一、东方朔：识独足鹤解《山海经》
汉武帝在位时，某天朝堂外突然飞来一只怪鸟 —— 只有一只脚，羽毛艳丽，大臣们从没见过，都围着议论：“这鸟长得怪，莫不是不祥之兆？” 有人说像妖怪，有人说可能是神鸟，吵了半天没个准话，只好把汉武帝请出来看。
汉武帝也纳闷，问遍了身边的博士、大臣，没一个人认识。这时候，东方朔站出来说：“陛下，这不是怪鸟，是《山海经》里说的‘毕方鸟’啊！”
大臣们都愣了：“《山海经》？那书里净是些奇奇怪怪的记载，真有这鸟？” 东方朔笑着说：“臣读过《山海经》，里面写‘毕方鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙’，跟这鸟一模一样。这鸟出现，是祥瑞的兆头，陛下不用忧心。”
汉武帝赶紧让人找来《山海经》核对，翻开一看，果然跟东方朔说的分毫不差。他又惊又喜，当场下旨：“满朝大臣都得学《山海经》，以后再遇到这类奇事，别再像今天这样束手无策！”
后来大臣们才知道，《山海经》是上古的伯翳（也叫伯益）写的 —— 当年伯益跟着大禹治水，走遍天下，见了各种山川异兽，就把这些奇事记下来编成书，后来刘向又重新整理作序。百姓们听说了，都传：“东方先生真是学问大，连独脚鸟都认识，难怪陛下器重他！”
二、刘向：释反缚人引《山海经》热
汉宣帝时，上郡有工匠在山里挖磐石，突然挖出个石室，里面关着一个人 —— 光溜溜的身子，披着头发，双手反绑在背后，一只脚还戴着刑具，像被囚禁了很久。
工匠们吓得赶紧上报，汉宣帝把这人带到朝堂，问大臣们：“谁知道这是怎么回事？” 满朝文武围着看，有的说像是上古的囚犯，有的说可能是妖怪，没一个能说清楚。
这时候，刘向站出来说：“陛下，臣知道！《山海经》里写过：‘贰负之臣曰危，与贰负杀窫窳（yà yu，上古怪兽），帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上’，这地方就在关提西北，跟现在挖出来的一模一样！这人就是当年的危啊！”
汉宣帝赶紧让人查《山海经》，果然有这段记载，连绑法、刑具都对得上。他又惊又叹：“没想到《山海经》里的事是真的！” 从此，大臣们和百姓都争着读《山海经》，生怕再遇到奇事说不上来。长安的书坊里，《山海经》一下子卖断了货，书商们都笑着说：“多亏刘大人，咱们的生意才这么好！”
三、胡综：辨铜匣说始皇镇气
东吴孙权在位时，有个农民在金陵城外挖地，突然挖到个铜匣子 —— 长二尺七寸，盖子是琉璃做的，上面雕着花纹，打开一看，里面有个白玉如意，如意握手的地方刻着龙虎和蝉的图案。
农民以为是宝贝，赶紧献给官府，官府又献给孙权。孙权拿着铜匣和如意，左看右看，不知道来历，问身边的大臣：“你们谁认识这东西？” 大臣们有的说像是西周的礼器，有的说可能是神仙留下的，没一个说对。
孙权想起胡综见多识广，就派人把他请来。胡综接过铜匣和如意，看了一会儿，说：“陛下，这是秦始皇当年埋的！”
大臣们都惊呆了：“秦始皇？他埋这东西干什么？” 胡综说：“当年秦始皇东游，到了金陵，看这里有‘天子气’，怕以后有人在这里称帝，就改了金陵的县名，还挖江湖、平山丘，到处埋宝物，用来压住这里的帝王气。《秦记》里记载过这事，这铜匣和如意，就是当年埋的宝物之一。”
孙权让人找来《秦记》核对，果然有这段记载。大臣们都叹服：“胡大人真是博闻强识，连百年前的事都知道！” 百姓们听说了，也都跑去金陵城外挖地，想找秦始皇埋的其他宝物，可惜再也没挖到过。
四、张华：多识奇事显神通
（1）钟鸣知蜀铜山崩
三国魏时，某天皇宫里的大殿钟突然自己响起来，声音又大又急，震得整个官署都在晃。大臣们吓得赶紧上奏：“钟自己响，莫不是有灾祸要发生？”
魏帝也慌了，问张华怎么办。张华却很镇定：“陛下不用慌，这钟响不是灾祸，是蜀地的铜山崩了，钟是铜做的，所以会感应发声。”
大臣们都不信：“蜀地离咱们这么远，铜山崩怎么会让咱们的钟响？” 张华说：“臣以前读过古籍，铜器之间会相互感应，咱们等着看就知道了。”
没过几天，蜀地的官员就上奏：“本地铜山崩塌，崩塌的时间，跟皇宫钟响的时间一模一样！” 魏帝和大臣们都服了，都说：“张大人真是神了，连千里之外的事都能知道！”
（2）鉴鲊识龙肉
西晋时，陆机（字士衡）给张华送了一坛 “鲊”（腌鱼），正好张华家有客人，满座都是名士。张华打开坛子，刚闻了一下，就说：“这不是普通的腌鱼，是龙肉做的！”
客人都笑了：“张大人您别开玩笑了，龙是神物，哪来的龙肉？” 张华说：“我没开玩笑，你们拿点苦酒（醋）浇在上面，肯定会有怪事发生。”
有人赶紧拿来苦酒，浇在鲊上，没过一会儿，鲊上就冒出五色的光，客人都看呆了。陆机也惊讶：“我也不知道这是龙肉，得回去问问做鲊的人！”
后来陆机找到那个做鲊的人，那人说：“我家院子里的茅草堆下，挖出一条白色的鱼，长得特别奇怪，我就拿来做了鲊，没想到味道特别好，就给您送了一坛。” 百姓们听说了，都传：“张大人连龙肉都认识，真是学问通天！”
（3）石鼓无声觅桐材
东吴时，吴郡临平的河岸突然崩塌，露出一个石鼓 —— 石头做的鼓身，上面刻着花纹，可不管怎么打，都没一点声音。官员们没办法，只好把石鼓运到京城，请教张华。
张华看了石鼓，说：“这鼓不是不会响，是少了能让它响的东西。你们去蜀地找一段桐木，刻成鱼的形状，再用鱼形桐木敲鼓，肯定会响。”
官员们半信半疑，派人去蜀地找桐木，刻成鱼形，再去敲石鼓 ——“咚！咚！” 鼓声洪亮，几十里外都能听见。吴郡的百姓说：“张大人真是有办法，连哑鼓都能让它出声！”
（4）见海凫毛知天下乱
晋惠帝时，有人在海边捡到一根鸟毛，长得特别长，有好几丈，百姓们都觉得奇怪，把鸟毛献给张华。张华看了，叹了口气说：“这是‘海凫毛’啊，这毛一出现，天下就要大乱了。”
百姓们都不信：“一根鸟毛而已，怎么会天下大乱？” 可没过多久，“八王之乱” 就爆发了，到处打仗，百姓流离失所。大家这才想起张华的话，都说：“张大人早就知道要乱，可惜咱们没当回事！”
（5）坠穴人遇仙问张华
洛阳有个深不见底的洞穴，有个女人想杀丈夫，就骗他：“这洞穴从没见过，咱们去看看吧。” 丈夫刚靠近洞穴，女人就把他推了下去，还故意扔点饭下去，假装祭拜。
男人掉下去后，昏昏沉沉的，醒来后吃了女人扔的饭，才有了力气。他在洞穴里摸索，找到一条小路，爬了几十里，终于看到一点光。又走了一百多里，脚下的土像灰尘，还带着米香，他抓了一把吃，又香又管饱，就装了些当干粮。
再往前走，遇到像泥一样的东西，味道跟那 “灰尘” 差不多，他又装了些。走了不知道多久，终于到了一个地方 —— 城墙整齐，宫殿华丽，全用金箔装饰，没有日月，却比太阳还亮。这里的人都高三丈，穿羽毛做的衣服，奏着从没听过的音乐。
男人赶紧磕头求救，巨人让他往前走，又遇到八个这样的地方。最后他实在饿了，巨人指着院子里的大柏树，树下有只羊，让他捋羊须。他捋下一颗珠子，巨人拿走了；再捋一颗，又被拿走；最后捋的，巨人让他吃了，一下子就不饿了。他问巨人这是什么地方，巨人说：“你回去问张华，他都知道。”
男人顺着洞穴往回走，花了六七年才回到洛阳，赶紧去找张华，还拿出剩下的 “灰尘” 和 “泥”。张华说：“那‘灰尘’是黄河龙涎，‘泥’是昆仑山的泥土；那九个地方是‘九馆’，住的是地仙；那羊是‘痴龙’。第一颗珠吃了能跟天地同寿，第二颗能延年益寿，最后一颗只能充饥。” 男人听了，后悔没吃到前两颗珠，可也庆幸捡回一条命。
（6）识然石说加热秘
豫章有块奇怪的石头，往上面浇水，石头就会变热，用来煮东西，能把食物煮熟；等石头凉了，再浇冷水，又会变热，循环往复，永远用不完。百姓们都觉得这石头神奇，却不知道叫什么。
西晋元康年间，雷焕去洛阳，把这块石头带给张华看。张华一看就说：“这叫‘然石’（然，同‘燃’），是上古就有的奇石，浇水就能发热，不用烧火就能煮东西。”
雷焕和百姓们都服了，把然石放在村里的广场上，谁家要煮东西，就去浇点水，方便得很。大家都说：“要不是张大人，咱们还不知道这石头叫啥，也不知道它这么好用！”
（7）坠穴遇仙饮玉浆
嵩高山北边有个大洞穴，深不见底，百姓们常去洞口玩。西晋初年，有个男人不小心掉了下去，同伴们怕他没死，就往洞里扔食物。
男人靠这些食物当干粮，顺着洞穴摸索，走了十多天，终于看到光亮。前面有间草屋，屋里两个人正对着下围棋，棋盘旁放着一杯白色的饮料。男人赶紧上前，说自己又饥又渴。
下棋的人说：“你喝了这杯饮料吧。” 男人喝了，一下子觉得力气大了十倍。下棋的人问：“你想留在这儿吗？” 男人说：“不想，我想回家。” 下棋的人说：“你往西走几十步，有口井，里面有很多奇怪的东西，别害怕，跳进去就能出去。饿了就吃井里的东西。”
男人照做了，井里有很多蛟龙，可看到他都躲开了。他在井里走，看到像青泥一样的东西，吃了一口，就再也不饿了。走了半年多，终于从蜀地出来，回到洛阳，赶紧去找张华。
张华说：“那草屋是仙馆，你喝的是玉浆，吃的是龙穴里的石髓，能延年益寿呢！” 男人听了，后悔没留在仙馆，可也觉得这次经历太神奇了。
五、束皙：正曲水义驳误说
晋武帝时，三月三日 “曲水宴”（古代习俗，在河边宴饮，流杯饮酒），武帝问尚书郎挚仲冶：“三月三办曲水宴，到底是啥意思？”
挚仲冶说：“汉章帝时，平原郡有个叫徐肇的人，三月初一生了三个女儿，到三月三全都死了。村里人觉得不吉利，就都到河边洗东西，把灾祸冲走，曲水宴就是这么来的。”
武帝皱着眉说：“要是这样，这可不是啥好事，怎么能当成习俗呢？”
这时候，尚书郎束皙站出来说：“挚仲冶是年轻人，不懂这段历史，臣来给陛下解释。当年周公建洛邑，顺着流水宴饮，把酒杯放在水上漂流，所以《逸诗》里写‘羽觞随东流’（羽觞，古代酒杯）。后来秦昭王在三月上巳节（三月初三），在河边设酒，看到一个金人从水里出来，献给他一把‘水心剑’，说‘现在您能统治西夏，会成为诸侯霸主’。秦昭王就把这里定为曲水宴的地方，汉朝一直沿用，是很吉利的事，不是啥灾祸引来的。”
武帝听了，高兴地说：“说得好！” 赏了束皙五十斤金子，还把挚仲冶贬为阳城县令。大臣们都叹服：“束大人真是博闻，不然咱们还被错误的说法骗着呢！”
六、沈约：策事显才服武帝
（1）策栗事让武帝
梁武帝喜欢考大臣们的学问，有回有人进贡一寸大的栗子，武帝就跟沈约比赛，看谁能说出更多关于栗子的典故。武帝说了十多件，沈约只说了九件。
沈约走后，有人问他：“您学问这么大，怎么会比陛下少一件？” 沈约笑着说：“陛下好胜心强，我要是比他多，他肯定会羞愧，所以故意让他一件。” 后来武帝又考大家 “锦被” 的典故，沈约还是说得又多又准，武帝更佩服他了。
（2）识东夷盂解疑惑
梁武帝天监五年，丹阳山南有个农民挖地，挖出个瓦器 —— 高五尺，周长四尺，上面尖下面平，像个盒子，里面有一把剑和几十个瓷具。百姓们都不知道这是啥，官员们也认不出来，只好献给武帝。
武帝召来沈约，沈约看了瓦器，说：“这是东夷（古代东方少数民族）的‘盂’，他们下葬时用这个代替棺材。这个瓦器尺寸小，是因为当时东夷的习俗就是这样，而且死者是坐着下葬的，跟咱们中原不一样。”
武帝让人查东夷的史料，果然跟沈约说的一样，不由得叹服：“沈大人真是博识，连少数民族的葬器都认识！”
七、虞世南：暗书《列女传》成活秘书
（1）无本写屏风一字不差
唐太宗让虞世南写《列女传》，用来装饰屏风。屏风都装好了，才发现没找到《列女传》的原本。唐太宗着急：“这可怎么办？屏风总不能空着吧？”
虞世南说：“陛下别急，臣记得《列女传》的内容，不用原本也能写。” 说完，就拿起笔，在屏风上默写起来。写完后，大臣们找来原本核对，居然一字不差！唐太宗又惊又喜：“世南，你真是过目不忘啊！”
（2）太宗出行不用带书
唐太宗每次出门，有关部门都要准备 “副书”（备用的书籍），跟着一起走，怕太宗路上要查书。有回太宗说：“不用带副书了，虞世南就是我的活秘书，有他在，什么书都记得！”
果然，路上太宗问起古籍里的内容，虞世南都能对答如流，比翻书还快。大臣们都说：“有虞大人在，陛下出门都省了带书的麻烦，真是太方便了！”
八、傅奕：羚羊角破假佛齿
唐贞观年间，有个婆罗门僧（印度来的僧人）到长安，说自己有 “佛齿”，能打碎任何坚硬的东西，还在街头炫耀，引来很多百姓围观，大家都信以为真，纷纷跪拜。
当时傅奕正在家生病，听说了这事，对儿子说：“那不是佛齿，是假的。我读过医书，金刚石最硬，什么都打不碎，只有羚羊角能把它打碎。你去试试，就能揭穿他的骗局。”
傅奕的儿子拿着羚羊角，去街头找那个僧人。僧人把 “佛齿” 藏得严严实实，经不住众人劝说，才拿出来。傅奕的儿子用羚羊角一敲，“佛齿” 当场就碎了。百姓们这才知道被骗了，纷纷散去。后来大家才知道，那 “佛齿” 其实是块金刚石，僧人故意冒充佛齿骗钱。百姓们都说：“傅大人真是有见识，不然咱们还被这僧人骗呢！”
九、郝处俊：谏无脂羊显仁心
唐太宗有次生病，需要 “无脂肥羊肉” 入药，让光禄卿韦某去找。韦某到处打听，都不知道哪里能找到无脂肥羊肉，急得团团转，只好去请教侍中郝处俊。
郝处俊说：“陛下生性仁慈，肯定不知道要得到无脂肥羊肉有多残忍。要想羊肉无脂，得先养五十只肥羊，然后一只一只杀 —— 羊被杀前会害怕，脂肪会渗进肉里，杀到最后一只，羊吓得脂肪全渗进肉里，就成了无脂肥羊肉。”
韦某听了，赶紧让郝处俊上奏太宗。太宗知道后，不忍心杀五十只羊，就说：“算了，不用找了，这药不吃也罢。” 后来太宗还赏了郝处俊，说：“多亏你提醒，不然我就做了残忍的事。” 百姓们听说了，都夸郝处俊：“郝大人不仅学问大，还心善，救了五十只羊的命！”
十、孟诜：辨药金被贬显博识
唐武则天时，孟诜是凤阁舍人，博学多识。有次凤阁侍郎刘祎之生病，孟诜去探望，刘祎之留他吃饭，用金碗盛着奶酪。
孟诜一看金碗，惊讶地说：“这碗不是真金，是‘药金’，不是从矿石里炼出来的，是用仙方炼的。”
刘祎之说：“这是陛下赐的，怎么会是假金？” 孟诜说：“药金烧了会冒出五色气，您不信可以试试。”
刘祎之半信半疑，让人把金碗烧了，果然冒出五色气。他赶紧把这事上报武则天，武则天却觉得孟诜身为近臣，不该研究这些 “异术”，把他贬为台州司马。
后来孟诜又升任同州刺史，可他为官时总搞繁琐的政令，百姓们都觉得麻烦。他对妻子也不好，常说：“妻子这东西，煮了都能招待客人。” 百姓们都说：“孟大人虽然学问大，可为人不怎么样，太刻薄了！”
十一、唐文宗：博学问倒众宰臣
（1）问苹草解《毛诗》
唐文宗平时爱读书，某天在延英殿召见宰臣，问：“《毛诗》里说‘呦呦鹿鸣，食野之苹’，这‘苹’是什么草？”
宰相李珏、杨嗣复、陈夷行你看我，我看你，都答不上来。李珏只好说：“臣查《尔雅》，里面说‘苹是藾萧’（一种蒿类植物）。”
文宗摇摇头：“我看《毛诗疏》，里面写‘苹叶圆而花白，丛生在野地里’，不是藾萧。你们还是要多读书啊！” 宰臣们都羞愧地低下了头。
（2）释跳脱说腕钏
又有一天，文宗问宰臣：“古诗里说‘轻衫衬跳脱’，这‘跳脱’是什么东西？” 宰臣们又答不上来。
文宗笑着说：“这‘跳脱’就是现在的腕钏（手镯）啊！《真诰》里写‘安姑有斫粟金跳脱’，说的就是金手镯，是戴在胳膊上的饰品。” 宰臣们这才明白，都佩服文宗的博学：“陛下真是博览群书，连这么生僻的词都知道！”
十二、贾耽：三十年撰《海内华夷图》
唐德宗时，贾耽特别喜欢地理学，不管是中原的使者，还是蕃虏（少数民族）的使者，只要来长安，他都要请人家坐下，详细询问当地的山川、土地、风俗，从哪里到哪里，一点都不放过。
就这样，贾耽问了三十年，收集了天下所有地方的地理信息，然后编成了《海内华夷图》—— 图上的山川、河流、城池，都标得清清楚楚，跟实际情况一模一样。
他还找当地的百姓核对，百姓们都说：“这图太准了，咱们村旁边的小河，图上都标出来了！” 后来这图成了当时最准确的地图，官员们出差、军队行军，都靠这图指路。百姓们都说：“贾大人花三十年做这张图，真是用心，帮了咱们大忙！”
十三、段成式：博识奇事传佳话
（1）铁片报时显异术
唐武宗时，段成式词学博闻，还精通儒、释、道三教，记忆力特别好，再长的文章，看一遍就能记住。
有次他在自家院子里凿水池，工匠在土里挖出一块铁片，样子很奇怪，就拿给段成式看。段成式用尺子量了量，笑而不答，让人把铁片挂在一间空屋里的北墙上，然后用泥把房门封死，只留一个几寸大的小窗户，还锁了起来。
有时候，他会带亲戚朋友去小窗户旁看，只见铁片上有金色的字，会随着十二时辰变化，比如子时显示 “子”，午时显示 “午”，像个报时的钟。亲戚朋友们都看呆了，都说：“段大人真是博识，连这块怪铁片都知道怎么用！”
（2）猎兔引典惊众人
段成式特别喜欢打猎，他父亲段文昌很担心，又不忍心当面说他，就让身边的从事（幕僚）去劝他。
从事们一起去段成式的书房，说：“公子，丞相（段文昌）担心您总打猎耽误学问，您还是少去点吧。” 段成式只是点点头，没说啥。
可第二天，段成式反而带了更多的鹰和狗去打猎，收获也更多。从事们没办法，只好每人送他一双兔子，还在信里引用典故，劝他少打猎。没想到段成式回信时，引用的典故没一个重复的，而且都很贴切。
从事们都惊呆了，赶紧拿着信去找段文昌。段文昌看了信，才知道儿子学问这么好，不由得感叹：“我像他这么大的时候，还没他这么有才华呢！” 百姓们听说了，都传：“段公子不仅会打猎，学问还这么好，真是难得！”
十四、江陵书生：识息壤治水救城
江陵城南门之外、雍门之内，东墙下有个小瓦屋，只有一尺多高，做得跟真房子一样小巧。百姓们路过都好奇，问当地人：“这小瓦屋是干啥的？”
当地人说：“这下面是‘息壤’（传说中能自己生长的土壤，能治水）啊！”
百姓们追问来历，当地人就讲起往事：“几百年前，江陵突然发大水，水快把城墙淹没了，只剩下两三块砖的高度。州帅（地方长官）急得团团转，不知道怎么办。
有个人说：“城外有个书生，读书多，有才智，您可以请他来问问。” 州帅赶紧派人把书生请来。
书生说：“这是息壤的问题，息壤就在南门附近。我读过《息壤记》，里面写大禹治水时，这里有个‘海眼’，水总往外冒，大禹就凿了个石宫室，放在海眼里，堵住水脉。后来建江陵城时，把石宫室毁了，水脉又通了，才发大水。您赶紧挖开东墙，找到石宫室修好，再用厚土盖上，水就会退了。”
州帅赶紧让人挖东墙，挖了几尺，果然找到破损的石宫室。他让人修好石宫室，再用厚土盖上，大水真的退了。后来百姓们在上面建了小瓦屋，标记这个地方。有人找来《息壤记》核对，果然跟书生说的一样。百姓们都说：“多亏那个书生，不然江陵城早就被淹了，这息壤真是神奇！”