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以前的社会阶级,分别是贵族阶级,代表着人族的金字塔顶峰,掌握着最多的财富以及权利。

人王和人皇,也属于贵族阶级,只不过贵族阶级也是分三六九等的。

其次是士大夫阶级,代表着人族的中产阶级。

这个阶级是贵族的预备役,没有太大的权利,也不是被剥削的等级,高不成低不就,给贵族阶级服务。

再有就是平民阶级,自由身,有自己的私产。

但是不掌握权力,也没有太多的财富,有自己的田地,命也是自己的,属于交税的主体。

最后一个就是奴隶阶级了,没有自由人身,没有自己的田地以及私产,从生到死都属于其他人的财富,甚至下一代同样属于奴隶。

这是一种分法,如果按照权力来划分,其实人王可以跳出来,他们属于至尊,不受约束的群体。

接下来是卿大夫阶级,后面两个阶级不变。

不管是哪一种划分,都没有百家这个阶级。

百家被人们敬重,但并不属于一个阶级,可以说属于一个群体,这个群体可以是贵族,也可以是平民,甚至是奴隶。

这可不是说着玩的,确实有奴隶通过百家改变身份的。

百家跨越所有阶级,不能单独划分。

但是经过纸圣这件事之后,人皇无意间把所有百家之人团结在了一起,算是形成了一种新的阶级。

这个新阶级算是士人阶级吧。

无论是什么身份的百家之人,都因为这件事发出了同一种声音,而且默契的维护自身的利益。

让人族百家突然意识到,原来他们也有共同的利益的。

有了共同利益当做纽带,并且大家默契的为了共同利益去抵制,这就是阶层的形成。

不管有没有意识到士人阶层的崛起,但是士人阶层的苗头已经出现了。

人皇今天可以随意处死墨家圣人,那么明天其他百家出现圣人,也能够被一道圣旨杀死。

为了维护这个新出现的阶级,百家夫子纷纷去给纸圣护法,去维护这个新出现的阶级。

这个新出现的阶层不是以权力和财富划分的,而是以知识来划分的。

而在百家夫子努力的时候,人族江湖也没有闲着。

对于人族来说,江湖的力量其实不大,也很难影响到人族的大势,更像是小打小闹一样。

人族江湖一直存在,只不过影响力很弱。

不过这次人族江湖也开始声援百家了。

大量江湖游侠前往燕国,也是为了护卫纸圣的安全,不管纸圣做出什么选择,这些游侠都义无反顾的保护纸圣。

人族游侠虽然不被重视,力量也非常的弱小,但是人族游侠并没有因为自己的弱小而自甘堕落。

古往今来,人族发生了很多很多的大事,江湖游侠从未缺席过这些重大事件,即使人族史书上很少出现他们的名字。

但是他们都有一个共同的称呼,那就是侠客或者说侠士。

侠之大者,为国为民。

史书上都是各人王,百家的名字,但是对游侠却记载廖廖。

一来游侠浪荡不羁,很多人死了也不知道叫什么,有的不受约束,即使参与了你也不知道。

对于人族各方国的内战,游侠从不参与,无论炎国拿下洛国,或者说跟中山国打,跟其他的方国打,从没在战场上见过游侠。

但是在对抗异族的时候,游侠大多都有参与的。

蛮族和妖族这种种族战争,游侠发挥不出实力来,但是游侠对抗魔族和海族,还是有一定奇效的。

虽然种族战争游侠没办法,但是他们依旧有限的参与了战争,只不过是看不到的战争。

例如游侠对付山精水怪,也对付巫师,蛊师,邪徒,毒师……

很多侠士参与了对抗异族,却没有记载在历史上,可能还有一个原因,那就是游侠是有劳的参与,所以在感觉上没有那么高尚。

例如有贵族出钱,消灭某个精怪。算是造福了一方,但是人家是收钱的,这样的话,功劳就算是花钱的贵族的。

而且游侠不服管教,做好事也做坏事,只要有钱也可以杀人放火,所以各方国其实都不太待见游侠,感觉游侠以武犯禁。

像什么劫富济贫,路见不平,拔刀相助,有点太随性了。

不过这次在对待纸圣这件事上,游侠们都是自愿过去的,因为他们认为这是正义之举,他们不能视而不见。

为此,多个江湖名望比较高的侠士,学习人王的会盟制度,举办了所谓的武林大会,号召游侠一起前去保护纸圣。

相比较百家夫子的浩然正气,以及江湖游侠的一腔热血,各方国就显得有点虚伪了。

除了在口头上有所声援,委婉的劝谏人皇以外,没有一个方国有实质性的行动。

公开表示保护纸圣的方国有吗?

答案是没有!

直接出军队支援,对抗皇都军队的有吗?

答案依旧是没有!

整个人族都被震动了,大家也都在关注,却没有一个方国站出来,老虎虽然老了,但是余威却还在。

就连炎国也是如此,只能在角落里默默注视着事态的发展。

关于各地的情报,每天就像是雪花一样传到炎国,厉夏这些天一直在关注,实在是太多了,根本就看不过来。

而在这种氛围当中,稷下学宫也受到了很大的影响。

新儒李夫子打算前往燕国为纸圣护法,他的这个提议一出,得到了稷下学宫不少学子的响应。

很多学子都表示要去,认为这是关乎人族的大事,他们不能袖手旁观。

学圣贤书,做圣贤接班人。

到了这个时候,他们不能袖手旁观,必须要积极行动起来,甚至联名给厉夏请愿。

希望炎国可以实质性声援一下纸圣,这是作为人族的责任。

这不是个别人的想法,而是很多学子共同的想法,但是他们太看得起炎国了,太看得起厉夏这位人王了。

不能说他们没有格局,他们为了人族发声,怎么说他们没有格局呢,圣人牵扯到整个人族的命运。

只不过大家站的位置不同,站的阶级不同,所以看到的风景是不一样的。

厉夏为人族考虑没错,同时他也要为炎国负责,人族那么多,他又不是人皇,但是炎国是他的,他是炎国百姓的人王。

所以厉夏不能用炎国的命运去做傻事。

就跟保护环境是整个人类的大事,但是我不能为了人类的未来,去放弃本国工业得发展,牺牲本国人民的利益啊。

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