阜杨成了4大民工输出地之一，和到79年止连续5年洪水灾有关，为了生存外出南下形成2个支队，邱阿水的爹和四个叔叔也是缅北种瓜的一员，这里他们遇到临镇姜其实一伙，账寨道路泥泞不堪，却成了种植薏稷的一块麻地。
70年代后期，缅共失去了国际支持，和79各大军区逐渐开始建立特货小组，从事制毒贩毒生意。1989年，尾大不掉的四大军区终于甩掉缅共自立门户，形成了佤联军、果敢同盟军、掸东同盟军和克钦民主军。这些地方武装，采取以毒养军、以军护毒的方针，取代了国军残部，成了金三角的主要支撑着。邱的父辈种瓜被粉品抵工资捎带回凛泉，而姜氏就是带谭晓森去缅北的同路人。
只有当时属于姜寨区的庙岔村有一个全国性的皮张交易市场，20多个外省的皮贩子汇集于此，日均交易量达到2万张，是全国第三大的皮张交易市场。
凛泉的山羊板皮，全国闻名，而庙岔是豫皖通道，号称“九县通衢”，交通还算便捷，全国各地的皮贩子慕名而来，当地竖起了“徽地皮都”的招牌。皮张市场凌晨开张，两三点最为热闹，黎明前众人散去，在夜色笼罩中，他们成了第一批吸毒者。最终，他们以贩养吸，皮贩子将海洛因带回各省交易，比皮张贸易更为暴利，吸毒人群迅速膨胀，单线联系的上家纷至沓来。
随着近10年魔化，东三省、内、陕、河北南、江苏西等十余个省的大宗毒案都追踪到庙岔找上线，煤栖警方来得最为频繁，他们判断，全省80%的毒品是从庙岔集散。
上世纪80年代早期，“徽派皮都”是凛泉的宝贝疙瘩。当年庙岔村没路又缺水，更谈不上有酒店和娱乐场所，当地难免有些招待不周的自卑，为了留住人气，对外地的皮贩子“玩白品”，当管人员缺乏作为加上美色腐蚀，而夜市就像一道屏风，遮挡了这个公开的秘密。
云桂供货，凛泉运输，庙岔集散，皮老板的资本，全国的皮张交易网络，集结在深夜灰暗世界里，疯狂的青壮年开始游手好闲开始代件出货。
薇山马通过维疆马家七姐妹开始渗透帝都，而乐乐私下发给我澳氏shall姐妹是汕海陆续罗的米油，覃打造清纯粉团时坚决清理了“烟雾军”，和南岛四海陈情帮不同，机场投资人已经明确基调，四九刘部是独立一支缉毒总管，此人雷厉风行，作风攻坚，所以覃知道走哪条路刀头舔血，家里内人也是不干涉他做生意，但绝不涉白作为夫妻口头第一条。
天上10大花魁挤走2和这个相关，而就在邱阿水还想本分开个小门头搞点百货商店时，他弟弟被抓进去啦，这个瘦小干练的人拖关系打探到送礼能解救其弟性命，而他的背水一波，跑躺缅北三大爷家，我们在闲聊的当口，一个凛泉20年的影子开始代货分包，开启了他的作死之路。