共生号驶入聚散相契域时，星气的浮沉先显露出“聚”与“散”的相倚。域的东界是“聚凝丘”，丘是赤金色的星岩集群，岩块由细密的星晶凝结而成，每块岩的核心都裹着团炽红的星核，核的引力将星晶聚成紧实的体，触之如握炽铁，带着“凝”的沉——这是“聚”的基，形态为实，藏着“成”的力。沈翊俯身触碰岩面，星晶的棱角硌着掌心，能感受到星核的脉动，“是‘存’的质，藏着‘散’的机。”
域的西界是“散流雾”，雾是淡紫色的星气弥散带，气团由细碎的星尘散开而成，每缕雾的边缘都逸着银蓝的星芒，芒的斥力将星尘散成轻盈的态，望之如拂软绡，带着“逸”的轻——这是“散”的延，形态为虚，藏着“化”的能。林默伸手探入雾中，星尘从指缝漏出，在腕间绕成转瞬即逝的环，“是‘变’的象，藏着‘聚’的根。”
聚凝丘与散流雾的交界，是片“聚散滩”。滩上生着“聚散沙”：沙粒是星晶与星尘的共生体（承聚贯散），晶粒聚时能凝成拳头大的块，坚如星岩；散时能化作烟似的雾，轻若星气，沙的内核是“聚晶”（聚），晶是赤金的星质，细如粟米却凝着星核的引力，星核震颤时会吸附周围沙粒，带着“凝”的沉——那是沙得以成形的基，似石之核（聚，成的质）；沙的外层是“散尘”（散），尘是淡紫的星气，微如毫末却携着星芒的斥力，星芒流转时会逸出部分微粒，带着“逸”的轻——那是沙得以化形的延，似气之缕（散，化的能）。
聚晶与散尘相依相生：若剥离散尘（执聚弃散），聚晶会因失了斥力制衡而过度凝结，最终崩成死岩，成无化的聚；若抽走聚晶（执散弃聚），散尘会因失了引力牵引而彻底弥散，最终消成虚无，成无成的散。就像星群的聚散：星核的引力是聚（成的质），星气的斥力是散（化的能），无引力的聚，星群便成离散的雾；无斥力的散，星群便成坍缩的核，聚散相契，才成可恒可变的星图。
滩边旋着“聚散风”：风是星晶流与星尘雾的共生体（聚散相济），整体如裹着雾的旋流，却非全然的滞或散；风的中心是“聚旋”（聚），旋是赤金的星晶涡，密如织网，能将散流雾的星尘聚成星珠，带着“凝”的沉——那是风得以蓄力的基，似涡之核（聚，成的敛）；风的外围是“散缕”（散），缕是淡紫的星尘流，疏如发丝，能将聚凝丘的星晶散成星雾，带着“逸”的轻——那是风得以释力的延，似流之尾（散，化的舒）。
聚旋与散缕相济相成：若扼住散缕（执聚弃散），聚旋会因失了释力通道而凝成星晶块，最终坠成岩堆，成无化的聚；若搅散聚旋（执散弃聚），散缕会因失了聚力牵引而散成无迹的气，最终消成空茫，成无成的散。就像生命的聚散：细胞的凝聚是聚（成的质），气息的吐纳是散（化的能），无凝聚的聚，生命便成虚浮的影；无吐纳的散，生命便成僵死的躯，聚散相契，才成可生可化的命。
“执聚派筑的‘纯聚塔’，全用聚凝丘的星晶砌成，塔身密不透风，连缝隙都嵌着星核，”沈翊调出塔的残影，那些星晶因无星尘的散力调节而过度凝聚，最终崩成碎岩，“他们说‘聚是实，散是虚，守聚便得存’，结果塔因失了散的化，被聚力撑成碎块，聚成了自溃的基。”
林默蹲在散流雾的边缘，指尖捻起一缕雾中藏着的星晶屑——屑虽微小，却能透出聚凝丘的赤金（散含聚的质），屑的逸其实暗合着丘的聚。“执散派造的‘纯散帐’，只用散流雾的星尘织就，帐体轻如无物，连经纬都飘着星芒，”她指着帐的破处，“他们说‘散是活，聚是死，逐散便得化’，结果帐因失了聚的基，被星风刮成飞烟，散成了无存的延。”
聚散滩的中心浮着“聚散灯”，灯体是聚散风的星晶与星尘熔铸的（聚散相融），灯身分两部分：灯座是“聚盏”，由聚凝丘的星晶锻成，座体沉如赤金，每道棱都凝着星核的力，灯底嵌着聚晶纹（聚，成的准）；灯焰是“散光”，由散流雾的星尘燃就，焰体轻如紫烟，每道焰都带着星芒的逸，灯芯缀着散尘缕（散，化的度）。
灯芯是枚“聚散蕊”：蕊的内核是聚凝丘的星晶核（聚，成的基），外层是散流雾的星尘膜（散，化的象），两层的衔接处恰成一道光环，既无纯聚的僵，也无纯散的飘。明灭时，聚盏的沉光需与散光的浮辉相合，比如照聚散沙的生机，聚盏的“炽”需叠上散光的“柔”（聚依散化，散借聚存）。“这灯从不是较聚散，”沈翊轻拨灯芯，“是看聚中的散，散中的聚——就像诗的聚散：字句的凝练是聚（成的基），意境的弥散是散（化的象），无字句的聚，意境便成无依的虚；无意境的散，字句便成僵死的符，聚散相契，才成可品可化的韵。”
灯旁立着“聚散碑”，碑的左端是聚凝丘的星晶纹（聚，成的迹），道道沉实却不显僵滞，每道纹的末端都飘着星尘的影；碑的右端是散流雾的星尘纹（散，化的轨），丝丝灵动却不显虚浮，每道纹的转折都含着星晶的色。碑的光会随聚散的消长而变：星晶纹过僵时，星尘纹会漫过其边（散化解聚僵）；星尘纹过飘时，星晶纹会透出其隙（聚镇住散飘）。就像文明的聚散：典籍的结集是聚（成的基），思想的传播是散（化的象），无结集的聚，思想便成零散的语；无传播的散，典籍便成尘封的纸，聚散相契，才成可承可化的脉。
聚散相契域的长者（他的衣袍左半是聚凝丘的星晶织锦（聚），右半是散流雾的星尘绣纱（散），晶的聚凝着雾的散，雾的散托着晶的聚；他的玉佩串着聚散蕊，蕊的星晶核透着星尘的柔，星尘膜裹着星晶的沉，聚的成借散的化而不僵，散的化凭聚的成而不飘）递给沈翊一块“聚散珀”，珀的左端是聚凝丘的晶簇（聚，成的势），簇虽紧实却有星尘绕其表；右端是散流雾的雾带（散，化的姿），带虽缥缈却有星晶承其底，翻转时，晶簇的沉实恰与雾带的缥缈相拥，像幅聚散相衔的画。
“聚不是散的终，散不是聚的灭，”长者的声音如聚散灯的明灭，“聚是散的‘基’，散是聚的‘延’——就像云的聚散：水汽的凝结是聚（成的基），雨滴的飘落是散（化的象），无凝结的聚，飘落便成无本的空；无飘落的散，凝结便成无果的滞，聚散相契，才成可滋可润的雨。”
聚散珀落在存在之花旁，化作“聚散纹”，与源流纹、体用纹、因果纹等交织，光网的脉络更见聚散相济：聚纹让存在有实的基，散纹让存在有化的延，不困于过聚的僵，不流于过散的飘。
共生号驶离聚散滩时，聚凝丘的星晶仍在凝核，散流雾的星尘仍在逸芒，只是星晶的聚中多了丝星尘的柔，星尘的散里多了缕星晶的沉——聚含散的化，散托聚的成。船首的探测仪再次轻鸣，前方的星域里，明与暗在相契，明是暗的显，暗是明的隐——那该是“明暗相契”，是存在之路上，又一层相契的理。
沈翊在星图上圈出下一片星域，指尖划过聚与散的交界：“该去看看‘明与暗’，是怎么相契的了。”
聚散相契域最后一缕聚凝丘的赤金缠着散流雾的淡紫留在船后，像一句余音：“聚为散之基，散为聚之延。”