罗洛浑踏入镶白旗亭时，多铎正半倚在虎皮椅上，漫不经心地把玩着手中的玉扳指。
见罗洛浑进来，他微微坐直身子，脸上露出一抹似有似无的笑意：
“孙侄今日怎有空来我这儿？”
罗洛浑恭敬地行了一礼，递上名帖后，开口说道：
“小子有事想与十五爷商议。”
两人随后便开始交谈，气氛倒也融洽，言语间不时传来阵阵笑声。
然而，当罗洛浑告辞离开，多铎望着他远去的背影，原本带笑的双眼瞬间眯起，眸中闪过一丝难以捉摸的神色。
他挥退了身边的亲军，独自在殿内踱步。
脚步沉重而缓慢，眉头时而紧蹙，似在思索着什么棘手的问题；
时而又微微叹气，仿佛被无形的压力压得喘不过气来。
突然，他猛地抓起桌上的茶碗，将碗中奶茶一饮而尽，随后一脚踢开椅子，脸色铁青地向西王亭走去。
代善端坐在正红旗亭内，手中的佛珠缓缓转动，听到多铎到来的通报，他微微颔首示意。
多铎踏入亭内，看到代善那沉稳的模样，心中不禁一紧。
代善开口说出自己的提议，多铎起初有些犹豫，脸上露出挣扎的神情。
但经过一番激烈的思想斗争，最终，他咬了咬牙，终于与代善达成了协议：
由多尔衮扛下科尔沁旗的责任。
“哼，多尔衮那家伙，此次出征损兵折将，也该让他尝尝苦头！”
多铎冷哼一声，眼中闪过一丝狠厉，
“就让他去应付科尔沁那边的烂摊子吧！”
代善微微点头，脸上看不出喜怒，只是继续转动着手中的佛珠，仿佛这一切都在他的预料之中：
“如此，便按我们商议的办吧。”
亭内的气氛一时间有些凝重，一场新的权力博弈，似乎又在悄然拉开帷幕。
科尔沁部落与后金八旗的关系较为复杂，为了草场与话语权，科尔沁与建州之间的关系很复杂。
最初，科尔沁部与后金是相互独立的势力。
后金八旗以爱新觉罗氏为主，凝聚力强，而科尔沁部以成吉思汗二弟哈布图哈萨尔为共祖，有着自己的历史传承和地域范围。
在历史发展过程中，随着后金势力的崛起和扩张，科尔沁部与后金之间既有冲突，也有政治联姻等合作。
例如，皇太极的多位后妃来自科尔沁部，这种联姻关系在一定程度上缓和了双方的矛盾，促进了关系的转变。
最终科尔沁部成为清朝的藩属，与后金（清）的关系更为紧密，共同构成了清朝统治下的政治格局。
此外，关于科尔沁部名称的由来，是在明朝早前期，“科尔沁”为最初成吉思汗建立的护卫军名称，演变成了哈撒尔后裔所属各部的泛称。
元朝灭亡后，哈萨尔的后人在经历了诸多历史变迁后，将拥有共祖的各部落逐渐统一称为“科尔沁”，并在东北地区继续发展壮大。
科尔沁各部落于哲里木会盟，建立了科尔沁十旗与后金八旗对峙于白山黑水间，仿佛两头蓄势待发的猛兽。
后金八旗以爱新觉罗氏为血脉根基，除了努尔哈赤侄儿济尔哈朗，其余旗主皆是他的子嗣，如同枝蔓相连的古松，根系盘结，将力量牢牢攥在掌心。
反观科尔沁十旗，虽无皇室血脉，却共享着更为古老的图腾——成吉思汗二弟哈布图哈萨尔。
这位草原悍将在铁木真一统蒙古后，获封额尔古纳河、海拉尔河的广袤流域，铁骑踏过之处，石勒喀河至额尔古纳河的草原皆成牧地。
随着岁月流转，哈萨尔的子孙将呼伦贝尔的碧草、外兴安岭的积雪都纳入麾下，其疆域宛如一幅不断舒展的长卷。
直至元朝覆灭，扩廓帖木儿（王保保）的兵锋如霜刀般斩断了他们与和林、呼伦贝尔的联系，却斩不断哈萨尔后裔的傲气。
他们退守海兰泡至额尔古纳河的疆域，将血脉相连的各部均冠以“科尔沁”之名，在白山黑水间竖起新的旗帜。
金帐的牛角号与科尔沁的马头琴声在风中相撞，爱新觉罗氏的龙纹旗帜与博尔济吉特氏的苍狼图腾隔空对峙。
没人知晓，这对天生的对手，将在日后的权力棋盘上，落下怎样惊心动魄的一子。
对于后金满族的起源，白山黑水间流转这样的说法：
通古斯地区某个野心勃勃的家族如豺狼般南下，铁蹄踏碎山林的寂静。
他们将隐匿于密林中的女贞部落驱赶而出，用刀剑威逼与柔情联姻的双重手段，生生夺取了部落领导权。
曾经独立的女贞部落，如同被驯服的孤狼，被迫纳入这个家族的麾下，成为其扩张版图上的一枚棋子。
此后，这支势力将目光投向大明建州三卫，最终选择依附建州左卫。
看似偶然的抉择背后，藏着通古斯女贞狡黠的算计——彼时建州左卫的女真部落首领家族，正陷入男丁凋零的困局，族中新生男婴愈发稀少，如同落日余晖般日渐式微。
通古斯女贞本就深谙以联姻渗透、取而代之的手段，面对这般天赐良机，自然不会错过。
他们以通婚为丝线，编织起庞大的关系网络，将自己的血脉逐步注入建州左卫。
经年累月间，曾经的猛哥帖木儿直系势力，悄然被通古斯系取而代之。
然而颇具讽刺意味的是，这些通古斯新贵为了稳固统治，竟堂而皇之地认猛哥帖木儿为祖先，试图用这层虚假的血缘关系，掩盖权力更迭的残酷真相 。
通古斯人的营帐在白山脚下连绵如蚁群，首领们围坐在熊熊篝火旁，目光如鹰隼般锐利。
他们深知，在生女真的莽莽林海中，唯有以分化求生存。
于是，一声令下，整个家族如同一把锋利的匕首，骤然裂成四支，各自在白山黑水间扎下根来——这便是满族四部的雏形，如同四枚钉子，牢牢楔入女真的土地。
当他们将目光投向猛哥帖木儿统领的建州左卫时，狡黠的分化之术再度上演。
白山的风雪见证着通古斯家族的又一次裂变，营帐一分为二，马蹄声裂空而去。
一支族人扬起马鞭，向着觉尔察地区疾驰，那里有尚未开垦的山林与沃土；
另一支则缓缓放下武器，带着精心挑选的通婚女子，如同蛰伏的毒蛇，悄然融入猛哥帖木儿的部族。
他们一边用联姻的丝线缠绕住女真贵族的血脉，一边在暗处将权力的根须深深扎入土地，仿佛是寄生在巨木上的藤蔓，在悄无声息间汲取养分，等待着取而代之的时机。
通古斯人的迁徙轨迹如同漫天星斗，在广袤的东北大地上勾勒出神秘的脉络。
他们背负着祖传的桦皮行囊，沿着松花江蜿蜒的水痕向东进发，将特殊的姓氏文化如种子般播撒在沿途。
早期裂变出的满族、赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族，恰似四株从同一根系生长出的巨树，虽枝叶各展，却共享着古老的血脉记忆。
当第二次分化的号角在白山深处吹响，通古斯部族一分为二。
觉尔察氏的勇士们以脚下黑土为姓，在陡峭的山崖间筑起木寨；
而苏克素护氏则如狡狐般盯上了日渐式微的建州左卫。
他们带着驯鹿皮制成的盟约书，牵着毛色如黛的通婚女子，悄无声息地渗入猛哥帖木儿的营帐。
待势力稳固，苏克素护氏便开始为自己编织华丽的姓氏外衣：
自诩“金国真裔”的爱新觉罗氏将黄金色绣在战旗上；
号称“部族支柱”的瓜尔佳氏扛起最沉重的战斧；
那拉氏以鹰隼的羽毛装饰头盔，象征“部族荣光”；
富察氏在箭囊上雕刻神鹿图腾，暗喻“神射手”威名；
乌雅氏将金乌图腾刺在胸口，赫舍里氏以流水纹样标记水源领地，佟佳氏背靠险峻山崖自称“靠山”，马佳氏则将马蹄铁熔铸进家族徽章。
这些新姓氏如同精心打造的面具，既掩盖着通古斯人的真实血脉，又成为他们蚕食女真权力的锋利爪牙。
嘉靖年间的白山黑水间，寒风裹挟着铁腥味掠过女真部落的营寨。
通古斯满族的势力如蛰伏的毒蛇，在福满的带领下悄然攀上建州左卫的权力高塔。
这位努尔哈赤的曾祖，用通婚与利刃双管齐下，将猛哥帖木儿家族从永乐年间传承的基业，在百年时光里熔铸成通古斯的血肉。