时间慢慢流逝,转眼冬小麦熟了,吃了一冬萝卜、白菜、雪里红等冬季出的蔬菜,众人一个世个的都眼冒绿光。
虽然有时候能打到些猎物,但本就经历了一场干旱,山中的动物也相对少了些,他们又不是什么专业猎人,因此也没多少,就吃个肉味。
一行人欣喜的收割了麦子,操控祭台选出最饱满的种子留种,再拿出部分运到山,在王家庄交了税,就回了山谷就迫不急待的磨面做起了面食。
虽然新收的麦子没放一下的好吃,但,终于不用吃草了。
就前几天割了些嫩蚕豆煮着吃改善了下口味,其他时候也就萝卜白菜、雪里红青菜牛皮菜等,那可真能让人眼冒绿光。
众人吃完面条,围在一起闲聊。
均哥,我们后面怎么办?我总感觉像我们这样的人不该埋没在田野之中,该有一番大做为才是。
羊蛋儿见其他人悠然自得,忍不住说出了心中的想法。
现在还不是时候,你们连最精通的医术,都是半桶水,更别说其他的了,身上就一祭台显得神奇点。
但祭台是山神老爷赐予的,我们现在这么用,是山神老爹心善,你拿到外面干大事挣钱,如不小心惹山神老爷不快,收回了权限,你又拿什么立足。
还不如趁现在年轻,山里稳定,外面人不知道我们这的情况,多攒点家底,多换书籍,学点知识,才能在失去外在一切后依然强大。
也别听那些和尚道士吹嘘,捧你两下就找不到北了,真那么好,人家道观寺庙里学了那么多年,不比你学半年强?
还什么建功立业,那些和尚道士都是修行中人,一个个的靠的是百姓信奉收集力量,每到王朝末年,他们都在后面搞事,企图通过扶龙庭得到大量人道之气,以修成返阳阴神。
别看他们吹得牛气哄哄,一郡县级主官只一道命令下去,他们大部分人都得被人道反噬,还是那种不死也残的重伤。
所以我们得去建功立业啊,不然他们窥伺祭台,皇帝下一旨意,山神老爷都得遭殃,我们受山神老爹大恩,可不能只顾自己,把灾祸带给山神老爷。
羊蛋儿还在坚持,王均见他非是狡辩,而是真这么想,就对他的脑子有些遗憾。
你是否想多了,你跑山这么久,难到就没发现现在的巴山跟以前的巴山不一样了,山外王家庄那边数十里宽的地总见过吧,那是山神老爷开辟的路,一条通往巴蜀的路,你们有听说过谁其他神仙能完成这种程度天换地的?
都没有是吧,所以别把山神老爷当做其他野神弱修。
他们之所以捧你,除了他们对待没脑子有依仗之人都是这套路,也有试探山神老爷的意思,毕竟出了这么大的事,我们有第一时间进了山,他们不怀疑才怪。
而且,他们这么捧你,是不是你们告诉了他们山神老爷的名号?
我、我没有。
算了,不怪你,山神老爷是我自己叫的,那位是不是真这神位,我自己也不知道,只是看着被梳理合并的大山才这么一说,那位可不在意这些,不然我们都没使用小祭台的资格。
你要怎么做就自己去做吧,你大了,也心思野了,有自己的想法了,我也管不住,只要你往后别后悔就行。
那还是等等吧,我觉着自己还小,又是乡野小子,玩不过那些人也是应当,等我学好本领,到时候也一道文书封了那些道观寺庙。
你还是省省吧,穗儿见羊蛋儿吹牛皮,就忍不住打断,你连书都没读几本,连乡试都过不去,还怎么当官?
听说这些年乡试没钱没势,连自己的试卷都会被人调换,你还指望当官?
要么老老实实的开荒种地,等你有百十亩地了,塞钱送儿子到县里当差,要么自己聪明点,学好医术去考医官,或者找们路学阴阳风水学僧学道,靠上县里官差的门路。
要是儿子辈有出息,能考上秀才,族里人又多,够得上乡贤才有扩大家产往上爬的机会,不然一有事就得在你身上割肉,还想飞黄腾达,你哪来的本事飞黄腾达,市面上能买到的书,又有多少是交真本事的。
有也只是教入门的,就这还死贵死贵的。
你要是真想发家,现在最好的办法不是出去闯,而是努力耕地,每年的收成除自家吃的,其他都在价钱高的时候卖掉,再去买下市面上所有交真本事的书自己学。
自己能学会吗?
羊蛋儿听穗儿这么说,气势一下就降低了,虽然他也想硬气一把,但前些天硬气了被赶下床的经历他还记着,关键现在穗儿家里地里甚至跑山以及医术都不比他差,他疯了才无脑跟穗儿闹别扭,关键是穗儿说的有道理,其他人也还在的情况。
死鬼,这时候你忘了祭台了,忘了我们的祭台合在一起能加强我们的学习能力了,等几月,粮食价钱高些了,卖些粮食买些书我们大家一起学,还怕学不会?
到时候学会了,再出去干活打出名声,到时候不就能在县里立足了。
接触的人多了,再慢慢看别人怎么做的,自己再仔细思索,学不成顶尖,至少也能混口饭吃。
也是哈,我则么没想到,还是我家穗儿聪明。
于是,一场闹剧就此结束,其他人有些躁动的心思,也稳定了下来,毕竟王均讲的真有道理,况且王均都没出山谷,就知道了其他人的际遇。
这让人怀疑,他是否知道些山神的底细,或者山神跟他沟通过,不然也不能知道这些。
这么一想,是否山神也不支持他们出去,如果他们不听,山神不喜还没什么,县城求生活靠的是自己的本事,但出去后祭台用不了才是大事,毕竟自己真几斤几两自己是知道的。
就知道些种田的事,且背后的原理都没搞清楚,数术是建房是学的,医术是制香时学的,也才搞清楚山中能找到的动植物矿物的药性物性,勉强能治个伤寒炼点铁,其他都是二把刀。
就这,急着出去干嘛?守好自己一亩三分地不行吗?多积累一些,多学会些本事。
像木匠石匠铁将什么的也是能学的嘛?前几天均哥重新造了个纺纱机、织布机不就很好嘛?年初建的水车、水力锻锤也可以试着搞清楚原理,还有最近打算建的炼铁炉都是好东西。
甚至四书五经也是可以学的,没准还能考个秀才当当。
见众人打消了离开的心思,王均心神反观内照,以最近领悟的望气术观察自身气运。
只见一紫色本命气柱贯穿顶上三尺虚空,周围有一片白气缭绕。
意识灵觉顺着身躯场域蔓延,寻找到自身气机与虚空的联系,最终,在穿过一片具有滋养心神的能量场后,王均探寻至本命气柱链接的天地元气之海,这片元气之海虽有资源意识的能量,但能量狂暴,反而能轻易磨灭意识。
而且这元气海并不是什么真实存在的海洋,只是正常的天地场域循环、在个体以观法看到的特殊视角中的像。
大略的观察着天地万物场域的能量循环,思虑着自身的设想,慢慢的收拢自身气机,将自身散发气机所携带的信息收回,减弱自身本命对天地的干涉,减少天地对自身的干涉,将自己伪装成天地间普通的山石树木,极限的减少王朝气运对自己的探查与影响。
随后,凝神静心,于空境放松自我意识,令自我认知排布自身对天地自然人道万像的感悟,于心灵空境中,显化一渺茫的人道天地。
心神意识还是弱了些,两世经历对天地万象人道苍茫的感悟也还没尽数融汇,与此世天地的冲突有些大,不然,我早就驾驭祭台,驾驭心神认知世界降临世界阴面了。
那还需要忍耐那些家伙的试探?在他们开始算计时,就能冲到他们在阴世的地盘,连同其下千万年沉积的阴世,一快给炼了,将之炼成真正的地界阴世,断了此世修行体系的一大根基,到时候我看还有谁敢没事找我麻烦。
心里想着有的没的,王均心神链接祭台,去借助天地的运行秩序洗练自身两世的感悟,炼化重塑阴世可是有大好处的,毕竟现在的阴世,是千万年来死亡的有灵众生、沉积的意识碎片。
一波炼化虽不能获取什么元气,甚至可能要倒贴进去一些,但众生对天地万物对人道秩序与人道认知的信息,却能收集一下用于扩展自己的认知。
而认知见识的扩展,能完善自己空境显化的认知世界,此世界的完善扩展,又代表着自己心灵境界意识意志与对念头的掌控与强度,还能侧面彰显自己的气魄,代表自身的智慧与格局。
为自己淬炼识神归返元神,再以之掌控一灵真光,最后立足有何无之乡,完成真我的蜕变,凝聚不灭“金丹”铺路。
快了,就快了,等我心神完成蜕变,就能以祭台为基,投射认知世界阴面,炼化万灵精神遗留,建立真正的地界阴世。
到时候这些家伙各种手艺也基本学成了,儒家经典内含的人道本质也能理解的差不多,以人的的恻隐之心、羞恶之心、是非之心、辞让之心建立的个人心性也能搭建出一个基础,再给他们强调一下人心的险恶,就能放他们出去了。
挨,这人啊,怎么有点成长就容易飘呢?这么不稳重,出去有他们好受的,不过这样也差不多了,我又不是他们的爹妈,很多事也用不着我管,仁至义尽就行了,再插手,就成仇人了。
不过放他们出去要设计一份,用以赋予建造祭台的法门,不然,他们容易乱搞,容易将麻烦引过来,虽然我不怕,但也没必要时常处理他们搞出的遭心事。