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理石

(《神农本草经》中品)

【释名】肌石(《名医别录》)、立制石(《神农本草经》)。

李时珍说:理石是石膏中纹理顺直而稍硬、有肌肉般质感的,所以叫理石、肌石。

陶弘景说:《仙经》中时常提到,称为长理石。石胆又名立制,而此物现在也叫立制,怀疑二者可能相似。

【集解】《名医别录》记载:理石像石膏,纹理顺直而细腻,产于汉中山谷及庐山,采集不拘时节。

陶弘景说:汉中属梁州,庐山属青州。现今产于宁州。民间使用较少。

苏恭说:此石夹在两石之间如石脉,需敲击取用,或在土中重叠生长。表皮黄红色,内里白色,有斜纹,完全不像石膏。市井之人或刮削去皮,冒充寒水石或礜石,都是伪品。如今庐山已无此物,现见于襄州西泛水旁。

寇宗奭说:理石像长石。但理石如石膏般纹理顺直细腻;纹理不顺直细腻的则是长石。二者疗效相近。

李时珍说:理石是石膏中纹路细长直如丝、色泽明洁微青的一类。唐代人称石膏为寒水石,长石为石膏,所以苏恭说它不像石膏。此石与软石膏同属一类而颜色不同,可通用,详见石膏条。

【气味】辛辣、性寒、无毒。《名医别录》记载:味甘、性大寒。徐之才说:滑石是其使药、恶麻黄。

【主治】身体发热、调和胃气消除烦闷、补益精气改善视力、破除积聚肿块、驱除肠道寄生虫(《神农本草经》)。清除营卫之气中反复发作的高热郁结、解除烦闷热毒、止消渴症、治疗中风痿痹(《名医别录》)。

用酒浸泡后服用、可治疗癖症、使人肌肤丰润悦泽(苏恭)。

【附录】白肌石 《名医别录》有名未用条目记载:味辛、无毒。主治强健筋骨、止渴耐饥、改善阴虚发热症状。又名肌石、洞石。产于广焦国卷山的青色岩石间。

李时珍说:按此即理石、其形态、名称、气味、主治功效均相同。

长石

(《神农本草经》中品)

【释名】方石(《神农本草经》)、直石(《名医别录》)、土石(《名医别录》)、硬石膏(《本草纲目》)。

【集解】《名医别录》记载:长石纹理如马齿,呈方形且润泽,颜色如玉。生长于长子县山谷及泰山、临淄,采集不受时节限制。陶弘景说:长子县属上党郡,临淄县属青州。民间方剂和道教典籍均未使用此药。苏恭说:此石形态与石膏相似但更厚大,纹理纵向延伸,纹路似马齿。现今均州辽阪山出产,当地人称之为理石。苏颂说:如今仅潞州产此石,如苏恭所述。按《神农本草经》记载,理石与长石是两种药物,性味功效亦有差异。又载:理石类似石膏,纹理顺直而细腻。陶弘景称,亦有人呼为长理石。现今灵宝丹中将长理石视为一物。医家沿用的长石,形似石膏,与今潞州所产长石无异,而各地不再出产理石,医方中亦罕见单独使用,常将长石称为长理石。

李时珍说:长石就是俗称的硬石膏,外形类似软石膏但呈块状而非扁片,质地坚硬、颜色洁白,有明显粗纹理和棱角,敲击后会横向碎裂成片状,光泽如云母或白石英,也有像方解石那样的墙壁状结构,只是不形成方块。煅烧时不会粉化但容易散开,方解石煅烧时也如此,只是爆裂声不同。古人误将其当作石膏或方解石,今人又误作寒水石。其实它与方解石属于同类异种,故也称方石,性味功效相同,可通用。唐宋医方所用石膏多为此石,古医沿用见效,故可与石膏通用,但不可用于解肌发汗。

【气味】辛、苦,寒,无毒。

【主治】身体发热、胃中气滞、四肢冰冷、利尿、通血脉、明目消翳障、驱除肠道寄生虫、杀灭蛊毒。长期服用可抗饥饿(《神农本草经》)。止消渴、降气、消除胁肋及肺间邪气(《名医别录》)。

方解石

(《名医别录》下品)

【释名】黄石。

马志说:敲碎后,石块呈方形解理,因此得名。

【集解】《名医别录》记载:方解石产于方山,采集不受季节限制。

陶弘景说:《神农本草经》中长石又名方石,疗效相似,怀疑就是此物。

苏恭说:此物外观与石膏大致相似,但不附着于岩石生长,独立成块。大的如升斗,小的如拳头,极大的可达一尺见方,有的埋于土中,有的生于溪水,表面因泥土或水苔呈现不同颜色,击碎后呈方形解理。今人误作石膏使用,虽治疗风热症状效果相近,但解肌发汗功效不及石膏。

马志说:现今沙州大鸟山出产的品质最佳。

苏颂说:方解石在本草中记载产于方山,陶弘景怀疑它与长石是同一物,苏恭称其退热效果不逊于石膏。若果真如此,似乎可通用,但治疗头风效果不如石膏。其纹理、形态的软硬与石膏相同,仅以是否附着岩石区分,岂能导致功效悬殊?如雌黄、雄黄亦有独立成块的,也有附着岩石生长的,未闻因形态不同而名称、功效有异。

李时珍说:方解石与硬石膏相似,两者都光洁如白石英,但敲击时断成片状碎块的是硬石膏、呈块状且有方形棱角的是方解石,实为同一类别的两种矿物,可以通用。唐宋时期的医方都将其当作石膏、世人又认为是寒水石,虽然都不准确,但它们性寒治热的功效大致相近,唯独解肌发汗的效果不如硬石膏。

【气味】苦、辛,大寒,无毒。

徐之才说:恶巴豆。

【主治】胸中滞留的热邪结气、黄疸、疏通血脉、驱除蛊毒(《名医别录》)。

滑石

(《神农本草经》上品)

【释名】画石(《本草衍义》)、液石(《名医别录》)、膋石(音同“辽”)、脱石(音同“夺”)、冷石(陶弘景注)、番石(《名医别录》)、共石。

寇宗奭说:滑石,现在称为画石,因为它柔软滑腻可以用来写字绘画。

李时珍说:滑石性质滑利能通窍,质地又滑腻,因此得名。画家用它刷纸代替白粉,最为白腻。“膋”指脂膏,因此用来命名。“脱”指肉质无骨。此物最滑腻,以无硬块者为佳,故有这些名称。

【集解】《名医别录》记载:滑石产于赭阳山谷、泰山北面,或掖县北面的白山,或卷山,采集不拘时节。

陶弘景说:滑石颜色纯白,《仙经》中用它制作泥料。现今出自湘州、始安郡等地,刚开采时柔软如泥,日久逐渐坚硬,人们多用来制作墓中的明器。赭阳属南阳,掖县属青州东莱,卷县属司州荥阳。还有一种冷石,呈青黄色,性冷利,能去除衣物油污。

苏恭说:此石各地均有。岭南始安出产的,白如凝脂,极其软滑。掖县出产的纹理粗糙、色青有黑点,只能制作器物,不可入药。齐州南山神通寺南谷也大量出产,色青白品质不佳,但滑腻胜过他处。

李陈藏器说:始安、掖县出产的两种滑石,形态质地不同,用途也有差异。始安的滑石柔软滑腻且色白,适合入药;东莱的滑石坚硬粗糙且色青,用作制作器皿的石料。

雷敩说:滑石使用时有多种类别:白滑石像方解石,颜色如冰般洁白,能在石面上划出白色油滑纹路的,是真品。乌滑石似黑玉,划石有青白油滑纹路,入药效果也好。绿滑石性寒有毒,不可入药。黄滑石如金色颗粒圆润,划石呈青黑色的,切勿使用,会致命。冷滑石呈青苍色,划石有白色油滑纹路的,也不可用。

苏颂说:现今道州、永州、莱州、濠州都产滑石。主要有两种:道州、永州产的洁白滑腻如凝固的油脂。《南越志》记载:膋城县出产膋石,就是滑石。当地人用它烧制器皿,煮鱼食用。莱州、濠州产的纹理粗糙、质地发青,带黑点,也称斑石。这两种都可制作器皿,非常精美。刚开采时质地柔软,当地人在矿穴中直接加工,省力许多。本草记载的产地都在北方,但如今医家用的白色滑石多来自南方。有人说沂州产的极白且品质佳,与本草所言泰山之阴的产地相符,但当地人不采作药用。现今濠州进贡的青滑石,据说性寒无毒,主治心气滞涩,与《神农本草经》记载的功效大体相似而略有差异。

又《张勃吴录地理志》及《大康地记》记载:郁林州布山县的马湖、马岭山都有虺蛇、毒性极强能致人死亡、但有冷石可以解毒。这种石头呈红黑色、味苦、研成粉末敷在伤口上、同时用切齿石摩擦牙齿能立即苏醒、因此又名切齿石。如今人们多用冷石磨粉、治疗痱疮、有人说它就是滑石、只是味道的甘苦不同。

李时珍说:滑石、广西桂林各地及瑶族山区都有出产、即古代的始安。有白、黑两种、功效相似。山东蓬莱县桂府村出产的品质也好、所以医方中有桂府滑石、与桂林滑石齐名。现在也有人用它刻印章、但不够坚硬。滑石的根是不灰木。滑石中有明亮黄色颗粒的、是石脑芝。

【修治】雷敩说:凡使用白滑石、先用刀刮净研成粉末、与牡丹皮一起煮一昼夜。去掉牡丹皮、取出滑石、用东流水淘洗、晒干后使用。

【气味】甘、寒、无毒。《名医别录》记载:性大寒。

徐之才说:石苇为其使药、恶曾青、能制雄黄。

【主治】身体发热腹泻、女子哺乳困难小便闭塞、能通利小便、清除胃中积聚的寒热邪气、补益精气。长期服用可使身体轻健、耐饥饿延年益寿(《神农本草经》)。通利九窍六腑津液、消除滞留结块、止渴、使人通利中焦(《名医别录》)。燥湿、分利水道、充实大肠、化解食毒、行散积滞、驱散凝血、解除燥渴、补益脾胃、降心火、尤其主治石淋为重要药物(震亨)。治疗黄疸水肿脚气、吐血鼻血、刀伤出血、各种疮疡肿毒(李时珍)。

【发明】李时珍说:古方治疗小便淋沥,多单独使用滑石。若与石苇一同捣成末,用刀圭量取以水送服,见效更快。又主治石淋(尿路结石)引发烦闷,取滑石十二分研粉,分两次服用,温水调服。烦热消退后立即停服后续剂量。

甄权说:滑石可治疗五淋(五种淋证)、助产难,服用其粉末。另将滑石末与丹参、蜂蜜、猪油制成膏剂,待临产月份时空腹以酒送服弹丸大小药丸,临产时加倍服用,能使胎滑易产,并消除烦热心躁。

张元素说:滑石性温味甘,主治前阴窍涩滞不通,其性沉重,能泄上焦之气使之下行,故称“滑则利窍”,与其他淡渗利尿药不同。

王好古说:滑石归足太阳经。其性滑能通利孔窍,以疏通水道,是最燥烈的药剂。猪苓汤中使用滑石、阿胶,二者同为滑利之剂以通利水道;与葱、豉、生姜同煎,去渣取清汁服用可解表利水。淡味药物具有渗泄作用属阳,故能解表并利小便。若患者小便原本通畅者,不宜使用。

李时珍说:滑石通利孔窍的作用,不仅限于小便。上能通利皮毛腠理之窍,下能通利精窍与尿窍。因甘淡之味先入胃腑,渗入经络,输布津液精气,上达于肺,下通膀胱。肺主皮毛,为水液代谢的上源。膀胱主司津液,气化功能正常则小便通畅。因此滑石上能发汗解表,下能通利水道,是清热燥湿的药剂。发汗解表可清散上中二焦之热,利水道可清泄中下二焦之热;发汗解表能燥除上中二焦之湿,利水道能燥除中下二焦之湿。热邪消散则三焦安宁而表里调和,湿邪祛除则阑门通畅而阴阳平衡。刘河间运用益元散通治表里上下诸病,正是此意,只是未能明确阐发罢了。

【附方】旧方六则,新方一十三则。

益元散:又名天水散、太白散、六一散。治疗中暑、伤寒、疫疠、饥饱劳损、忧愁思虑、惊恐悲怒、传染病及汗后遗留发热、劳复等疾病。兼治两感伤寒、百药酒食邪热毒。主治五劳七伤、一切虚损、内伤阴痿、惊悸健忘、痫瘛烦闷、短气痰嗽、肌肉疼痛、腹胀闷痛、淋闭涩痛、服石石淋。治疗身热呕吐泄泻、肠澼下痢赤白。消除烦热、胸中积聚、寒热。止渴、消蓄水。

妇人产后津液损伤、血虚阴虚热甚、催生下乳。治疗吹乳乳痈、牙疮齿疳。此药大补脾肾之气、通九窍六腑、祛除滞留结块、益精气、壮筋骨、和气血、通经脉、消水谷、保真元、明耳目、安魂定魄、强志轻身、驻颜益寿、耐劳役饥渴,是神验的仙药。白滑石(水飞过)六两、粉甘草一两。

为末。每次服用三钱,加少许蜂蜜,用温水调服。治疗实热证,用新汲的井水送服;缓解痢疾,用葱豉汤送服;通乳,用猪肉面汤调服;催产,用香油浆送服。凡是难产或死胎不下,都是由于风热燥涩、气血结滞紧缩、不能舒缓所致。此药力到达后,结滞便会立即消散而痊愈。(刘河间《伤寒直格》)

膈上烦热多渴、通利九窍。滑石二两(捣碎)。加水三大盏,煎至二盏,去渣,加入粳米煮粥食用。(《圣惠方》)

女劳黄疸,表现为午后发热恶寒、小腹拘急、大便溏黑、额头发黑。滑石、石膏等分。研成细末。用大麦汁送服方寸匕,每日三次,小便通利后即愈。若伴有腹部胀满者,难治。(《千金方》)

伤寒流鼻血:滑石粉、用米饭做成梧桐子大小的丸剂。每次服十丸、微微嚼碎、用新汲的凉水送下、立刻止血。汤晦叔说:鼻衄、是由于应当发汗而未发汗导致的。当血色紫黑时、不论出血量多少、都不可强行止血。应先服温和的药物、调和营卫;待血色转鲜红时、立即服此药止血。(《本事方》)

乳石发作、烦热口渴:滑石粉半两、水一盏、绞取白色汁液、一次服完。(《圣惠方》)

突然呕吐呃逆、不能进食:生滑石末二钱匕、温水送服、再用半盏细面压住药力。(寇宗奭《本草衍义》)

气机壅塞、关格不通、小便淋涩、脐下烦闷兼痛:滑石粉一两、水调服。(《广利方》)

小便不通:滑石粉一升,用车前草汁调和,涂在肚脐周围四寸见方的区域,药干后立即更换。冬季用水调和。(出自杨氏《产乳》)

妇人转脬(膀胱扭转),因强忍小便所致:滑石粉,用葱汤送服二钱。(出自《圣惠方》)

妊娠子淋(孕妇小便不畅):滑石粉用水调和,敷于脐下二寸处。(出自《外台秘要》)

伏暑水泄:白龙丸:滑石(火煅)一两、硫黄四钱。研末,用面糊制成绿豆大小的丸剂。每次用淡姜汤送服,剂量随年龄调整。(出自《普济方》)

伏暑吐泄(或吐、或泄、或疟疾)、小便赤涩、烦渴:玉液散:用桂府滑石(烧)四两、藿香一钱、丁香一钱。研末,米汤送服二钱。(出自《普济方》)

霍乱及疟疾:方剂同上。

痘疮神志狂乱、抓摸衣被床帐,身体高热口渴。用益元散,加朱砂二钱、冰片三分、麝香一分。每次用灯心草汤送服,服二至三次。(王氏《痘疹方》)

风毒热疮,全身渗出黄水。用桂府产滑石粉末外敷,次日可愈。先用虎杖、豌豆、甘草各等分煎汤清洗患处,然后涂药。(《普济方》)

阴部湿汗:滑石一两、煅石膏半两、少量枯白矾,研末外掺。(《集简方》)

脚趾缝溃烂:方剂同上。

杖疮肿痛:滑石、赤石脂、大黄等份,研成末。用茶汤清洗患处后外敷。(赵氏《经验方》)

热毒怪病,症状为眼睛发红、鼻子肿胀、呼吸急促、全身出斑疹、毛发坚硬如铁,这是因体内热毒结于下焦所致。用滑石、白矾各一两,研成末,作一剂服用。加水三碗,煎至剩一半,待冷却后频频饮服。(夏子益《奇疾方》)

不灰木

(宋代《开宝本草》)

【释名】无灰木(见下文)。

【集解】苏颂说:不灰木产自上党、如今泽州、潞州的山中都有,属于石类。它的颜色白、像腐烂的木头,烧不着、因此得名。有人说它是滑石的根、出产滑石的地方都有。采集没有固定时节。

陈藏器说:想要将它烧成灰、只需砍破后、用牛乳煮过、再用黄牛粪焚烧、就能成灰。

李时珍说:不灰木有木、石两种。石类的不灰木质地坚硬沉重,有人用纸包裹它、蘸石脑油点灯,整夜燃烧也不会化为灰烬,人们多用来制作小刀柄。《开山图》记载:徐无山出产不灰之木、生火之石。此山位于现今顺天府玉田县东北。《庚辛玉册》记载:不灰木是阴石,产于西南蛮夷地区,以黎州、茂州出产的品质最佳,形状如针,纹理完全像木头,燃烧时无烟。这些都是描述石类不灰木的记载。《伏深齐地记》记载:东武城有一种胜火木,这种树木被野火烧灼也不会熄灭,称为不灰木。杨慎《丹铅录》引用《太平寰宇记》的记载:不灰木民间多制成铤子,烧后变成炭却不化为灰烬,产自胶州。它的叶子像蒲草,如今人们捆扎成火把,称为万年火把。这些都是描述木类不灰木的记载。李时珍曾得到过这种火把,发现是用草叶捆扎而成,中间夹杂着松脂之类的东西,一整夜仅能燃烧一两寸。

【气味】味甘、性大寒、无毒。独孤滔说:可用来煮汞、凝结草砂、煅制三黄、作为五金的匮药。

【主治】治疗热痱疮、与枣叶、石灰研成粉末、外敷(《开宝本草》)。消除烦热和阳厥(李时珍)。

【发明】李时珍说:不灰木性寒、却与各种热性药物同用治疗阴毒。刘河间的《宣明方》中治疗阳绝心腹痞痛的金针丸也用它。这是寒热并用、以调和阴阳的方法。

【附方】新收四则。

肺热咳嗽、夜间加重者:不灰木一两半、太阴玄精石二两、炙甘草半两、贝母一两半、白矾水煮过的天南星半两。研成末。每次服半钱、用姜汤送服(《圣济录》)。

咽喉肿痛、五心烦热:不灰木(用牛粪烧至发红)四两、太阴玄精石(煅烧至发红)四两、真珠一钱。研成末,用糯米粥调和成芡实大小的丸剂。每次服一丸,用生地黄汁、淘米水研化后服用,每日两次。(《圣济录》)

霍乱烦闷、气逆腹胀、手足冰冷:不灰木、阳起石(煅烧)、阿魏各半两、巴豆(去心)、杏仁(去皮)各二十五粒。研成末,用粟米饭调和成樱桃大小的丸剂,中间穿一孔。每次服一丸,在灯上烧至烟尽,研成末,用米汤或姜汤送服,以通利为度。(《圣济录》)

阴毒腹痛:回阳丹:用不灰木(煅烧)、牡蛎(煅烧)、高良姜(炒)、川乌头(炮制)、白芍药各一钱。研成末,加入少许麝香。每次用一钱,男性用女性唾液调和涂敷外肾;女性用男性唾液调和涂敷乳房,出汗即愈。(《玉机微义》)

松石。苏颂说:现今处州出产一种松石,形如松树干,实为石头。有人说这是松树长久化成的石头。人们多用来装饰山亭或雕琢成枕头。虽不入药,但与不灰木性质相似,故附录于此。

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