张良摇着羽扇轻笑：陛下莫要往自己脸上贴金。高帝五年初建太学，实为叔孙通所谏。不过这学宫能从长安开到会稽，从经师授业到察举取士……他用扇柄轻点《学官令》简牍，倒真是陛下力排众议，拨了上林苑十顷地做学舍。
吴煜翻开笔记本新的一页，笔尖悬在纸上游移：我之前学的历史说，汉朝选官主要靠察举制，但具体怎么？是乡绅推荐就行，还是有考核？
考核自然有。刘邦走到石案前，抬手时带起一阵微风，吹得简牍沙沙作响，太学生要修《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，每年岁试，能通一经者补文学掌故，高第者可为郎中。地方郡国学官的学生，由郡太守亲自策问，优等的送太常，和太学生同等待遇。他的声音突然低了些，当年董仲舒上《天人三策》，说养士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，朕听了直拍大腿。要是没这些读书种子，哪镇得住那些说马上得天下，安事《诗》《书》的武夫？
陈教授推了推眼镜：史书记载武帝时太学规模扩大，但高祖时期的太学……他指了指《学官令》末尾的刻痕，这简牍上有汉五年九月的纪年，比武帝元朔五年早了整整七十二年。老人的喉结动了动，也就是说，刘邦建立太学的时间比我们之前认为的早了近百年。
吴煜的笔尖在纸上洇出个墨点。他想起现代教科书里汉武帝设太学的定论，突然有些恍惚。月光从岩缝漏进来，恰好落在刘邦的冠冕上，那些早已锈蚀在史书中的金珠玉旒，此刻正泛着温润的光。
那察举制呢？他压下心头震动，继续问道，我记得后来有举孝廉，但高祖时候也有吗？
孝廉是武帝时才明文下诏的。张良接过话头，羽扇在掌心轻叩，高帝十一年，陛下下《求贤诏》，说贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之，这便是察举的源头。各郡每年举贤良方正，县邑举孝悌力田，先由乡三老评议，再经郡国守相考察，最后送到长安由三公面试。他忽然瞥了眼吴煜的笔记本，莫要以为这是虚礼。朕当年为了考问颍川举上来的贤士，在宣室殿从辰时坐到酉时，连午膳都忘了用。刘邦哈哈笑着，手指虚点吴煜，你当那些竹简上的策论是怎么来的？都是朕亲自圈点的！
陈教授突然低呼一声。他不知何时翻到了简牍的背面，那里有一行更小的字迹：岁终，文学官以学生策论上呈，丞相府择其优者补郎官，次者为郡属吏，劣者罢归。
和陛下说的完全吻合。老人抬头时，镜片后的眼睛亮得惊人，这简牍要是能送到社科院，能让研究汉代教育史的老伙计们抢破头。