“前哨站牌人力货运一号”的成功应用，极大地缓解了物资运输的压力，仿佛给前哨站的各项事业又注入了一剂强心针。然而，就在大家享受着轮子带来的便利时，另一个不那么起眼，却同样制约着发展的问题，逐渐浮出水面——信息记录的困境。
目前，前哨站的知识、技术、数据、乃至日常事务的记录，主要依赖于几种原始的方式：小杰和杨教授用木炭在树皮、石板或烧制失败的陶片上写写画画；莉莉用结绳和在兽皮上刻画的方式来记录草药的特性与配方；阿古的种种“奇思妙想”和“技术规范”，则大多停留在他口头描述和随手在地上画图的阶段。
这些记录方式各有弊端。树皮易碎，石板笨重，陶片有限且易丢失；结绳法信息承载量低，容易误解；兽皮珍贵，不可能大量用于记录；而口头传播和地面画图，则更是不靠谱，容易遗忘和失真。
这个问题在小杰尝试整理和保存日益增多的“能量网格”数据、“毛球薯”淀粉提取工艺参数、以及各种作物生长记录时，变得尤为突出。
“阿古哥，这样下去不行啊，”小杰抱着一堆写满炭笔字的、大小不一、材质各异的“记录板”，愁眉苦脸地说，“数据越来越多，越来越乱，很多早期的记录都快看不清了，也不好查找。我们需要一种……更统一、更轻便、能量产的记录载体。”
阿古看着那堆杂乱的信息载体，也意识到了问题的严重性。“这确实是个事儿！咱们这科技树都快点到‘工业革命’门槛了，信息记录还停留在‘结绳记事’和‘壁画时代’，太不匹配了！”他摸着下巴，眼神开始飘忽，显然又进入了“狂想模式”。
“轻便、统一、能量产……”阿古喃喃自语，忽然，他眼睛猛地一亮，一拍大腿，“有了！咱们可以……造纸啊！”
“造纸？”众人闻言，都是一愣。这个词对他们来说，既熟悉又无比遥远。纸，那是文明社会的象征之一。
“对！造纸！”阿古兴奋起来，开始搜刮他那点可怜的关于造纸的知识，“我记得……好像是用树皮、破布、麻头什么的，捣烂了，做成纸浆，然后用筛子捞起来，晾干……就成了！”
莉莉疑惑道：“树皮……我们倒是不缺。但具体怎么做？需要什么特别的材料吗？”
“实践出真知！”阿古大手一挥，“咱们就用地里最多的——‘毛球薯’的藤蔓和那些没用的杂草试试！反正原料多得是！”
说干就干，“前哨站造纸作坊”在阿古的鼓动下，再次仓促上马。第一步，收集原料。阿古带着小杰，去砍伐了大量坚韧的“毛球薯”藤蔓和各种细长的杂草。
第二步，处理原料。他们将这些藤蔓和杂草切碎，放入一个大陶缸里，加水浸泡。按照阿古模糊的记忆，似乎还需要加入石灰之类的东西来加速腐烂和分离纤维？但他们没有石灰。阿古退而求其次，尝试加入草木灰水，希望能有点效果。
浸泡了几天后，原料变得软烂。接下来是捣浆。这活儿极其费力，他们动用了最大的木臼和脚踏式捣杵，反复捶打那些黏糊糊的植物混合物，试图将其捣成细腻的纸浆。过程充满艰辛，绿色的汁液飞溅，弄得两人一身狼狈。
“这比捣‘毛球薯’还累！”阿古一边踩着捣杵，一边龇牙咧嘴。
捣好的纸浆浑浊不堪，充满了粗大的纤维。下一步是捞纸。他们用细竹篾编了一个简陋的、平整的筛网框架。将筛网浸入纸浆水中，然后水平抬起，试图让一层薄薄的纤维均匀地铺在筛网上。
这步难度极高。要么捞起来的纤维太厚，像块绿饼；要么厚薄不均，漏洞百出。试验了无数次，浪费了大量纸浆，才勉强得到几张看起来稍微像点样子的、湿漉漉的、布满粗纤维的“纸坯”。
最后是干燥。他们将这几张珍贵的“纸坯”小心翼翼地转移到平整的石板上，利用“能量恒温箱”的低温进行烘干。
几个小时后，人类在异世界屏障脚下的第一张“纸”，诞生了。
它厚薄不均，颜色灰绿，表面粗糙，布满明显的植物纤维，质地脆弱，轻轻一扯就会破裂，而且沾水即化。
阿古拿着这张“原始一号纸”，表情复杂。“呃……虽然卖相差了点，手感糙了点，强度低了点……但理论上，它确实是张‘纸’！”他强行挽尊，“起码能用炭笔在上面画出痕迹！”
小杰用炭笔尝试在上面写字，字迹倒是清晰，但纸张太脆，用力稍大就会破洞。
莉莉看着这粗糙的纸，却点了点头：“虽然不完美，但思路是对的。至少它比树皮轻便，比石板容易书写。我们可以继续改进，比如筛选更细腻的纤维，改进捣浆和捞纸的工艺。”
第一次造纸尝试，成果堪称“惨不忍睹”，但意义重大。它标志着前哨站开始主动尝试解决信息记录与传承的核心问题。阿古并未气馁，他将这张“原始一号纸”像勋章一样收藏起来，并宣布成立“前哨站造纸术改进小组”，决心要造出更白、更薄、更韧的纸来。
“等咱们造出好纸，”阿古憧憬着，“就把咱们所有的技术、地图、甚至故事，都记录下来！搞个‘前哨站档案馆’！让后来的人（如果还有的话）知道，咱们在这鬼地方，都折腾出了些啥！”
文明的积累，离不开知识的承载与传递。这张粗糙的纸，或许就是他们在这片孤岛上，点燃的又一道微弱的、却指向未来的光。毛球似乎对这张新出现的、闻起来有草味的东西很好奇，凑过来嗅了嗅，然后打了个喷嚏，用行动表达了对这初代产品的不屑。