赖布衣踏山补凹传妙法：凹葬法里的“挡煞均福”玄机。提起赖布衣，这位南宋风水界的“实战派宗师”，一辈子都在跟山水的“漏洞”打交道。他踏遍万水千山，见过太多看似完美的穴位，却因为一个不起眼的小缺陷，让福泽变成了灾祸。而《葬法七十二》里的凹葬法，就是他专门用来修补穴位“凹处漏风”的绝妙招式——别人眼里的“破穴”，经他一补，就能变成藏风聚气、房分均福的宝地，把“取龙虎而立法”的智慧，细化到了穴位的每一个细微角落。
要聊凹葬法，得先搞懂它针对的是啥样的“隐形陷阱”。风水里说的“结穴”，就像一块精雕细琢的宝玉，本该圆润饱满、气场匀称，可有些穴位偏偏不完美：“结穴处，或左或右，有凹处”。这个“凹处”，就是穴位左右两侧（或是青龙砂、白虎砂上）出现的凹陷，可能是天然形成的坑洞，也可能是山体滑坡后留下的缺口，大小不一，但危害极大。
赖布衣在游历中反复强调，穴位周边的凹处是“风水大患”，因为它会形成“贼风射人”。这里的“贼风”，可不是普通的大风，而是指从凹处偷偷钻进来的、带着煞气的风——就像一个小偷，趁着没人注意，从门缝里溜进家里偷东西，这贼风就是从凹处溜进穴位的“气场小偷”。咱们都知道，风水的核心是“藏风聚气”，生气要安稳、舒缓地留在穴位里，才能滋养后人；可贼风又急又猛，带着杂乱的煞气，一旦射进穴位，不仅会吹散原本聚集的生气，还会让穴位的气场变得紊乱，进而影响后人的运势：要么是家宅不宁，家人频频生病；要么是房分不均，有的支脉兴旺，有的支脉衰败，甚至会出现意外灾祸。
赖布衣当年在福建龙岩的一座山村里，就遇到过这样一桩怪事：村里有户姓陈的人家，选了块依山傍水的穴位葬亲，穴位的龙脉走势顺畅，龙虎砂也还算对称，可下葬后不到五年，家里就出了不少糟心事。陈家有三个儿子，老大做生意赔得血本无归，老二常年卧病在床，只有老三过得还算安稳。户主越想越不对劲，觉得是风水出了问题，就翻山越岭找到了正在当地游历的赖布衣。
赖布衣一到穴位现场，拿出罗盘测了测气场，又绕着穴位转了两圈，很快就发现了问题：“你这穴位是块好地，可惜白虎砂上有个凹处，贼风从这里射进来，刚好冲克长房和二房的气场，难怪家里会出变故。”户主顺着赖布衣指的方向一看，果然在白虎砂的半山腰，有一个深浅不一的天然凹洞，平时看着不起眼，没想到竟是祸根。他急着问：“大师，这凹处是天然形成的，总不能把山给填了吧？”赖布衣笑着说：“不用填山，用‘凹葬法’就能破解，既不破坏山体气场，又能挡煞均福。”
这凹葬法的核心，就是“须于凹处砌一空圹，与正穴相连，浅深同之，又于圈外，筑一小山，以蔽其凹”。看似简单的两句话，里面藏着三层精妙的门道，咱们一步步拆解来看。
首先是“于凹处砌一空圹，与正穴相连，浅深同之”。这里的“空圹”，可不是用来下葬的真墓穴，而是一个“气场缓冲仓”——用砖石在凹处砌一个和正穴大小、深浅都一样的空穴，然后用通道把它和正穴连接起来。为啥要砌空圹？赖布衣解释说，贼风从凹处射进来，气势汹汹，要是直接用土填上，虽然能挡风，但会破坏山体的自然走势，反而惊动地脉；而空圹就像一个“缓冲垫”，贼风冲进空圹后，因为没有出路（通道是连接正穴的，气场流通缓慢），气势会慢慢减弱，原本带着煞气的急风，会变成舒缓的气流，再通过通道和正穴的生气交融，不仅不会散气，反而能增强穴位的气场。
而且“浅深同之”这个细节至关重要。赖布衣说，空穴的深浅必须和正穴完全一致，不能太深也不能太浅——太深会导致气场下沉，太浅又起不到缓冲作用，只有深浅相同，才能保证两个穴位的气场处于同一水平，实现“气脉相通、煞气化吉”。他当年给陈家砌空圹时，特意让人用罗盘测量正穴的深度，然后照着尺寸在凹处施工，连砖石的材质都选了和正穴周边一致的青石，就是为了让空圹和山体、正穴的气场完美融合。
接下来是“于圈外，筑一小山，以蔽其凹”。这是凹葬法的“收尾之笔”，也是最关键的挡煞步骤。“圈外”就是空圹的外侧，也就是凹处的入口处，用客土堆筑一座小小的山丘，高度以刚好挡住凹处为宜，不能太高也不能太低——太高会压着空圹的气场，太低又挡不住贼风。这座小山就像一个“挡箭牌”，直接把凹处的入口堵住，让贼风根本进不来，从源头上解决了煞气射穴的问题。
赖布衣强调，这座小山必须用“克土”堆筑，而且要种上当地的草木。客土要选穴位周边一里地内、草木茂盛的沃土，不能用杂土、碎石土，这样才能和山体的气场相通；种上草木后，小山会慢慢和周边的自然环境融为一体，变成天然的护砂，不仅能挡煞，还能增强龙虎砂的气场，让穴位的左右护卫更加稳固。他给陈家筑小山时，还特意在山上种了几棵松树和柏树，说这两种树生命力旺盛，能聚气挡煞，让气场更稳固。
而这两步操作完成后，最大的好处就是“房分均，而福利大”。在风水里，穴位的左右对应着家族的不同房分（一般左边对应长房，右边对应二房，中间对应三房），如果一侧有凹处贼风，对应的房分就会受克，导致运势衰败；而通过空圹缓冲煞气、小山遮挡凹处，不仅能让穴位的气场变得匀称，还能让各房分的运势趋于平衡，不会出现“一家欢喜两家愁”的情况。同时，化解了煞气之后，穴位原本的生气能充分聚集，福泽也会变得更强劲，不仅能让家人身体健康、事业顺利，还能让福泽绵延子孙后代。
陈家按照赖布衣的方法做了之后，没过多久就有了变化：老二的身体渐渐好转，能下地干活了；老大重新做起了小生意，因为诚信经营，客源越来越多，慢慢赚回了之前的亏损；老三也在科举考试中取得了好成绩，成为了当地的教书先生。村里人都说，这是凹葬法的功劳，赖布衣不仅挡住了贼风，还让陈家的福分变得均匀，真是神了。
但赖布衣也反复提醒，凹葬法不是随便有凹处就能用，有两个关键前提不能忽视。第一，凹处必须在“结穴处或左或右”，也就是穴位的核心影响范围内（一般是左右三丈之内），如果凹处离穴位太远，根本不会形成贼风射穴，就没必要用凹葬法；第二，凹处的大小不能超过穴位的三分之一，要是凹处太大，形成了“破面”，光靠空圹和小山根本挡不住煞气，只能放弃这个穴位，重新选址。
赖布衣还曾在广东梅州遇到过一户人家，穴位的青龙砂上有个很大的凹处，户主不听劝阻，硬是用凹葬法修补，结果下葬后家里的运势越来越差。赖布衣看后无奈地说：“凹处太大，就像房子破了个大洞，补丁再大也补不住，反而会让煞气更盛。”后来，户主听从赖布衣的建议，重新找了块没有缺陷的穴位，家里的运势才慢慢回升。
赖布衣这一生，之所以能成为风水界的传奇，不仅仅是因为他懂风水，更因为他懂“细节决定成败”。很多风水先生看穴位，只看龙脉、龙虎砂、水流这些大格局，却忽略了凹处、裂缝这些小缺陷，而赖布衣恰恰抓住了这些细节，用简单实用的方法化解灾祸。这凹葬法，没有复杂的理论，没有繁琐的仪式，就是用一个空圹、一座小山，就能把穴位的“漏洞”补上，让煞气变成福气。
这背后藏着的，是古人对自然气场的深刻洞察：风水不是一成不变的，而是动态平衡的，一个小小的缺陷，可能会让原本的宝地变成凶地；而一个巧妙的修补，又能让凶地变成宝地。赖布衣用凹葬法告诉我们，真正的好风水，不是天生完美的，而是需要用智慧去发现缺陷、化解缺陷，让人与自然的气场达到完美平衡。
如今，虽然时代变了，但赖布衣的《葬法七十二》依然在民间流传，那些看似简单的葬法里，藏着的是古人的生存智慧和生活期盼。而这凹葬法，不过是其中的一个缩影，还有更多针对不同细节缺陷的风水妙法，等着我们去探寻、去传承。赖布衣用他的双脚丈量山河，用他的智慧造福后人，他的故事，也会随着这些古老的葬法，在民间一直流传下去。