第一篇：神机秀禅师
洛都天宫寺里住着一位德高望重的秀禅师，俗家姓李，老家在汴州陈留（今河南开封附近）。他修习禅定，功夫极深，刻苦精进。早年曾在荆州修行，后来才移居到这座天宫寺。他的修为深得女皇武则天的敬重和礼遇。秀禅师心似明镜，能洞察幽微，预测未来之事，往往像符契一样精准应验。
到了长安年间，他来到京城，住在资圣寺。有一天，他突然严厉地命令禅院里的弟子们把所有灯烛都灭掉。弟子们留了一盏长明灯，秀禅师也坚决要求熄灭。他解释道：“火灾难以预料，不可不防备啊！我听说以前有座寺庙不重视防火，结果佛殿被烧毁了；还有一座寺庙的钟楼遭了火；更有一寺的藏经阁被焚毁，里面的珍贵经卷化为灰烬，实在令人痛惜！”寺里的僧众们听了，心里犯嘀咕，不明白老禅师为何突然如此紧张兮兮。
结果，就在当天夜里，寺庙果然失了大火！熊熊烈焰吞噬了佛殿、钟楼，还有三座藏经阁，损失惨重。僧众们这才恍然大悟，原来秀禅师早有预见，可惜大家都没能及时领会他的深意。
后来，当唐玄宗李隆基还是临淄王的时候，常常和其他几位王爷一起到资圣寺来礼拜秀禅师，聆听教诲。有一次离开时，年轻的临淄王特意留下了一支精美的笛子作为供养。
玄宗走后，秀禅师把一位心腹弟子叫到跟前，郑重地交代：“你把这支笛子仔细保管好。将来到了紧要关头，自然有人会来向你索要，那时你就把它献上去。”弟子恭敬地接过笛子，小心收藏起来，心里却满是疑惑：王爷留下的笛子，会有什么紧要关头要用到呢？
直到后来，李隆基登基做了皇帝，秀禅师早已圆寂。当年保管笛子的弟子和寺里一些老僧才猛然想起秀禅师当年的预言。他们赶紧找出那支珍藏多年的笛子，诚惶诚恐地献给了玄宗皇帝。皇帝见到旧物，想起当年问道的情景，想必也是感慨万千。
秀禅师活了一百多岁，最后在天宫寺安然圆寂。他的遗体安葬在龙门山。消息传开，僧俗两界，成千上万的人闻讯赶来送别这位传奇高僧。当时的文坛领袖、燕国公张说亲自为他撰写了碑文，记述他的一生功德。
第二篇：临终预言家——义福禅师
唐玄宗开元年间，上党（今山西长治）出了一位高僧，名叫义福。他严守戒律，修行精纯，相貌端正庄严，气质高洁。无论是朝廷的达官贵人，还是普通的读书人和老百姓，都对他推崇备至，纷纷皈依其门下，信众如云。
有一次，义福禅师跟随玄宗皇帝的车驾前往东都洛阳。所经过的郡县，百姓无不倾心敬仰，争相供养。人们慷慨解囊，施舍的财物堆积如山，价值巨万。义福禅师对此毫不在意，将所得布施全部委托给寺院或用于弘法利生，自己分文不留。
忽然有一天，义福禅师召集了他所有的弟子门徒，平静地告诉他们：自己即将圆寂。当时朝中有几位与他交好的高官：兵部侍郎张均、中书侍郎严挺之、刑部侍郎房琯、礼部侍郎韦陟，平日里就常来向他请教佛法。这天听闻消息，也一同赶来探望。
义福禅师端坐在法座上，为门徒们做了最后一次开示。讲法完毕后，他郑重地说：“我将于今日离世，特与诸位诀别。”气氛一时凝重肃穆。
过了好一会儿，张均悄悄对旁边的房琯说：“我这些年一直在服用金丹，按照规矩，服食金丹期间是不能参加丧事的，以免冲撞。”说完，张均就找了个借口，偷偷溜走了。
义福禅师虽然在与众人说法，却似乎洞悉一切。他忽然转向房琯，叹息道：“我与张公相交也有好几年了。唉，他将来会遭逢大难，犯下非同寻常的罪过，名节恐怕难以保全啊！”禅师握住房琯的手，语重心长地说：“而你，房公，将来必定会成为国家中兴的栋梁名臣！望你好自为之，勉力前行！”话音刚落，义福禅师便安详地闭上了眼睛，溘然长逝。
后来，“安史之乱”爆发，天下大乱。预言果然应验：张均没能守住气节，投降了叛军安禄山，接受了伪职。而房琯则在危难之际，先后辅佐唐玄宗、唐肃宗两朝，忠心耿耿，力挽狂澜，最终保全了名节，成为后世称颂的忠臣。义福禅师临终的预言，一字不差。
第三篇：诘问破执的狂僧——神鼎
唐代有个叫神鼎的和尚，行为举止颇为怪异。他不肯按规矩剃光头发，留着头发像个行者。他特别爱吃酱，一大缸酱都能吃下去。他常常挨家挨户去乞讨，讨到什么穿什么：讨到粗布破衣，他就高高兴兴地穿上；讨到绫罗绸缎，他也毫不介意地披在身上，混搭得稀奇古怪。
有一次，他去听利真法师讲经。听着听着，他突然发问：“利真师父，您说这世间万物，到底是‘定’的呢，还是‘不定’的呢？”
利真法师回答：“万物是‘定’的。”
神鼎立刻反驳：“您说万物是‘定’的？那为什么高山会变成深谷，深谷又会隆起成山冈？为什么有生命注定要死亡，而死亡又孕育着新生？为什么万物互相纠缠，众生在六道里轮回受苦？这怎么能叫‘定’呢？”
利真法师被问住了，想了想改口道：“那…万物是‘不定’的。”
神鼎马上又追问：“您又说万物是‘不定’的？那为什么不干脆把天叫做地，把地叫做天？为什么不把月亮叫成星星，把星星叫成月亮？既然名称和事物本身的关系是‘不定’的，为什么大家还都约定俗成，按习惯称呼呢？这又怎么能叫‘不定’呢？”
利真法师被神鼎这一连串的诘问给绕晕了，张口结舌，完全答不上来。
当时在场的有位大文人叫张文成，他目睹了这场精彩的辩论，对神鼎佩服得五体投地，赞叹道：“看法师您这辩才和智慧，分明是在行菩萨道啊！”
神鼎听了却哈哈大笑，连连摆手：“张先生您可别抬举我！真正的菩萨是什么境界？得到好东西不会欢喜，失去好东西不会悲伤；被人打了不会发怒，被人骂了不会生气。这才是菩萨行啊！您再看看我？讨到点吃的就高兴，讨不到就难过；被人打了就发火，被人骂了就瞪眼！就我这臭脾气，离菩萨的境界，那还差着十万八千里呢！”神鼎一番自嘲，既点明了菩萨的境界，也道出了自己的率真。
第四篇：市井中的真佛——广陵大师
唐德宗贞元年间，广陵（今江苏扬州）城里来了个游方和尚，没人知道他真名叫什么，他自己就管自己叫“大师”。广陵人觉得这和尚有意思，也就跟着叫他“大师”。
这位大师长得实在不怎么样，甚至有点丑。他行为更是古怪：不戒酒肉，大鱼大肉照吃不误；大热天也总穿着一件破旧的粗毛衣服，从不脱换，衣服上虱子跳蚤成堆。他寄住在孝感寺，却独占一间小屋子，每天晚上都紧锁房门睡觉，雷打不动。
大师性情狂放不羁，甚至有些乖张。他喜欢杀狗宰猪，还常常和广陵城里那些游手好闲的年轻混混打架斗殴，有时喝醉了就干脆躺在路边呼呼大睡。广陵城里的老百姓都觉得他是个疯和尚、恶和尚，非常讨厌他。
城里有个小伙子，以力气大着称，是街头一霸。有一天，这小伙子正在跟人赌钱。大师不知怎么就看他不顺眼，突然冲过去，一巴掌把赌桌拍得粉碎！小伙子顿时火冒三丈：“嘿！你个疯秃驴，敢惹你爷爷我？”大师不但不怕，反而破口大骂，一口唾沫就啐在小伙子脸上！两人立刻扭打在一起，引来上千人围观。结果出乎所有人意料，那号称力气最大的小伙子，竟然被大师打得毫无还手之力，最后狼狈地逃跑了！
这一架打下来，整个广陵城都轰动了！大家这才知道，原来这疯疯癫癫的丑和尚，竟然身怀神力！大师自己也颇有些得意，仗着自己力气大，有时竟在集市上强拿强要，看到喜欢的金钱衣物，伸手就拿。集市上的商贩们都被他打怕了，敢怒不敢言。
后来，寺里一位德高望重的老和尚实在看不下去了，把大师叫来训话：“出家人应该收摄身心，严守戒律！你看看你，喝酒吃肉，杀狗宰猪，还在集市上强抢东西，跟混混打架！这哪里像个出家人的样子？万一哪天官府差役把你抓去，你不觉得给佛祖丢脸吗？”
大师听了，不但不惭愧，反而怒骂回去：“你们这些蝇营狗苟的家伙，就像苍蝇蚊子只喜欢追逐腥膻！怎么能理解我如龙似鹤般高洁的心志？我的修行之道，岂是你们能懂的？我内心清净无染，外表不拘小节，这叫‘混俗和光’！哪像你们，整天拘泥小节，心胸狭隘，毫无气度！”老和尚被他说得哑口无言，也拿他没办法。
又有一天，大师从外面回来，进了他那间小屋，关紧了门。有好事者从门缝里偷偷往里瞧。这一瞧可不得了！只见大师端坐在席子上，两道奇异的光芒正从他的眉宇间射出！那光芒柔和明亮，把整个昏暗的小屋都照得通亮！偷看的人惊呆了，赶紧跑去告诉寺里的其他和尚。
和尚们一听，半信半疑地跑来，也凑到门缝往里看。果然看到大师眉宇间光芒流转，神圣庄严！有见多识广的老僧激动地指着说：“我听说佛祖的眉间有白毫相光，能放光明！现在大师也有此相，他…他莫非是佛菩萨化身？”和尚们又惊又喜又敬畏，纷纷跪倒在地，顶礼膜拜。
到了第二天清晨，寺里的和尚们早早聚集在大师门外，恭敬地等候拜见“广陵大师佛”。等到太阳高升，他们小心翼翼地推开那扇门——屋里空空如也！大师早已不知去向！
群僧面面相觑，更加确信大师绝非寻常人物，纷纷感叹这是真佛显圣。从此，孝感寺的和尚们便尊称这位不知所踪的怪僧为“大师佛”。
第五篇：送子罗汉——和和
唐代有位公主，嫁给了荥阳（今河南荥阳）的贵族子弟郑万钧，被称为唐代国公主。夫妻俩感情很好，但结婚好几年了，一直没能生下一儿半女，成了他们最大的心病。
当时洛阳城里有个叫和和的和尚，行为举止疯疯癫癫，看起来又傻又痴。但奇怪的是，他说的话、预言的事，往往非常灵验，所以老百姓都私下里尊称他为“圣僧”。和和住在洛阳的大安寺，经常为寺里化缘修庙。
和和有时也会到公主府上走动。有一次，驸马郑万钧实在忍不住了，向和和恳求道：“大师！我和公主成婚多年，至今没有子嗣。恳求大师您发发慈悲，施展神通，让我们能有一个孩子吧！要多少供养，我们都愿意！”
和和和尚眯着眼睛，掐指算了算，慢悠悠地说：“嗯…你送我三千匹绢布，保管公主能给你生两个大胖小子！”
郑万钧一听，喜出望外，立刻如数奉上了三千匹上好的绢布。和和也不客气，收下绢布就运回了大安寺，对寺里人说：“这是郑驸马布施的，用来修功德，修缮殿阁。”
然后，和和又对郑万钧神秘地说：“放心吧，公主已经有喜了！我已经请了两位‘天人’下凡，投胎到公主肚子里，给你们当儿子！”他顿了顿，又有点担忧地自言自语：“不过…公主的腰身看着挺纤细的，肚子能同时装下两个娃娃吗？嗯…我得想想办法，让他们同年出生，但一个生在年头，一个生在年尾，错开点时间好了。”
说来也神，公主果然很快就怀孕了！更神奇的是，就在同一年里，年初生了第一个儿子，取名郑潜耀；到了年尾，又生下了第二个儿子，取名郑晦明！两个儿子都长得英俊魁梧，仪表堂堂，而且长大后都学识渊博，见识不凡。郑家一下子得了两个优秀的继承人，对疯和尚和和感激涕零，奉若神明。
第六篇：虎狼无惧的空如禅师
空如禅师，没人知道他具体是哪里人。他从小就向往出家修道。可到了该成家的年纪，父母硬逼着他娶媳妇。空如禅师一心向佛，坚决不从。为了彻底断绝父母的念头，也为了表达自己出家的决心，他竟然用刀割掉了自己的生殖器！父母见此惨状，悲痛万分，也只好由他去了。
后来，到了服劳役和缴税的年龄，官府要征召他。空如禅师为了逃避俗世的束缚，竟又想出了一个惊人的办法：他用麻布裹住自己的手臂，再涂上厚厚的蜡，然后点着火去烧！生生把自己的一条手臂烧成了残疾！官府见他成了废人，自然也就免除了他的劳役。
终于摆脱了尘世牵绊的空如禅师，毅然决然地进入陆浑山（今河南嵩县一带），在一处僻静的兰若中住下，专心修行。
他修行的地方在深山老林，常有猛虎出没。可奇怪的是，老虎从不伤害他，甚至好像还有点敬畏他。有一次，空如禅师在山中行走，正好撞见一只凶猛的野猪和一只吊睛白额大老虎在激烈搏斗，打得尘土飞扬，吼声震天！眼看就要两败俱伤。
空如禅师不慌不忙，走上前去，举起手中的藜杖，对着两个斗得眼红的家伙挥了挥，平和地说：“两位檀越，不必在此争斗，都散了吧！”
说来也怪，那野猪和老虎听了他的话，竟然真的停止了撕咬，互相瞪了一眼，各自掉头，悻悻地离开了！
山里的居民和附近的猎人知道这事后，对空如禅师更加敬畏了。从此，再也没人敢轻视或冒犯这位看似残疾、却深具威德的禅师。
第七篇：妙语解怨的僧些
唐德宗贞元初年，荆州（今湖北江陵）有个行为狂放的和尚，法名叫“些”（suo）。他有个绝活，就是特别会唱一种叫《河满子》的流行歌曲，而且唱得感情充沛，非常动人。
有一天，僧些在街上走，碰上一个叫伍伯的人喝得醉醺醺的。这伍伯借着酒劲，拦住了僧些，非要他当场唱一曲《河满子》来助兴，态度十分蛮横无礼。
僧些也不生气，也不反抗，清了清嗓子就唱了起来。可奇怪的是，他唱的歌词内容，竟然全是这个伍伯从前干过的那些见不得人的丑事、亏心事！一件件、一桩桩，唱得清清楚楚！
那醉醺醺的伍伯听着听着，酒一下子全吓醒了！脸色变得煞白！他万万没想到，这个疯和尚竟然知道这么多自己的隐私和恶行！听着那些不堪的往事被当众唱出来，伍伯又是惊恐又是羞愧，终于认识到自己刚才的无礼是多么愚蠢。他连忙向僧些赔礼道歉，灰溜溜地走了。
第八篇：点化痴儿的阿足师
阿足师，没人知道他从哪里来。他看起来呆呆傻傻，反应迟钝，说话也不利索。但是，他偶尔开口说话，却总能预言未来，而且非常灵验。他没有固定的住处，经常在阌乡（今河南灵宝西）一带活动。奇怪的是，无论他走到哪里，总有很多人争着抢着去拜见他，向他请教问题。人们布施给他山珍海味、金银财宝，他却看都不看一眼。
最神奇的是，那些忧心忡忡或者身患疾病的人，只要得到阿足师的一句指点，往往能很快见效，逢凶化吉。
当时陕州（今河南陕县）有个大财主叫张臻，家财万贯。可惜，他只有一个宝贝儿子，十七岁了。这孩子生下来就又傻又呆，手脚还蜷缩着伸不直，连话都说不清楚，唯一的爱好就是吃，胃口大得像无底洞。张臻夫妇俩把这独苗当命根子，为了给他治病，不惜花费重金，到处求医问药，千里奔波也在所不惜。就这样折腾了十几年，万贯家财几乎都花光了，儿子的病却一点起色也没有。
就在张臻夫妇绝望之际，有人告诉他们：“你们去求求阿足师吧！那可是位活菩萨，是现世的佛爷啊！没准他有办法！”
张臻夫妇如同抓住了救命稻草，立刻赶到阌乡，找到阿足师。夫妇俩跪在地上，一把鼻涕一把泪，苦苦哀求大师救救他们的儿子。
阿足师沉默地看了他们很久，才缓缓开口：“你们家前世欠下的冤孽债还没还清，这孩子还得受十年的苦。不过，看你们如此虔诚恳切，我就帮你们把这冤孽化解了吧。”他顿了顿，接着说：“你们回去选个好日子，在河边设个斋坛，多请些人来，大家一起做个法事，见证这孩子解脱苦难。记住，一定要把你们儿子也带到法场来。”
张臻夫妇喜出望外，连忙照办。到了选定的日子，河滩上搭起了斋坛。听说阿足师要显神通救治张家的痴儿，四面八方的人都跑来看热闹，河滩上人山人海，挤得水泄不通，大家都踮着脚伸着脖子看。
只见阿足师指挥三四个身强力壮的汉子，让他们架起张臻那个呆傻的儿子。在众人惊愕的目光中，壮汉们竟把那个痴儿高高举起，“噗通”一声扔进了水流湍急的河里！
“啊！”张臻的妻子发出一声凄厉的尖叫，当场就要晕厥。张臻也目瞪口呆，脑子一片空白。所有围观的人也都惊呆了，完全搞不懂阿足师要干什么？这不是杀人吗？
阿足师却一脸平静，转头对惊恐万状的张臻说：“好了，我已经替你儿子消灾了。”
众人还没回过神来，更神奇的一幕发生了！只见在下游十几步远的地方，那个被扔进河里的痴儿，竟然稳稳地站在水面上！河水只没过他的脚踝！他抬起手，指着岸上吓傻了的父母，清晰而响亮地说道：“爹！娘！我与你们之间的冤仇，是前世结下的孽缘！今天幸亏遇到圣者，才得以解开化解。要是没有圣者点化，我这痴傻受苦的日子，还不知要到何年何月才是个头！”
说完这番话，那站在水中的少年挺直了腰板，眼神清明，声音洪亮，哪里还有半点痴傻的样子？紧接着，他的身影缓缓沉入水中，消失不见了。
河滩上一片死寂，所有人都被这不可思议的景象震住了。过了好一会儿，才爆发出巨大的惊呼和议论声。张臻夫妇经历了大悲大喜，望着儿子消失的河面，心情复杂无比，但儿子最后那番清醒的话语，终于让他们明白了因果，也解脱了心中长久的痛苦与执念。阿足师的神通点化，从此成为当地流传的奇谈。