小白已经不对这世界后人写书抱有什么“详实”的期待了，他就听听这些人会怎么瞎说。
【画面从骑着马的胡人持刀砍杀百姓，到青衣少年一剑斩下所有胡人头颅。
“流离失所，又无人接纳的百姓，没地没种子没农具，想活着就只能在外遇上什么吃什么，被兵匪所杀，或是成为盗匪，是他们唯一的选择。
一伙被胡兵肆虐的百姓，幸运地遇上了要往长安西去的圣王。
这是有史所记，圣王第一次拔出他的剑，斩杀了胡兵，救下了被肆虐的百姓。
这些百姓无处可去，也无路可活，圣王便把他们留下，为他们赐下粮食，带着他们去往洛阳。”
青衣少年一人站在前头，面对着数不清地百姓，而百姓似乎已经分出秩序，有三十多位领头人站在前头，抱起饼子，为众人分发。】
派出士兵截杀的刘曜瞳孔一缩，握笔的手猛然用力。
他的脑海在不停回放青衣少年一剑斩杀十多位胡兵的那一幕。
只是一剑轻轻一挥，就让所有胡兵都头颅落地，而那些胡兵的领头人，还是他见过，并且派遣出去的。
后来这些人没有回来，他肯定是又派出去了一些人的，但是依旧没有任何音信。
刘曜不可避免地陷入了对自己生命的恐慌之中。
韦氏坞堡，韦喆在天幕之上，看见那些捧着饼子的人里头，有他们韦家舍出去的五位子弟，这让他们心情大为雀跃。
而和韦氏坞堡有交易的家族，这会儿有些已经反应过来了，韦家找他们换取的佃户奴仆到底都去了哪里。
这世道哪怕百姓自己做盗匪，在满是胡兵盘踞的长安一带那也活不下去，所以这三千百姓，绝不是无可依靠的流民。
什么自家奴仆病死太多，需要找他们求援填补，为此他们愿意舍出大量金银来买百姓。
可现在一看天幕，被韦家找上门做生意的人家都明白过来了，这分明就是韦家先和那位圣王搭上线了，没和他们说！
别的人不认识，那里头韦喆的儿子韦单他们还能不认识吗！
天下其他地方，对这三千流民跟着圣王一事也是议论纷纷。
“三千百姓，他孤身一人就带着个洛新，这要如何养活？”
“可天上的百姓就是在分粮啊。”
“仙神，能变出粮食？”
“你看那些流民百姓，不是挤成一团，而是有人在给他们分饼……”
在大画面里看见自己的新洛阳百姓们则是两眼茫然。
他们自从跟着先生出来，压根没看见过胡兵。
他们也不是流民，都是韦家和其他不同家族的佃户奴仆，怎么就是被圣王从胡兵手下救出来的？
关键是，他们没有亲眼看见过圣王斩杀胡兵的场景啊，今天也是才第一次见呢！
还是读书多点的韦松放下卤鸡爪，大声说道：“这是后人所写的书，都不知道多少年了，难免就夸张了一些，传来传去就会有误差。”
虽然其实已经不夸张了，至少三千人还是实打实的三千，不是三万。
【“我们并不清楚当时圣王因何要去长安，但他承担了三千人的责任后，就放弃了去长安的计划。
三千人需要安置，另有政权的长安不是一个好选择。”
青衣少年带着三千百姓走在官道上，一直走到写着“洛阳”二字的残破城池。
“三千百姓跟随着圣王，一起来到了空无一人的洛阳，在此安定下来，建设‘新洛阳’。
和过去所有政权截然不同的政权制度、生活方式，也开始在此落地发芽……”】
知道人没往长安来，刘曜松了口气，但眨眼间想到人就在洛阳，一时之间倒是举棋不定。
他很想直接就带兵把洛阳直接给毁了，但又怕自己对上真神仙，白送丢人还让洛阳再次扬名天下。
盘踞在河北的石勒不似他纠结，直接就开始下令整顿兵马。
他对天上的一切都还处于质疑，并不全信状态，也并不相信世上有什么神佛。
他与刘曜本就也要一战，关东的洛阳注定会是他们二人交战的地点之一，不如干脆趁着洛阳势力并未做大，只有三千人的时候，直接拔除了。
韦喆是知道他们去洛阳的，为了保存秦岭中的坞堡势力，他们并未再给予那位太多帮助，知道刘曜一直有派人过去，也并未差人去探查一二。
他们也很好奇，现在的洛阳，到底情况如何。
【忙碌的百姓在洛阳拆着旧建筑，在断壁颓垣中找出还能用的，同时新的建筑也在修建。
伴随着一簇火光突然亮起，“新洛阳”三个大字也出现在了屏幕之上。
“作为启曜圣朝的起点，我们从几个不同的生活角度来回顾一番当时新洛阳城民的生活。”
“民以食为天，先说食。
根据《启曜书》和启曜时代的各种文献资料表示，光是他们在前往洛阳的路上，12岁以上的成年男女，每天早上都能有一张饼，12岁以下的孩子每天是半张饼，而老人、孩子、孕妇、残疾人，每天还能额外领取稀粥和牛奶。”
“稀粥我们都知道，牛奶规格也是那时候定下来的，标准的一瓶半斤。
饼子是面粉做的，微发酵，气孔很小，一指头厚，比头大，至今北方不少地区也都还有这种传统饼子卖，就叫‘王饼’。”
坐在管道边的百姓们整齐排队，在自己那组的组长跟前领了食物就去边上坐好，秩序井然，无人哄抢。】
天上那难以置信的和谐场景给天下人都看呆了。
南方的东晋政权。
王导与王敦两个琅琊王氏堂兄弟不敢置信地互相对视。
王导很惊异：“三千人，一人一天一张饼子，还是用麦粉做的！”
这光是面粉这种细粮的用量，就不是现在的北方士族能够养得起的。
王敦更是面色凝重地看着天上那些衣衫褴褛，都瘦得不成形，却安心排队，不哄抢食物的百姓。
“若是他真乃天赐结束乱世之人，我们是该想想后路了……”
韦氏坞堡，没有被挑选出来打包送走的奴仆们，这会儿也都看着天上那又大又厚的麦饼，吞咽着口水。
一个少年喃喃道：“都说他们被主家卖掉去胡人的地方送死了，可要是死前能天天吃这样的饼子，我也愿意。”
少年母亲靠着丈夫，也想起来了：“是了，那饼子，就是洛新找我们说话时候分给我的那个。”
那时候管事在洛新边上站着，没人敢去抢洛新的食物，人人都是规规矩矩被洛新问完话后，得到他分的一口量饼子。
只是一口，就柔软美味到令他们难以忘怀，简直不敢让人想象，能把那样大的一张饼子都吃下去后，又会是什么样的感受？
【“到了洛阳之后，三千百姓各司其职，一起把旧洛阳拆了，建设新洛阳。
这时候每人每天伙食，从一日一发，变一日两发。早上一人一张饼，一碗粥，一点咸菜，晚上半张饼，配上咸菜。
所有人按照自己承担劳动的比重，获得工分，可以在新洛阳购买食物和所需商品，关于这个我们沿用很久的工分系统，我们等会再说。
总而言之，在去洛阳的路上，新洛阳的建设时期，三千百姓每天都是只要劳动，就能吃饱的状态，劳动也就是每天日出而作，日落而息，中午还有午休，扣除吃饭时间，算是一天工作9-10小时，平均约5个时辰。”】
有人震惊于那位圣王手中粮食之多，见他如此慷慨，看的他们都心痛不已，直呼浪费。
给那些百姓每天够活的粮食就够了，这样好的精米精面，给百姓吃也未免太过浪费。
也有人注意到了老蔡所说，那沿用很久的“工分系统”，以及以劳动获得工分来购买交易的全新货币体系。
听着这工作量，再看看他们吃的饼子、稀粥、咸菜，就没吃过这样好东西的其他百姓都看愣住了。
太原王氏的坞堡里，缩在一起取暖的百姓睁大眼睛，看着天上那些和自己一样衣衫褴褛的百姓，虽然也都在干着重活，搬砖、挖沟渠、砌墙……
但他们和洛阳的人，每天能吃到东西，简直是天差地别。
从未吃过的面粉饼子不说，那样米粒晶莹剔透，米粒和水都很均匀的白粥，他们也没吃过。
那粥白的，米上一点杂色都没有，一看就不是糙米，是精米。
还有那咸菜，咸的，有盐！
有人哭着说道：“我也好想吃饱饭。”
今天是除夕，可只有主人和高级奴仆能吃饱饭，过个好年，他们底下的奴仆，最多也就是今天的能多分上半碗热粥，还是会卡嗓子的米粒。
“去洛阳，给那位圣王做工，是不是就和他们一样，每天能一个饼子，喝那样的粥？”
“别说了，我们都是主人家的，你要做逃奴吗？”
“饿，真的好饿……”
【“住房问题，前期大家都是野外住帐篷的，后期房子修起来了，就可以用工分去租赁了。
来，我们大家猜一猜，新洛阳建设时候，落地的第一栋建筑是什么？”】