿子啊。”以扫回答：“我在这儿。”
以撒说道：“我如今老了，不知道自己还能活多久。你现在马上去拿你的打猎工具——弓箭袋和弓，到旷野地里给我打些野味回来，给我做一顿我喜爱吃的菜肴，端来给我吃。趁着我还没去世，吃完就为你祝福。”
当时利百加正好听见以撒对儿子以扫说的这些话，等以扫出门去打猎后，她就对儿子雅各说：“我听到了你父亲对 你哥哥以扫说：‘你去打些野味，做成菜肴给我吃，我在去世前为你祝福’，
我儿，现在你要听我的话，照我所吩咐的去做。你去羊群里取两只好的山羊羔来给我，我照着你父亲所爱的口味给他做些美味的菜肴，你拿去给父亲吃，好让他在去世前为你祝福。”
雅各对他母亲利百加说：“看哪，我哥哥以扫浑身是毛，而我呢，皮肤光滑，万一被我父亲摸到呢？我在他眼中肯定沦为亵渎者，那随之而来的，是咒诅，不是祝福！”
他母亲对他说：“我儿，你要是受咒诅，就由我承担。你只要照我的话做，去把山羊羔取来给我。”
于是他就去了，取来山羊羔交给母亲，她就做成了可口的食物，正如以撒喜爱的口味。
利百加拿了她长子以扫存在家中最好的衣服，给她次子雅各穿上。
她又将山羊羔的皮覆盖在雅各双手表面，以及他颈部光滑的地方。
她将做好的可口菜肴和饼，递给她儿子雅各手里，雅各走进父亲所在之处，说道：“我的父亲啊。”以撒回应：“我在这里。你是谁？是我儿以扫还是雅各？”
雅各对父亲说“我是以扫，你的长子。我已按你所吩咐的做了。现在请起身，吃些我做的食物，为了求你祝福我！”
以撒问儿子：“我儿啊，你为什么这么快就能打到猎物？”雅各回答：“因为主，你的上帝，使猎物遇在我面前。”
以撒对雅各说：“现在靠近来，让我摸一下你，我儿，你真的是我儿以扫？或者不是？”
雅各靠近父亲以撒，父亲摸索他后，说：“这声音是雅各的声音，可这双手是以扫的手。”
而以撒并未真的确认出来。只因为他的双手如同他兄弟以扫的手，布满厚毛，于是以撒就开始打算祝福雅各。
以撒追问：“你真的是我儿以扫吗？”雅各回答：“我是。”
他就说：“把我儿的猎物拿到我这里来，给我吃，这样我的心就会祝福你。”雅各递给他，他就吃了。雅各又拿酒给他，他就喝了。
他父亲以撒对他说：“现在靠近来，亲吻我吧，我儿。”
雅各便上前亲吻以撒。以撒一闻到他衣袍上的气味，随即祝福她，说：“啊！我儿的气味，竟如同主所赐福的田野气味！
愿上帝赐你：从天而滴的甘露，从地渗出的脂油，并丰盛的五谷与新酒！
万民必服侍你，众族必跪拜你，你成为统治者，在你兄弟之上，你母所生的都要向你下拜；诅咒你的必被咒，祝福你的必蒙福。”
以扫求以撒祝福
以撒完成对雅各的祝福之后，雅各刚从他父亲以撒那里离开，他兄弟以扫就打猎回来了。
以扫同样做好了可口的菜肴，端到父亲面前，对父亲说道：“父亲请起来，享用我猎得的美味，为要求你祝福我。”
以撒问道：“你是谁？！”“我是你儿子，你的大儿子以扫。”
以撒听了之后激动到颤抖起来，说：“究竟是谁？！那个猎来野味，拿给我吃了的那个人......我竟然全部吃掉了！在你来之前......而我，却祝福了他！他得到了蒙福！”
以扫听到父亲的话，痛苦绝望地大叫一声：“父亲！我也要！我也要祝福！”
以撒说：“你兄弟用欺诈的方式，伪装成你的模样进来，取走了你的名分的祝福！”
以扫说：“难怪他叫“雅各”，他已经“雅各”了我两次了！先拿走我长子的名分，看，现在又拿走我的祝福！”（“雅各”是抓住脚后跟的意思，也跟“欺骗我”一词同源相关，发音相似）以扫接着问：“你难道没留出一份祝福给我吗？”
“看哪，我已立他作你的主宰，而且将他所有的兄弟都赐给他为仆人，并以谷物新酒支持了他。而对你，我现在还能为你做什么呢？我儿！”
以扫提高声量说：“难道属于你的祝福就只有一份吗？我父啊，也为我祝福吧！我父！”随后他哭泣了。
他父亲以撒回应他：“看，你的游牧据点必被排除于油脂沃土之外，且被隔绝于高天滴下的露水；你将凭刀剑维生，并必服侍你兄弟；但当你激烈列反抗时，就必能折断他的轭，脱离你颈项。”
以扫从此对雅各充满杀意，因为父给雅各的那份祝福。以扫低声密谋说：“父亲应该很快会去世的，等守丧之日一到，我必亲手杀掉弟弟雅各。”
有人将长子以扫的这话告知利百加，她就派人叫来小儿子雅各，说：“听着，你兄弟以扫正谋划这杀你泄恨，现在，我儿，你照我的话做，立刻动身逃往哈兰，到我兄弟拉班那里去！你要在那里居住一段时日，直到你兄弟的怒气消退。
等到你兄弟的怒气从你身上退去，并忘记你对他做的事，我就派人去接你回来。难道我要一日之内失去你们俩吗？”
以撒打发雅各到拉班的家去
利百加对以撒说：“因为这些赫人女子，我都快厌恶人生了！如果雅各还在这里，他娶妻子只有两种选择，要么从赫人女子中挑个像她们（以扫妻子）那样的，要么在本地挑个像赫人做派的，那我活着还有什么意思呢？”
这段经文是雅各与以扫冲突的核心转折，也是以色列家族历史中极具戏剧性的一幕。它不仅揭示了祝福、名分与家庭关系的张力，也折射出人性、信心与神计划之间的复杂互动。
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## 现代人的启示
### 1. **祝福与名分的重量**
在古代希伯来文化中，父亲临终的祝福不仅是情感表达，更是带有属灵与法律效力的宣告。雅各冒险获取这份祝福，显示他对属灵产业的渴望——即便方式有瑕疵。
**现实意义**：我们今天也需要思考，自己是否真正珍惜那些无形却长远的价值（信仰、使命、品格），而不是只看眼前利益。
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### 2. **手段与动机的张力**
雅各与利百加的动机是想让神的应许成就，但他们选择了欺骗的方式。
**现实意义**：即使目标是好的，若手段不正，也会带来关系破裂与长期代价。做事的方式与结果同样重要。
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### 3. **父母偏爱带来的裂痕**
以撒偏爱以扫，利百加偏爱雅各，这种偏心加剧了兄弟间的竞争与仇恨。
**现实意义**：在家庭、团队或组织中，偏爱会破坏信任与团结，领导者和父母都需要警惕这种无形的伤害。
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### 4. **情绪失控的后果**
以扫因失去祝福而愤怒到发誓要杀弟弟，迫使雅各逃亡多年。
**现实意义**：愤怒若不加以管理，会让人做出长期后悔的决定。学会在冲动时停下来，是保护自己和他人的智慧。
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### 5. **神的计划超越人的算计**
尽管过程充满人性的软弱与冲突，神仍然使用这些事件推动祂的救赎计划——雅各将成为以色列十二支派的祖先。
**现实意义**：即便我们或他人犯错，神仍能在破碎中成就祂的旨意，这给了我们悔改与重新开始的盼望。
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**一句现代总结**：
＞ 珍惜长远的属灵价值，拒绝用错误的方式达成目标；在冲突与情绪中保持克制，并相信神能在人的不完美中完成祂的计划。